Chương 634:: Huyền Chân Đạo Nhân thực lục

Hắn một đạo thần niệm, liền quay lại toàn bộ hư biển đi qua thời không, đi hướng trùng điệp Hỗn Độn kỷ nguyên, vô số lần chung kiếp trước đó, tại thật thánh quy hoạch, chí cao Hồng Hoang thống trị thời đại ban sơ nhất bắt đầu thời điểm, tại khi đó bố trí quân cờ.

Không cách nào vượt qua hư biển trên nghĩa rộng thời gian trói buộc, không cách nào vượt qua hư biển tất cả tác phẩm thời gian khái niệm trói buộc sinh linh, y nguyên ở vào thời gian bên trong sinh linh, không cách nào biết Vân Long Tôn Giả động tác.

Tại một chút cảm kích người tu hành trong mắt.

Vân Long Tôn Giả, 1 giây trước, chưa bố trí qua bất luận cái gì quân cờ.

Mà ở giây tiếp theo, lại có mấy chục ức, chục tỷ, thậm chí trăm tỷ quân cờ.

Vân Long Tôn Giả, phảng phất đã sớm tại vô số cái Hỗn Độn kỷ nguyên trước đó, liền đã thiết lập đánh cờ cục…………

« Huyền Chân Đạo Tổ thực lục » khúc dạo đầu nêu ý chính: biến hóa vô tận chi hư Hải tổng là có thể khiến người ta cảm thấy đặc biệt mị lực, đối với không có thành tựu Địa Tiên （ chí cao Hồng Hoang tiêu chuẩn ） đến chứng vô hạn năng lượng người tu hành tới nói, hư biển nước biển là bọn hắn tuyệt đối không thể chạm đến khu vực.

Hư biển chính là hết thảy chi hư, hư bên trong không chỉ có không quy tắc, không có gì chất, không tinh thần, lại thời gian không gian rối loạn, cũng không có khoảng cách phân chia.

Nếu không thể đến chứng vô hạn năng lượng, lấy chân thân hành tẩu hư biển, sẽ chỉ rơi cái triệt để mê thất hạ tràng, vừa tiến vào hư biển chẳng khác nào mất đi tính mệnh, vĩnh chìm hư biển, rốt cuộc đi không đến mặt khác tác phẩm thế giới.

Chỉ vì hư biển không có khoảng cách phân chia, mặt ngoài nhìn, chỉ có một centimet khoảng cách khu vực, kỳ thật chính là vô hạn khoảng cách, chỉ cần tốc độ có hạn, liền vĩnh viễn không có khả năng đi xong.

Hết thảy có hạn năng lượng, chưa thành ngay tại chỗ tiên quả vị người tu hành, hạng người phàm tục, đạp chân hư biển, tại cái kia vô hạn khoảng cách phía dưới, liền vĩnh viễn không có khả năng đến mặt khác tác phẩm thế giới.

Huyền Chân Đạo Tổ tựa hồ là biết, vô số tác phẩm trong thế giới, rộng rãi người tu hành đối với hư biển hướng tới.

Lại đồng thời tại trong thư tịch vạch ra: rộng khắp hư trong biển, có trung tâm nhất thế giới, tên là chí cao Hồng Hoang.

Chí cao Hồng Hoang, lại tên thần thoại Hồng Hoang, hư biển vô số tác phẩm thế giới, đều bắt nguồn từ chí cao Hồng Hoang mảnh vỡ.

Đó là hết thảy tác phẩm thế giới chi khởi nguyên, lại là hết thảy tác phẩm thế giới trung tâm.

Đồng thời, hết thảy tại hư biển Hồng Hoang chảy tác phẩm trong thế giới, nhìn như phân bố một chút danh xưng thần thoại Đại La tồn tại, nhưng chỉ cần không phải chí cao Hồng Hoang thần thoại Đại La, liền đều là hư giả thần thoại Đại La, chỉ có chí cao Hồng Hoang thần thoại Đại La, mới thật sự là thần thoại Đại La.

Tại bản Hỗn Độn kỷ nguyên, thần thoại Đại La tại chung kiếp qua đi, sáng tạo vô tận tác phẩm thế giới lúc, thần thoại Đại La —— Dương Mi Đại Tiên, đã từng lấy không gian chi đạo, là giả biển thiết lập một loại quy tắc.

Cái kia tức là, thân ở tác phẩm thế giới bên trong, hư biển có trên dưới phân chia, tại về khoảng cách, có thể đến mặt khác tác phẩm thế giới.

Nếu là thân ở tác phẩm thế giới bên ngoài, hư trong biển, chân thân đi thuyền, thì khôi phục hư biển ban sơ vô hạn khoảng cách diện mạo.

Không thể thành tựu Địa Tiên （ chí cao Hồng Hoang tiêu chuẩn ） hay là hạng người phàm tục （ chí cao Hồng Hoang tiêu chuẩn ） nếu là trong lòng hướng tới hư biển, liền có thể bằng vào toàn bộ thế giới là thuyền, đem toàn bộ tác phẩm thế giới xem như một đầu thuyền lớn, mà chính mình thì là thuyền viên, mở ra thuyền đi thuyền toàn bộ hư biển.

Thân ở trong thuyền, thân ở tác phẩm thế giới nội bộ, không có xuống nước, cho nên không nhận hư biển ảnh hưởng, cho nên có thể phân ra khoảng cách, có thể hướng hạ du đến mặt khác tác phẩm thế giới.

Hạng người phàm tục, muốn đến mặt khác tác phẩm thế giới, muốn đi thuyền hư biển, chỉ có pháp này.

