Chương 320: tam tai đến tột cùng là vật gì?

Bảy người rời đi Không Động Sơn lúc, bên tai chợt vang một đạo châm ngôn, như gió lọt vào tai, chữ chữ rõ ràng.

“Thiên Cơ biến ảo khó lường, nhân sinh khó liệu họa phúc. Con rết mặc dù cỗ trăm chân, bò sát lại không bằng rắn mau lẹ; gà trống dù có hai cánh, bay lượn cuối cùng không kịp quạ đen. Ngựa tốt có thể trì ngàn dặm, không người khống chế cuối cùng không có khả năng tự hành đến; người nghi ngờ lăng vân chí khí, nếu không có kỳ ngộ cũng khó thông suốt.”……

Ung Phụ vừa rời đi, Thiếu Điển bọn người liền mặt lộ nghi ngờ.

“Lão sư, cái kia Địa Tiên cảnh gặp tam tai đến tột cùng là vật gì? Chúng ta lúc trước lại chưa từng nghe nghe.”

“Ha ha, các ngươi lúc trước thật là Nhân Tiên chi giai, bây giờ đều là đã tấn thăng Kim Tiên, cấp độ kia kiếp nạn không còn tới người, cho nên vi sư chưa từng đề cập.”

“Đã các ngươi hôm nay hỏi, ta liền vì các ngươi nói tỉ mỉ một phen.”

“Kim Tiên chi cảnh, đạo hạnh thâm hậu, đức phối thiên địa, có thể cùng càn khôn chung lâu dài, thủy hỏa chung sức, bách bệnh bất xâm.”

“Nhưng Kim Tiên phía dưới người tu hành, thì cần đối mặt tam tai cửu kiếp. Đây là “Vu Yêu Lượng Kiếp” thời khắc, Yêu tộc Thiên Đế tấu xin mời Thiên Đạo sau lập chi quy.”

“Bởi vì tu tiên hạng người, đánh cắp thiên địa linh cơ, cướp lại tinh hoa nhật nguyệt; một khi đan thành, Quỷ Thần không dung.”

“Cách mỗi 500 năm, lôi tai hạ xuống từ trên trời, đập nện người tu hành. Chỉ có minh tâm kiến tính người, mới có thể biết trước tránh họa. Tránh thoát người trường sinh cửu thị, tránh không khỏi người tại chỗ vẫn diệt.”

“Lại lịch 500 năm, hoả hoạn giáng lâm. Lửa này không phải thiên hỏa, cũng không phải nhân gian khói lửa, tên là “Âm hỏa”. Nó từ lòng bàn chân huyệt Dũng Tuyền dấy lên, bay thẳng đỉnh đầu bùn viên cung, ngũ tạng đốt là tro tàn, tứ chi mục nát không chịu nổi, ngàn năm khổ tu hóa thành bọt nước.”

“Lại trải qua 500 năm, phong tai đánh tới. Gió này không phải tứ phương thường gió, không phải bốn mùa chi khí, cũng không phải trong rừng hoa cỏ chi phong, xưng là “Bí phong”. Nó do cái thóp;mỏ ác xâm nhập, xuyên qua lục phủ, chảy qua đan điền, ghé qua cửu khiếu, khiến người cốt nhục khô bại, thân thể vỡ vụn.”

“Về phần cửu kiếp, chính là Thiên Đạo thiết hạ, chuyên vì khảo nghiệm người, trời, thật, huyền năm loại tiên giai người tu hành thí luyện.”

“Này cửu kiếp phân biệt là: áo cơm khốn đốn, tôn trưởng ngăn cản, tình yêu trói buộc, danh lợi ràng buộc, tai ách đột đến, dung sư câu thúc, không phải là phân tranh, ý chí tinh thần sa sút, thời gian sống uổng.”

“Tam tai nếu không thể tránh, đạo hạnh hủy hết; Cửu Kiếp Nhược không cách nào độ, tu vi đình trệ.”

Sau khi nghe xong Văn Thiên lời nói, Thiếu Điển bọn người đều trong lòng nghiêm nghị.

May mà bọn hắn cơ duyên xảo hợp, sớm đột phá Tiên Đạo trước ngũ trọng cảnh giới, nếu không cũng muốn tự mình kinh lịch bực này kiếp nạn nỗi khổ.

