-
Hồng Hoang: Ta Dùng Ngũ Cốc, Chứng Đạo Nhân Tộc Thánh Vị
- Chương 272 thúc đẩy Long Tộc cùng Thiên Đình hợp tác
Chương 272 thúc đẩy Long Tộc cùng Thiên Đình hợp tác
Nói xong, hắn trong tay áo lấy ra một quyển ngọc giản, đưa về phía Cửu Thiên Huyền Nữ.
Huyền Nữ mang theo nghi hoặc tiếp nhận, tại chỗ triển khai tìm đọc.
Trên ngọc giản, rõ ràng là mấy cái danh tự —— chính là Văn Thiên vì đó đệ tử tính toán chi tiên quan thần vị danh sách.
Tại Hạo Thiên quản lý Thiên Đình bên trong, Thần Linh tiên chân tụ tập dưới một mái nhà, quan lại trải rộng các nơi.
Trước đây đề cập “Cửu phẩm cấp 18, trên dưới mười hai bộ” chung hơn 300 vị đều có chính thức thần chức.
Nhưng mà Tam Thập Tam Trọng Thiên vực bao la vô biên, dựa vào cái này hơn 300 vị Chính Thần, xa xa không đủ để chèo chống toàn bộ Thiên Giới vận chuyển.
Bởi vậy, tại những này có biên chế thần linh bên ngoài, còn có không ít phân ly ở hệ thống bên ngoài Tiên Nhân, bọn hắn dù chưa xếp vào chính thống thần ban, nhưng cũng thuộc về Thiên Đình quản hạt, đảm nhiệm các loại chức vụ.
Chỉ là nó địa vị cùng đãi ngộ, tự nhiên không bằng những cái kia danh sách có trong hồ sơ người.
Dưới mắt Văn Thiên trình lên phần danh sách này, chính là chỉ hướng bọn này vô biên chi tiên.
Trên danh sách, thủ hàng người đúng là Văn Thiên bản nhân, hắn muốn tìm một “Nông thần” chi hào, lấy Ti Canh Chức dục nuôi dưỡng sự tình.
Phía sau là Nhân Tộc bốn vị thủy Tổ: lấy lửa chi Toại Nhân thị, xây tổ chi Hữu Sào thị, chế áo chi Ti Y thị, tạo chữ chi Thương Hiệt.
Lại nối tiếp ba người, chính là ba vị Nhân Hoàng chi mẫu: Hoa Tư thị, Khương Nhâm Tự, Phụ Bảo, đều là thai nghén Nhân Tộc khí vận chi nhân vật mấu chốt.
Ngay sau đó là ba vị Nhân Hoàng Hậu Thổ: Nữ Oa tạo ra con người bổ thiên, Thính Áo chủ ti giáo hóa, Lôi Tổ nuôi tằm truyền tia, đều là công đức cái thế.
Cuối cùng hai vị, thì là Văn Thiên đệ tử thân truyền ——Thiếu Điển cùng Dao Cơ.
Lạc Phi cùng Nữ Oa hai người không ở tại bên trong, bởi vì các nàng sớm đã đứng hàng năm núi Chính Thần, tự có nơi hội tụ.
Về phần nhỏ nhất đệ tử Ngao Hâm, thân là Long Tộc huyết mạch, giờ phút này cũng không lên bảng.
Chỉ vì nàng này tương lai còn có vài kiện đại công đợi thành, đợi nàng viên mãn đằng sau, lại vào Thiên Đình nhậm chức cũng không là muộn.
Cửu Thiên Huyền Nữ lãm thôi tên này đơn, trong mắt bỗng hiện vui mừng.
Dưới cái nhìn của nàng, Văn Thiên mời không những không quá phận, ngược lại là Thiên Đình cầu còn không được cơ hội tốt.
Trong danh sách người, từng cái thân phụ đại khí vận, đại công đức, nếu có thể đưa về Thiên Đình, tất làm Thiên Giới khí vận tăng nhiều.
Tốt như vậy sự tình, Hạo Thiên Thánh Nhân há có cự tuyệt lý lẽ?
Chỉ bằng vào một phần này danh sách, cho dù ban thưởng Văn Thiên lục ngự một trong tôn vị, cũng không đủ.
Dù sao Hạo Thiên cùng Dao Trì, cũng bất quá là Nhất Thi Chuẩn Thánh tu vi.
