-
Hồng Hoang: Ta Dùng Ngũ Cốc, Chứng Đạo Nhân Tộc Thánh Vị
- Chương 256 cướp đoạt Nhân Hoàng vị trí
Chương 256 cướp đoạt Nhân Hoàng vị trí
Đãi bọn hắn lập xuống Tây Phương Giáo, cũng chỉ có thể lấy tự thân pháp lực luyện chế ngày kia chi bảo, ban cho môn hạ đệ tử.
Dược sư cầm 【 dược sư lưu ly ánh sáng Như Lai bảo bình 】 【 dược sư lưu ly ánh sáng Như Lai bình bát 】 【 dược sư lưu ly ánh sáng Như Lai thủ trượng 】;
Địa Tạng nắm 【 Bất Không Ca Sa 】 【 Bất Không Bảo Châu 】 【 Bất Không Tích Trượng 】;
Di Lặc chưởng 【 Hồn Kim Kim Nao 】 【 Bạch Bố Đáp Bao 】 【 Đoản Nhuyễn Lang Nha Bổng 】 【 Nhân Chủng Đại 】;
A Di có 【 Linh Lung Liên Hoa Đài 】 【 Linh Lung Luyện Hóa Đăng 】 【 Hàng Ma Bát Vu 】.
Liền ngay cả Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề hai vị giáo chủ, trong tay cũng không thiếu ngày kia luyện chi khí ——
Tiếp Dẫn nắm giữ 【Bát Bộ Phù Đồ】 cùng 【 Xá Lợi Tử 】;
Chuẩn Đề thì chấp 【Thất Bảo Diệu Thụ】 【Lục Căn Thanh Tịnh Trúc】 【 Kim Thân Pháp Khí 】 cùng 【 Bát Bảo Công Đức Trì 】.
Những sự tình này, bây giờ đã nhập Huyền Môn Lôi Tổ tự nhiên rõ ràng.
Sư tôn của nàng Bích Tiêu, tính cả sư bá Tam Tiêu tiên tử, trước kia trong tay cũng bất quá chỉ có một kiện Tiên Thiên Linh Bảo“Hỗn Nguyên Kim Đẩu” cùng một kiện Hậu Thiên Chí Bảo “Kim Giao Tiễn”.
So sánh với nhau, Văn Thiên hôm nay một hơi ban thưởng năm kiện thượng phẩm Hậu Thiên Linh Bảo, đã là cực kỳ nặng nề.
“Lôi Tổ khấu tạ Thánh Sư trọng thưởng!”
“Không cần đa lễ.”Văn Thiên mỉm cười, “Ngươi đã nhập Huyền Môn, là Tiệt Giáo nhất mạch, sau này xưng ta một tiếng sư huynh chính là.”
Hạm Chi tiên là Văn Thiên chi sư, Bích Tiêu thì là Lôi Tổ chi sư.
Hạm Chi tiên cùng Bích Tiêu đều là Tiệt Giáo đệ tử đích truyền, đồng liệt Bích Du Cung nội điện môn tường.
Lôi Tổ gọi Văn Thiên một tiếng sư huynh, danh chính ngôn thuận.
“Không cần hướng ta nói cám ơn.”Văn Thiên cười nhạt một tiếng, “Những cái kia Linh Bảo quả thật Đa Bảo Đại sư bá luyện, ta bất quá thay đảm bảo, chưa từng xuất lực.”
“Huống hồ, bọn chúng vốn là cùng ngươi hữu duyên.”
Khi Văn Thiên lấy ra năm kiện Hậu Thiên Linh Bảo lúc, Lôi Tổ còn không biết nó quý giá.
Có thể Bích Tiêu lại lòng dạ biết rõ.
3000 năm trước, Liệt Sơn còn chưa đăng lâm Địa Hoàng vị trí, Quỳnh Tiêu cũng không giáng lâm Nhân Tộc.
Khi đó nàng, chỉ có một thân tu vi, trong tay lại không một kiện ra dáng pháp bảo.
Triệu Công Minh cùng Vân Tiêu bởi vậy nghiêm lệnh, không cho phép nàng tùy ý đi lại.
Thẳng đến về sau, Quỳnh Tiêu đem Càn Khôn lão tổ di hạ 【Càn Khôn Xích】 giao phó nàng, mới cuối cùng được vừa tay chi khí.
Mắt thấy đệ tử hôm nay đến này trọng thưởng, Bích Tiêu trong lòng vui vẻ khó nén.
“Rất tốt, những này Linh Bảo chính hợp ngươi dưới mắt sở dụng, tế luyện đứng lên cũng không uổng thời gian.”
“Đợi ngươi tu tới Kim Tiên, lại để cho sư huynh của ngươi vì ngươi tìm một hai kiện tiên thiên đồ vật.”
