Chương 657:: cửu chuyển chín còn

Chỉ biết là, cho dù là bây giờ Nhân Vương, có huyết mạch năng lực, chỉ sợ cũng rất khó bay lên thứ tám, đệ cửu trọng thiên, nhìn thấy tinh thần, minh nguyệt, Đại Nhật.

Suối đã tu thành âm sát cảnh.

Dựa theo Thái Hành Sơn lệ cũ, suối có thể tại Thái Hành Sơn Trung lại tu luyện mười năm, nếu là ở trong thời gian ngắn này, có thể ngưng tụ bảy loại âm sát thiên phú thần thông, liền có thể tại Thái Hành Sơn nơi trọng yếu tiếp tục chờ đợi.

Nhưng nếu là không có khả năng tại mười năm này ở giữa, ngưng tụ bảy loại âm sát thần thông, vậy liền sẽ bị phái đi làm truyền đạo giả, đem Tiên Đạo truyền bá tứ phương.

Suối thế là ngay tại Thái Hành Sơn Trung, tu luyện.

Thái Hành Sơn tu luyện tập đoàn, tại ban sơ Tiên Đạo khởi nguyên thời điểm, cầm sư đồ phân chia, do sư tôn nhận lấy đệ tử, truyền thừa Tiên Đạo.

Mà sau đó lại không còn khởi binh đồ, tông môn phân chia, ngược lại là lấy học phái phương thức, rộng là thầy trò.

Những học phái này, từng bước từng bước, đều có là đối với tương lai Tiên Đạo phát triển có nghiên cứu.

Có học phái cho là, ngưng Đan Cảnh sau, chính là không ngừng đối với ngưng kết Nguyên Đan rèn luyện, tham khảo « Đan Thành Cửu Phẩm » luyện đan chi pháp, đem tu tiên giả thể nội Nguyên Đan, cũng làm làm một loại rèn luyện đan dược.

Nhất chuyển nhất luyện, nhị chuyển nhị luyện, mỗi khi đi qua một lần rèn luyện, Nguyên Đan liền sẽ càng phát ra không thể phá vỡ, trong Nguyên Đan thần lực cũng sẽ càng lớn.

Đợi đến trải qua chín lần rèn luyện, có thể gọi là “Cửu chuyển chín còn” đằng sau, Nguyên Đan Đại Đạo, cũng đã đem tự thân tinh, khí, thần ngưng kết thành một thể, đạt đến một loại “Viên mãn” cảnh giới.

Nguyên Đan cửu chuyển, công thành vô lậu, có thể coi là tiên.

Đây là Nguyên Đan cửu chuyển chín còn học phái, đối với tu Tiên Tử đường phía trước nghiên cứu.

Theo suối biết, học phái này mạnh nhất tu tiên giả, cũng là cửu chuyển chín còn con đường này người khai sáng trải qua triền miên thượng nhân, đã hoàn thành ngũ chuyển năm còn, tại thể nội luyện thành “Ngũ chuyển Nguyên Đan”.

So với phổ thông ngưng Đan Cảnh tu tiên giả, trải qua triền miên thượng nhân pháp lực càng phát ra cường đại, thần niệm phạm vi to lớn hơn, nhục thân kiên cố hơn không thể gãy, cơ hồ mấy hiệp liền có thể ở chính diện, cầm xuống một vị phổ thông ngưng Đan Cảnh tu tiên giả.

Cái này đầy đủ nói rõ Nguyên Đan cửu chuyển độ tin cậy, đúng là tu tiên giả tương lai một loại có khả năng thành công mở con đường.

Nguyên Đan cửu chuyển, mỗi một chuyển đằng sau, tại tinh, khí, thần thượng, đều so với cái kia không có tiến hành Hoàn Đan tu tiên giả mạnh lên mấy phần.