Lúc này bọn hắn mới chính thức minh bạch, Hồng Hoang thế giới đối với hậu thiên sinh linh trói buộc sao mà khắc nghiệt.

Trái lại tiên thiên xuất thân tồn tại, cơ hồ vừa xuất thế liền cỗ Kim Tiên tu vi, căn bản không cần kinh lịch “Tam tai cửu kiếp”.

Thí dụ như trước đó Khổng Tuyên cùng Vũ Dực Tiên, huynh đệ hai người vừa mới hoá hình, liền đã đạt Thái Ất Kim Tiên chi cảnh.

Như vậy căn cơ bản nguyên, tự nhiên không cần lo lắng những này gặp trắc trở.

“Ai, thế gian vạn sự đều là hệ tại mệnh, không chút nào được từ chủ a!”

Thiếu Điển khó được phát ra như vậy cảm thán.

Văn Thiên mặc dù không tin hết thảy đều do thiên định, nhưng cũng không cho rằng nhân lực có thể hoàn toàn nghịch thiên mà đi.

Chính hắn có thể đi vào cái này Hồng Hoang thế giới, tuyệt không phải Thiên Đạo sớm có an bài.

Mà cái gọi là “Nhân định thắng thiên” trong phiến thiên địa này càng là xa xỉ đàm luận —— nơi đây Chúa Tể hết thảy, thủy chung là cái kia không thể trái nghịch Thiên Đạo ý chí.

“Ha ha ha, Thiếu Điển, lời này của ngươi lại nói đến lệch.”

“Thiên địa dựng dục vạn loại, tẩm bổ sinh linh, có thể chúng sinh lại khó báo thiên ân mảy may. Cái này Hồng Hoang bên trong, linh khí có hạn, tài nguyên có tận, có khả năng gánh chịu tiên giả cũng bất quá định số.”

“Nguyên nhân chính là như vậy, Thiên Đạo là gắn bó cân bằng, không thể không thiết giới hạn trong tiên đồ.”

“Phàm hậu thiên sinh linh muốn thành tiên vị, cần phải trải qua thành tiên chi kiếp; tiên thiên chi thể muốn hiển hóa hình người, cũng cần lịch hoá hình khó khăn.”

“Nhân Tiên, Địa Tiên, Thiên Tiên, Chân Tiên, Huyền Tiên, này ngũ giai đều là cần độ tam tai cửu kiếp; về phần Kim Tiên phía trên, thậm chí Thái Ất, Đại La, Hỗn Nguyên chi cảnh, thì mỗi khi gặp lượng kiếp liền cần ứng kiếp mà đi.”

“Đạo hạnh nông cạn người, lo thọ tận tại tuế nguyệt; đạo hạnh sâu người, sợ bỏ mình tại đại kiếp. Chỉ vì sinh tại Hồng Hoang, tồn tại ở trong đó một ngày, liền cùng vùng thiên địa này kết xuống nhân quả, khó mà thoát thân.”

“Chỉ có tu tới Hỗn NguyênĐại La Kim Tiên chi cảnh, mới có thể nhảy ra ngoài Tam Giới, bước vào Hỗn Độn hư không.”

“Cho nên tại cái này Hồng Hoang bên trong, chưa chứng thánh quả trước đó, vô luận cao thấp quý tiện, đều là như hạt bụi nhỏ sâu kiến.”

Văn Thiên ngay tại Không Động Sơn bên trên là mấy vị đệ tử khuyên tâm chướng, giúp đỡ yên ổn đạo tâm.

Cùng lúc đó, rời đi Không Động Sơn Ung Phụ, Ninh Phong đám người đã quay về Hồng Hoang đại địa.

Như đắc đại đạo mà không về cố thổ, như là đêm tối khoác cẩm tú, không người nhìn thấy hào quang.

Bây giờ bọn hắn đã Liệt Tiên ban, tự nhiên không quên lai lịch, nhao nhao đạp vào về quê chi lộ.

Ung Phụ bọn người rời nhà bất quá hơn mười xuân thu, trong nhà song thân còn tại nhân gian.

Thế là mọi người đều quyết định tạm hơi thở tu hành, trước tận nhân tử chi trách, phụng dưỡng phụ mẫu sống quãng đời còn lại, lại nối tiếp tiên duyên.

“Phụ mẫu tại, không đi xa, du lịch tất có phương `!”

Lại nhìn Ung Phụ trở về đằng sau.