Mà thành tiên đạo giả, có thể là Hồng Hoang Địa Tiên, có thể là ngoại đạo Địa Tiên （ đến chứng vô hạn năng lượng, đồng thời lại không phải tu Hồng Hoang pháp người tu hành ） thì có thể chân thân đi thuyền hư biển.

Chỉ vì Tiên Nhân có vô hạn năng lượng, trong nháy mắt có thể vượt qua vô hạn khoảng cách, dù cho là vô hạn chi hư biển, cũng ngăn cản không được Địa Tiên đặt chân.

Như thế nào Tiên Nhân?

Trong vấn đề này, « Huyền Chân Đạo Tổ thực lục » tại thứ ba trăm 74 trang vạch ra.

Rất nhiều tác phẩm trong thế giới, tuy có xưng Tiên Nhân hạng người, nhưng rất nhiều cái gọi là Tiên Nhân, Tiên Tôn, Thiên Đế, đều là ngụy tiên chi lưu.

Ngụy tiên, không phải Tiên Nhân chân chính.

Tiên Nhân chân chính, có thể “Từ không sinh có” không tuân thủ định luật bảo toàn năng lượng, tại văn minh khoa học kỹ thuật mà nói, Tiên Nhân chân chính cũng được xưng chi là thứ nhất loại động cơ vĩnh cửu.

Tại « Huyền Chân Đạo Tổ thực lục » bên trong, Huyền Chân Đạo Tổ lại sợ đơn giản giới thiệu, không cách nào làm cho quan sát người tu hành minh bạch cái gì là Tiên Nhân chân chính, bởi vậy lại đang thứ ba trăm 74 trang bên trong, tiến một bước giảng thuật linh khí khái niệm.

Linh khí, tại rất nhiều tiên hiệp loại trong thế giới, đều là chỉ tu chân giả, hoặc là ngụy tiên hấp thu thiên địa linh khí.

Nhưng loại linh khí này, tại Huyền Chân Đạo Tổ xem ra, chẳng qua là nghĩa hẹp bên trên linh khí mà thôi, không phải trên nghĩa rộng linh khí.

Huyền Chân Đạo Tổ là như thế miêu tả, hắn cho là, trên nghĩa rộng linh khí, chính là phiếm chỉ hết thảy vật chất cùng tinh thần, phiếm chỉ hết thảy nguồn năng lượng.

Trên nghĩa rộng linh khí, không đơn giản chỉ giới hạn ở người tu hành tu luyện thiên địa linh khí, nó tại thế giới tiên hiệp bên trong được xưng là thiên địa linh khí, mà tại trong thế giới ma pháp được xưng là ma pháp nguyên tố, tại linh năng trong thế giới, lại được xưng hô là thiên địa nguyên khí, linh năng.

Mà có được tín ngưỡng Thần Linh trong thế giới, được xưng hô là “Tín ngưỡng” tinh thần, cũng đồng dạng là trên nghĩa rộng một loại linh khí.

Bao quát dầu hỏa, khoáng thạch, nước, thổ địa, tinh cầu, những này cũng đồng dạng là trên nghĩa rộng linh khí.

Linh khí khái niệm phi thường rộng khắp, ngay cả cái gọi là pháp tắc, quy tắc, đại đạo đều bao hàm ở bên trong.

Chỉ vì hết thảy tác phẩm thế giới, không có tu tiên giả có thể hấp thu thiên địa linh khí, cũng có ma pháp sư cần ma pháp nguyên tố.

Dù cho không có ma pháp nguyên tố, cũng tất nhiên có linh năng, vật chất tối bực này nguồn năng lượng.

Ngay cả linh năng, vật chất tối đều không có, cái kia tất nhiên có sinh linh tồn tại, chỉ cần sinh linh có trí tuệ tồn tại, liền có thể từ vô số sinh linh bên trong rút ra nổi danh là “Tín ngưỡng”“Tâm niệm lực” loại này trên nghĩa rộng linh khí.

Nếu là ngay cả sinh linh có trí tuệ cũng không có, cái kia tất nhiên có chỉ dựa vào bản năng hoạt động sinh linh, tất nhiên có thổ địa, nguồn nước, tinh cầu.

Nếu là ngay cả thổ địa, nguồn nước, tinh cầu cũng không có, luôn có pháp tắc, quy tắc, lớn, thời gian, không gian.

Chỉ cần có một loại vật chất nguồn năng lượng, như vậy thì có người tu hành tu hành khả năng.

Không thể cung cấp tu tiên giả tu hành thiên địa linh khí, tu tiên giả có thể chuyển biến thành hấp thu mặt khác năng lượng tu hành, có thể hấp thu thổ địa, nguồn nước hóa thành tu hành nguồn năng lượng, có thể hấp thu quy tắc, đại đạo, pháp tắc hóa thành tu hành nguồn năng lượng, có thể hấp thu sinh linh có trí tuệ đối với nó tín ngưỡng, cảm xúc chi lực hóa thành tu hành nguồn năng lượng.

Phổ biến trên ý nghĩa thời gian, không gian, chỉ cần một cái so với mặt khác phàm nhân mạnh, có một ít bản lãnh hạng người phàm tục （ chí cao Hồng Hoang tiêu chuẩn ） y nguyên có thể từ thời gian, không gian những này hư vô khái niệm bên trong, hấp thu nguồn năng lượng.

Những này chính là trên nghĩa rộng linh khí.

Phổ thông tác phẩm trong thế giới, rất nhiều ngụy Tiên đều không có thoát khỏi nghĩa hẹp thượng thiên địa linh khí ước thúc, thường thường một cái mạt pháp giáng lâm, linh khí trong thiên địa trung tiêu tản, ngụy tiên cũng không kiên trì nổi chính mình tiên khu, vĩnh sinh thọ nguyên cũng đang nhanh chóng xói mòn.