Huống chi, chưa đề cập ngày sau “Nhân Tộc Ngũ Đế” đều là Chuẩn Thánh chi tư; mà “Tam Hoàng” càng là ba vị Chí Thánh lâm thế.
Cửu Thiên Huyền Nữ nhìn xong, lúc này đứng dậy, e sợ cho việc này sinh biến.
“Văn Thiên đạo hữu lại an tâm, Nhữ Chi mời, ta lập tức bẩm báo hai vị Thánh Quân, đạo hữu lặng chờ Giai Âm chính là.”
Nói xong, nàng thân hình lóe lên, rời Không Động Sơn, thẳng trở lại Cửu Tiêu Thiên Đình.
Đối với nàng mà nói, hành động hôm nay, quả thật vận mệnh chuyển hướng cơ hội.
Hồi tưởng trước kia, Hạo Thiên vì sao tiến về Tử Tiêu Cung, hướng Đạo tổ vừa khóc vừa kể lể?
Chính là bởi vì Thiên Đình trống rỗng, không người có thể dùng.
Tán Tiên mặc dù đông đảo, nhưng chân chính gắn bó thiên địa trật tự, chính là lôi, lửa, ôn, đấu, tuổi, đậu, nước, tài, văn, võ, giám, pháp cái này mười hai bộ Chính Thần.
365 vị Chính Thần, mới là Hồng Hoang Thiên Đạo vận hành căn cơ.
Ngày xưa Huyền Môn Ngũ Giáo đối với Thiên Đình thờ ơ lạnh nhạt, Nhân Tộc đại năng lác đác không có mấy, chỉ có mấy vị cường giả lại bị Thánh Nhân câu tại Hỏa Vân Động bên trong, không được xuất thế.
Lúc đó Hạo Thiên chi lộ, đã sớm bị Chư Thánh phong kín.
Bây giờ Hạo Thiên cùng Dao Trì, chính diện lâm đồng dạng khốn cục.
Nhân tộc Thánh Sư Văn Thiên cùng Hạo Thiên ở giữa có đặc biệt nguồn gốc, hắn lấy Nhân Tộc chư cường tên, hướng Hạo Thiên dâng lên một phần nặng nề hạ lễ.
Cửu Thiên Huyền Nữ sau khi rời đi, Văn Thiên tĩnh tâm suy nghĩ Hạo Thiên sở thiết thần chức hệ thống.
Tại rất nhiều thần vị bên trong, Ngao Hâm có thể tranh thủ, Long Tộc có thể mượn này thâu được ích lợi, giới hạn tại “Tứ hải Long vương” “Ngũ phương Long Thần” “Năm nước Chính Thần” “Ngũ Hồ Đại Thần” cùng “Cửu Giang Thủy đế”.
Lúc này Long Tộc trên dưới, vô luận già trẻ, đều là lưng đeo nghiệp chướng.
Từ Tổ Long, Trọc Long, Thương Long, Thần Long bốn vị thủy Tổ, đến đơn giản hình người hoặc chưa thành hình ấu long, đều không ngoại lệ nhiễm nhân quả.
Chỉ khi nào đứng vào hàng ngũ Thiên Đình, chấp chưởng thần chức, liền có thể mượn giữ gìn thiên địa trật tự chi công, từng bước rửa sạch tự thân kiếp nạn.
Hồng Hoang mênh mông, cũng không phải là người người như Huyền Môn đệ tử thân truyền như vậy khinh thị Thiên Đình, khinh thường thần vị.
Dưới mắt, rất nhiều tiên thiên thần thánh bởi vì mắt thấy “Tiên Đình” cùng “Yêu Đình” liên tiếp sụp đổ, đối với Hạo Thiên thành lập “Thiên Đình” cầm thái độ quan sát.
Chỉ có đợi đến “Phong Thần Lượng Kiếp” giáng lâm, bọn hắn mới có thể thật sự hiểu tòa này Thiên Đình ý nghĩa chỗ.
Tựa như kiếp trước bình thường, những cái kia mới đầu không muốn cúi đầu Xiển Giáo môn nhân, cuối cùng nhao nhao mưu cầu Thiên Đình chức vụ.
Thế gian hỗn loạn, đều là bởi vì lợi mà động.
Chỉ cần tại Thiên Đình chiếm cứ một chỗ cắm dùi, liền có thể tiếp tục thu hoạch được khí vận gia trì —— đến từ Thiên Đình, chúng sinh, thậm chí Thiên Đạo công đức phản hồi.