Mặc dù đã có Địa Tiên tu vi, nhưng nó tính tình giống nhau kỳ danh —— trầm ổn ôn hòa, cử chỉ đoan trang tao nhã.

Hắn về bộ lạc sau từ trước tới giờ không hiển lộ thần thông, cũng không trương dương thân phận, chỉ lấy phàm nhân thái độ dung nhập ngày cũ sinh hoạt.

Có thể như vậy thủ kém cỏi giấu đi mũi nhọn, tại chúng tiên bên trong đúng là hiếm thấy.

Dù sao đa số đắc đạo chi sĩ trong mắt duy đạo là cầu, sớm đã đạm mạc thân tình luân thường.

Ung Phụ cứ như vậy yên lặng chờ đợi ba năm.

Ba năm sau, song thân cao tuổi dần dần suy.

Lão nhân răng lợi thoái hóa, đầy mỡ khó nuốt, ẩm thực lệch thanh đạm cốc sơ.

Nhưng mà Văn Thiên trước kia truyền xuống ngũ cốc, hạt tròn thô cứng rắn, cho dù chưng nấu cũng khó có thể nhấm nuốt.

Mắt thấy phụ mẫu ngày càng gầy gò, Ung Phụ trong lòng chua xót khó đè nén.

Lại gặp ngày mùa thu hoạch thời tiết, đồng ruộng ở giữa một mảnh kim hoàng.

Ngày nào, Ung Phụ đi ngang qua bờ ruộng, chợt thấy vết bánh xe phía dưới, hạt ngũ cốc bị lặp đi lặp lại nghiền ép, trấu cám tróc ra, lộ ra trong đó gạo lức.

Một màn này đập vào mi mắt, Nguyên Thần Đốn có cảm giác.

Trong một chớp mắt, hắn hiểu được chính mình nên đi đường.

Lúc này về nhà, lấy ra chứa đựng ngũ cốc, lặng yên vận dụng pháp lực, từng cái đi xác.

Có ngũ cốc tróc da thành gạo lức, có mài làm mì chay.

Lại đem những gạo này mặt chưng luộc thành ăn, tính chất mềm mại, dễ dàng cửa vào.

Song thân từng sau mừng rỡ không thôi, thèm ăn dần dần phục, sắc mặt cũng hồng nhuận.

Cho dù là không có răng lão nhân, cũng có thể uống nước cháo, nhai động đến màn thầu.

Bây giờ Ung Phụ rốt cục biết được, Văn Thiên lúc trước ban cho hắn bộ kia Hậu Thiên Linh Bảo, đến tột cùng có gì thâm ý.

Đó là một bộ xử cùng cữu.

Cữu nhìn như bằng đá, kì thực không phải đá, hình như đài tròn, lớp 10 mười tám tấc, sâu mười hai tấc.

Xử nhìn như chất gỗ, lại phi phàm mộc, giống như trường côn, toàn dài hai mười bảy tấc, tay cầm đường kính một tấc năm điểm.

Bộ này “Xử, cữu” chính là Văn Thiên giao cho trong tay hắn, để mà Thung Cốc tróc da, nấu mét thành cơm đồ vật.

Làm đệ nhất đợt ngũ cốc tại “Xử, cữu” bên trong bị ép đi trấu cám lúc, Vũ Sơn trên không bỗng nhiên có Thiên Đạo công đức hạ xuống, kim quang vẩy xuống như mưa.

Ung Phụ tự thân tiếp nhận công đức, tu vi lập tức liên vọt hai cảnh, từ Địa Tiên một đường vượt qua Thiên Tiên, thẳng vào Chân Tiên hàng ngũ.

Do Đa Bảo đạo nhân luyện chế bộ này “Xử, cữu” tại nhiễm công đức đằng sau, cũng lột xác thành ngày kia công đức Linh Bảo.

Cho dù ngày sau khó trèo lên Kim Tiên vị trí, Ung Phụ cũng lại không cần e ngại “Tam tai cửu kiếp” giáng lâm.

Mà cái kia nhóm đầu tiên trải qua “Xử, cữu” giã ra gạo và mì, cũng ẩn chứa một tia công đức chi lực.

Ung Phụ song thân dùng ăn đằng sau, thọ nguyên rõ rệt kéo dài, sắc mặt hồng nhuận phơn phớt như tráng niên.