Bởi vậy, vì cùng phổ thông ngưng Đan Cảnh tu tiên giả phân chia ra đến, Hoàn Đan học phái, sẽ không có tiến hành một lần rèn luyện chuyển trả lại ngưng Đan Cảnh tu tiên giả, xưng là ngưng Đan Cảnh tu tiên giả, mà sẽ tiến hành qua chí ít một lần rèn luyện chuyển trả lại ngưng Đan Cảnh tu tiên giả, xưng là Hoàn Đan Cảnh.

Ngưng Đan Cảnh, bởi vậy cùng Hoàn Đan Cảnh có chỗ phân chia.

Tại Hoàn Đan trong học phái, dù là chỉ là nhất chuyển một trả lại Hoàn Đan Cảnh tu tiên giả, đều so ngưng Đan Cảnh mạnh lên rất nhiều, từ hướng này đến xem, bọn hắn cũng đúng là có một ít tư cách, đem chính mình cùng phổ thông ngưng Đan Cảnh phân chia ra đến.

Bất quá mặt khác học phái, lại không tán đồng Hoàn Đan học phái nội bộ phân chia.

Bọn hắn kiên trì tuyên bố, cái gọi là Hoàn Đan Cảnh, bất quá là Hoàn Đan học phái nội bộ phân chia, cũng không phải là chân chính tu tiên giả phân chia, từ trên nghĩa rộng tới nói, cái gọi là Hoàn Đan Cảnh tu tiên giả, y nguyên chỉ có thể coi là ngưng Đan Cảnh tu tiên giả.

Mà cái gọi là Hoàn Đan, cũng không phải là cảnh giới xưng hô, ngược lại giống như là một loại Tiên Đạo bí pháp, chỉ là ngưng Đan Cảnh tu tiên giả, dùng một loại Tiên Đạo bí pháp, rèn luyện chính mình Nguyên Đan thôi.

Chỉ là một loại Tiên Đạo bí pháp, không phải cảnh giới phân chia, đây là mặt khác học phái đối với Hoàn Đan học phái công kích, đồng thời danh xưng là từ trải qua triền miên thượng nhân vị này ngũ chuyển năm còn, ngưng tụ ngũ chuyển Nguyên Đan tu tiên giả trên thân, lấy được mang tính then chốt chứng cứ.

Trải qua triền miên thượng nhân bỏ ra mười năm, tiến hành nhất chuyển một còn, bỏ ra hai mươi năm, tiến hành nhị chuyển hai còn.

Bỏ ra 40 năm, tiến hành tam chuyển ba còn, bỏ ra tám mươi năm, tiến hành tứ chuyển bốn còn.

Bây giờ trải qua triền miên thượng nhân, chỉ là ngưng tụ ngũ chuyển Nguyên Đan, từ tứ chuyển đến ngũ chuyển, bỏ ra 160 năm, mà từ phổ thông ngưng Đan Cảnh đến ngưng tụ ngũ chuyển Nguyên Đan, bỏ ra cơ hồ 300 năm thời gian.

Mà ở thọ nguyên bên trên, nhưng không có tăng trưởng dù là một năm thọ nguyên.

Thử hỏi, thật tiến hành cửu chuyển chín còn, phải tốn bao nhiêu năm thọ nguyên? Ba bốn ngàn năm? Có thể ngưng Đan Cảnh tu tiên giả, cũng chỉ có 500 năm thọ nguyên, từ đâu tới nhiều thời giờ như vậy, đi tiến hành Hoàn Đan?

Cái này đủ để chứng minh, Hoàn Đan chính là một con đường chết, căn bản cũng không khả năng thành công, đây là một đầu sai lầm tu tiên đạo lộ —— mặt khác học phái nội bộ thuyết pháp.

Tại nguyên thần trong học phái, thì là không đồng ý ngưng Đan Cảnh tu tiên đạo lộ, là cái gọi là cửu chuyển chín còn.