Văn Thiên im lặng.
“Đa tạ Bích Tiêu lão sư! Đa tạ Văn Thiên sư huynh!”
Đối mặt sư đồ hai người hậu ý, hắn nhất thời không phản bác được.
“Đã như vậy, không bằng liền hôm nay.”Văn Thiên mở miệng, “Trước đây Vạn Thọ Sơn Trấn Nguyên Đại Tiên tặng ta mấy viên Nhân Sâm Quả, lúc tu luyện dùng đi mấy khỏa, còn dư mấy cái. Hôm nay liền đưa hai ngươi.”
Dứt lời, lòng bàn tay của hắn hiển hiện hai viên trái cây, hình như anh hài, ngũ quan đều đủ, linh khí mờ mịt.
Đối với còn chỗ Nhân Tiên cảnh giới Lôi Tổ mà nói, quả này không chỉ có thể vững chắc đạo cơ, càng có thể giúp đỡ tu vi tinh tiến.
Mỗi một mai, còn có thể thêm 47,000 số tuổi thọ —— hai viên chính là 94,000 chở thời gian.
Lôi Tổ nhìn chăm chú trong tay trái cây, thoáng như bắt đầu thấy thiên địa kỳ trân, chấn kinh khó tả.
Mà liền tại Văn Thiên lấy ra linh quả thời khắc, Bích Tiêu hai con ngươi đột nhiên sáng.
Nàng từng hưởng qua này vị, lại không dừng một lần —— từ Vân Tiêu, Quỳnh Tiêu, Triệu Công Minh chỗ cũng lấy được qua một viên.
Mặc dù đối với nàng bực này Thái Ất Kim Tiên đã mất tăng thêm, nhưng mỹ vị trước mắt, ai có thể không động tâm?
Phát giác Bích Tiêu trong mắt thần thái, Văn Thiên khẽ gật đầu, lại lấy ra hai viên đưa ra.
May mà năm đó Trấn Nguyên Đại Tiên bởi vì Liệt Sơn sự tình long nhan cực kỳ vui mừng, ban thưởng quả số cực phong.
Nếu không hôm nay, thật đúng là không đủ phân.
Về phần cái kia năm kiện chuyên thuộc về tằm đạo Linh Bảo, Văn Thiên sớm đã quyết định thuộc về.
Bởi vì Lôi Tổ chính là Nhân Tộc thiên mệnh sở quy tằm tổ, lẽ ra chấp chưởng đạo này.
Trong đó 【 Thải Tang Đao 】 tên như ý nghĩa, chuyên dụng tại ngắt lấy lá dâu.
Nhưng đã là Hậu Thiên Linh Bảo, tự cụ uy năng, không tầm thường nông cụ nhưng so sánh.
【 Trữ Tang Hang 】 vật này để mà cất giữ lá dâu, Đa Bảo đạo nhân luyện chế lúc, tối dẫn 【 Càn Khôn Đại 】 bên trong tiên thiên phù văn.
Trong đó tự thành thiên địa, cũng có thể khiếp người khốn địch, huyền diệu phi thường.
【 Thiết Tang Kiếm 】 nguyên do cắt may cành dâu sở thiết, nhưng Đa Bảo đạo nhân tại rèn đúc thời khắc, dung nhập 【 Tru Tiên Tứ Kiếm 】 bên trong một sợi hủy diệt chi đạo.
Kiếm này tuy thuộc ngày kia, sát phạt chi lực lại bao trùm rất nhiều Linh Bảo phía trên.
【 Cấp Tang Giá 】 vốn là nâng đỡ tang cuộn chi cỗ, hóa thành Linh Bảo sau, lại sinh ra hộ thể chi năng.
Kết cấu vững chắc, khí tức trầm ngưng, kham vi hộ thân trọng khí.
【 Phân Tằm Võng 】 nguyên bản dùng cho quy trình tằm trùng, Đa Bảo đạo nhân luyện chế thời điểm, bắt chước tại 【 Đâu Nhật Võng 】 bên trong cổ lão đạo văn.
Một khi thôi động, liền có thể phong tỏa hư không, bắt giữ sinh linh ở vô hình.
Huyền Môn Ngũ Giáo bên trong, trừ Thánh Nhân bên ngoài, đời thứ hai, đệ tử đời ba luận đến luyện khí tạo nghệ, không người có thể cùng Tiệt GiáoĐa Bảo đạo nhân sánh vai.
Nhân Giáo Huyền Đô Đại Pháp Sư có thể luyện cực phẩm Hậu Thiên Linh Bảo, Xiển Giáo Vân Trung Tử đến Nguyên Thủy“Luyện khí” chân truyền, Yêu Giáo Côn Bằng đạo nhân tinh thông trận văn, phương tây Di Lặc cũng tự ý Luyện Bảo.