Cho dù mỗi lần đoạt được không nhiều, góp gió thành bão, cuối cùng cũng có hồi báo.
Đối với trước mắt Long Tộc mà nói, tốt nhất đường về chính là tiến vào Thiên Đình nhậm chức.
Nếu có thể đứng hàng 365 Chính Thần, tham dự tam giới sự vụ, chính là lý tưởng nhất đường ra.
Nhưng mà, tại cái này hơn 300 vị thần linh bên trong, chân chính phù hợp Long Tộc thân phận, chỉ có trước thuật 28 vị.
Mà cái này 28 cái vị trí bên trong, chỉ có “Tứ hải Long vương” cùng “Ngũ phương Long Thần” chung chín vị thần chức, là chuyên thuộc về Chân Long bộ tộc.
Còn lại mười chín vị, thì không đặc biệt thuộc về, ai đều có thể đảm nhiệm.
Văn Thiên trong lòng đã có lập kế hoạch.
Hắn muốn vì Ngao Hâm cùng Hạo Thiên đáp cầu dắt mối, thúc đẩy Long Tộc cùng Thiên Đình hợp tác.
Đây cũng là hoàn lại hắn cùng Tổ Long ở giữa nhân quả một loại phương thức.
Trong tay hắn nắm giữ hai kiện cực phẩm Tiên Thiên Linh Bảo——【Tổ Long Châu】 cùng 【Vạn Long Đồ】 đến lúc đó đều đem giao phó Ngao Hâm.
Hai thứ này chí bảo, vốn là ứng do Chân Long chấp chưởng, mới có thể phát huy lớn nhất uy năng.
Nhất là 【Vạn Long Đồ】 người chiếm được có thể sắc phong thiên xuống nước mạch chi chủ.
Văn Thiên từng lấy 【Sơn Hải Kinh】 bên trong bí pháp thôi diễn bảo vật này, thấy được bộ phận Thiên Cơ:
Bằng vào đồ này, có thể sắc lập cửu phẩm Long vương.
Trong đó đệ nhất phẩm, tức “Tứ hải Tứ Tượng Long vương”:
Đông Hải rộng đức Long vương, Nam Hải rộng lợi Long vương, Tây Hải rộng rãi Long vương, Bắc Hải Quảng Trạch Long vương.
Đông Phương Thanh Đế chấp chưởng Thanh Long, hào Quảng Nhân Vương; phương nam Xích Đế khống chế Xích Long, xưng Gia Trạch Vương;
Phương tây Bạch Đế thống ngự Bạch Long, danh nghĩa tế vương; phương bắc Hắc Đế khống chế Hắc Long, tôn làm linh trạch vương;
Trung ương Hoàng Đế tọa trấn Hoàng Long, thụ phong Phu Ứng Vương. Ngũ giả này đều là đứng hàng nhị phẩm, các trấn một phương.
Trường Giang, Hoàng Hà, Hoài Thủy, Tế Thủy Tứ Độc chi chủ, tất cả là Long vương, hợp xưng tam phẩm Tứ Độc thần quân.
Dân Giang, Phù Giang, Đà Giang ba đầu đại giang, cũng đều có Long vương Chúa Tể, liệt vào tứ phẩm tam giang hàng ngũ.
Thanh Thảo Hồ, Bành Nhuyễn Hồ, Đan Dương Hồ, Tạ Dương Hồ, Thái Hồ ngũ đại hồ nước, đều có Long vương ở trong đó, hào Ngũ Hồ chi thần, thuộc ngũ phẩm giai vị.
Vị Thủy, Lạc Thủy, Hán Thủy, Miện Thủy, Dĩnh Thủy, Nhữ Thủy, Tứ Thủy, Duy Thủy tám đầu dòng sông Long vương, đều là lục phẩm, gọi chung tám sông Long vương.
Chiết Giang, Dương Tử Giang, Tùng Giang, Ngô Giang, Sở Giang, Tương Giang, Hán Giang, Nam Giang, Ngũ Xuyên Giang, chín nước cùng tồn tại, kỳ chủ đều là xưng Cửu Giang Long vương, vị trí tại thất phẩm.
Nhật Nguyệt Đàm, Thiên Hà Đàm, Ngọc Uyên Đàm, Tịnh Nguyệt Đàm, Đào Hoa Đàm, bay đầm nước, Thất Tinh Đàm, sóng biếc đầm, bích ổ đầm, Tứ Phương Đàm, mười đầm đều có Long vương nơi dừng chân, thụ phong bát phẩm.