Tại nguyên thần trong học phái, cho là ngưng Đan Cảnh đằng sau tu tiên đạo lộ, là phá toái Nguyên Đan, kim đan nát mà nguyên thần ra, là nguyên thần học phái đối với tương lai tu tiên đạo lộ ban sơ tưởng tượng.

Chẳng qua là khi liên tục chết đến mấy vị ngưng Đan Cảnh tu tiên giả, tại toái đan thành anh trình tự này lúc, nguyên thần học phái đám tu tiên giả liền cải biến ý nghĩ —— toái đan thành anh cái này tưởng tượng, thật sự là quá nguy hiểm, không nên hướng phương hướng này cố gắng xuống dưới, hẳn là đi cân nhắc những phương hướng khác.

Ngẫm lại cũng là, ngưng Đan Cảnh tu tiên giả, nó thể nội căn bản, chính là Nguyên Đan, Nguyên Đan loại này tinh, khí, thần tụ hợp sản phẩm, vốn là ngưng Đan Cảnh tu tiên giả căn bản dựa vào.

Đã mất đi Nguyên Đan, liền đại biểu cho ngưng Đan Cảnh tu tiên giả tinh, khí, thần toàn bộ mất đi.

Chủ động đem Nguyên Đan phá toái, càng đem tự thân nhục thân vứt bỏ, pháp lực vứt bỏ, tinh, khí cả hai vứt bỏ, sau đó đem cả hai chuyển đổi thành thần, hi sinh cả hai, lớn mạnh “Thần” thao tác.

Một loại này thao tác, nếu là thành công, từ đó liền có thể ngưng tụ nguyên thần, từ đây thoát khỏi thọ nguyên trói buộc, thoát khỏi nhục thân ràng buộc, thậm chí thoát khỏi pháp lực trói buộc.

Không còn cần pháp lực, không còn cần cực hạn tại trong nhục thân, liền xem như nhục thân tổn hại, cũng có thể đổi một cái nhục thân.

Sau khi thành công tràng cảnh, phi thường hấp dẫn tu tiên giả, nhưng sau khi thất bại tràng cảnh, cũng đồng dạng để nguyên thần học phái tu tiên giả kinh hồn bạt vía.

Thất bại liền đại biểu nguyên thần loại này đại thành đồ vật, cũng không có bị chuyển đổi mà ra, mà ngay tại lúc đó, Nguyên Đan lại phá toái, tương đương với “Tinh”“Kh픓Thần” ba cái phá toái.

Người có thể sống, ngay tại ở tinh khí thần, tu tiên giả cũng giống như vậy, thiếu khuyết một hạng ngược lại cũng thôi, ba loại đều thiếu, còn thế nào sống? Lập tức đó là một con đường chết.

Chính là bởi vì một thất bại liền sẽ chết, đồng thời cũng một cái thành công ví dụ cũng không có nhìn thấy, cho nên nguyên thần học phái tại tổn thất mấy cái ngưng Đan Cảnh tu tiên giả đằng sau, liền rốt cuộc không đề cập tới toái đan thành anh, loại này đột phá thất bại tỉ lệ tử vong trăm phần trăm sự tình.

Nguyên thần học phái rất nhiều đám tu tiên giả, đưa ra càng tăng nhiệt độ hơn cùng, tỉ lệ tử vong càng thêm thấp phương pháp, đó chính là không cần phá toái Nguyên Đan, chỉ là đơn thuần cô đọng “Thần” tại Nguyên Đan bên trong dưỡng dục ra Âm Thần đến.

Sau đó lại do Âm Thần chuyển đổi thành Dương Thần, cuối cùng đồng dạng như Nguyên Đan một dạng, Âm Thần cùng Dương Thần giao hội, chứng thành nguyên thần chính quả, thành tiên đạo.

Như thế nào Âm Thần?

Âm Thần vô hình vô tướng, không thể chạm đến, mắt thường không thể gặp.