Nhưng đám người đều không cùng Đa Bảo.
Nguyên do ở đâu?
Đa Bảo luyện chi khí, thường tham gia mô Tiên Thiên Linh Bảo bên trên cấm chế cùng Phù Văn.
Tiệt Giáo tàng bảo đông đảo, Thông Thiên đạo nhân trong tay Linh Bảo rực rỡ muôn màu, đều là đồng ý Đa Bảo nhìn kỹ phỏng đoán.
Năm đó 【Phân Bảo Nham】 bên trên, Thông Thiên đoạt được Tiên Thiên Linh Bảo số lượng có một không hai Chư Thánh, mặc dù phẩm giai hoặc kém Nữ Oa, nhưng thắng ở to và nhiều.
Lại Thông Thiên đợi Đa Bảo không giữ lại chút nào, phàm trong tay linh vật, chi bằng nghiên cứu.
Thấy nhiều, ngộ được sâu, kỹ nghệ tự nhiên đăng phong tạo cực.
Trái lại Huyền Đô cùng Vân Trung Tử, tuy có sư tôn truyền thừa, nhưng Thái Thượng Lão Tử cùng Nguyên Thủy Thiên Tôn xem Tiên Thiên Linh Bảo như tính mệnh, há chịu tuỳ tiện gặp người?
Càng bởi vì hai người trong tay Linh Bảo vốn là thưa thớt, dù có lòng truyền thụ, cũng khó cung cấp đầy đủ tham khảo.
Ngay cả Trảm Thi sở dụng chi bảo, cũng không dám giao phó đệ tử phá giải thôi diễn.
Cái gọi là truyền nghề lưu đáy, phòng hoạn chưa xảy ra, đã là như thế…….
Văn Thiên tại Không Động Sơn tiềm tu, Bích Tiêu thì còn tại là Lôi Tổ giảng nói đại đạo nội dung quan trọng.
Mà lúc này, Hồng Hoang nhân tộc chi địa, phong vân đột nhiên nổi lên.
Cửu Địa Đông Nam, có chín đại bộ tộc cùng tồn tại.
Viết: Lê Tham, Lê Cự, Lê Lộc, Lê Văn, Lê Quảng, Lê Võ, Lê Phá, Lê Phụ, Lê Bật, có khác một bộ tên “Thành”.
Chín bộ hợp xưng “Cửu Lê” thanh thế ngày càng hưng thịnh, dần dần thành rung chuyển chi cục.
Chín cái bộ lạc riêng phần mình diễn sinh ra chín cái thị tộc, như vậy tạo thành tám mươi mốt chi Vu Nhân bộ tộc, lệ thuộc tại khổng lồ Cửu Lê hệ thống bên trong.
Những này Vu Nhân huyết mạch giao hòa, đã có cổ lão Vu Tộc truyền thừa, cũng dung nhập Nhân Tộc căn cơ.
Phục Hi thời đại lưu lại trí tuệ, Liệt Sơn truyền xuống kỹ nghệ, tính cả Vu Tộc bí truyền pháp môn, đều bị bọn hắn toàn bộ nắm giữ, dung hội quán thông.
Từ khi Đại Vu Xi Vưu chuyển thế trở về, đến Vu Tộc tàn mạch cùng Tây Phương Giáo đến đỡ, Cửu Lê chi thế như xuân triều phun trào, ngày càng cường thịnh.
Xi Vưu tu thành Đại La Kim Tiên chi cảnh, Tây Phương Giáo người lặng yên thối lui, nhưng nó lưu lại căn cơ đã ăn sâu vào tại mảnh đất này.
Bây giờ Cửu Lê chi địa, bách tính thịnh vượng, kho lẫm phong phú, cảnh tượng phồn hoa viễn siêu bên cạnh. Liền ngay cả nhân tộc hoàng đình, đối mặt cảnh này cũng không thể không kém ba phần.
Bởi vì Hoàng Đình phát triển cậy vào Nhân Tộc tự thân chi lực, từng bước gian khổ; mà Cửu Lê lại tụ hợp Vu Tộc dư mạch, phương tây di trạch cùng bản thổ thế lực ba bên chi lực, nhảy lên.
Tiên Đạo chi năng, há lại phàm tục cần cù có thể tuỳ tiện với tới?
Lê Tham bộ lạc chi chủ Xi Vưu, từ Hoàng Đình trở về đằng sau, liền lặng lẽ bố cục.
Từ xưa luân hồi người chuyển sinh chúng, duy hắn một người mang theo trí nhớ kiếp trước mà đến, chưa từng mê võng.
Từ đặt chân Nhân Tộc cương thổ hôm đó lên, trong lòng của hắn liền khắc xuống sứ mệnh —— cướp đoạt Nhân Hoàng vị trí.