Chương 162: Tam Hoàng Ngũ Đế quy vị!

Làm đệ nhất phiến đồng ruộng thu hoạch kim hoàng ngô lúc, trên trời rơi xuống công đức, mặc dù không kịp Phục Hy xưng hoàng chi thịnh, lại như Hậu Thổ giống như trầm ổn, dung nhập Thần Nông Thị thể nội.

Quanh người hắn hiển hiện ngũ cốc hư ảnh, tu vi một đường tiêu thăng đến Hỗn Nguyên Kim Tiên đỉnh phong, cách Thánh Nhân chỉ kém một chút.

Nhân Tộc tôn làm Địa Hoàng, cùng trời hoàng đặt song song.

Địa Hoàng công đức viên mãn đằng sau vạn năm đằng sau, Nhân Tộc bộ lạc lại lần nữa phân liệt, đặc biệt vu nhân bộ lạc khó giải quyết nhất.

Những bộ lạc này tiên tổ phần lớn là Nhân Tộc cùng Vu tộc thông hôn sở sinh, kế thừa Vu tộc thân thể cường hãn cùng cuồng bạo tính tình, không sự tình làm nông, chuyên lấy đi săn mà sống, thường xuyên cướp bóc những bộ lạc khác.

Lúc này, Hồng Hoang chư vị Hỗn Nguyên Thánh Nhân tiến về Hỗn Độn đạo tràng, nghe đạo tổ tuyên truyền giảng giải đại đạo.

Ngàn năm đằng sau, chư vị Hỗn Nguyên Thánh Nhân trở về.

Ngay sau đó, Đế Giang tổ vu triệu kiến Đại Vu Xi Vưu!

Mà không lâu sau đó, Vu tộc Đại Vu Xi Vưu phụng Tổ Vu Đế Giang chi mệnh, cùng không ít Vu tộc cường giả chuyển thế tại một chỗ vu nhân bộ lạc.

Xi Vưu sinh mà đầu đồng sắt trán, tám tay chín chỉ, bữa ăn cát uống thạch, lực có thể khiêng núi.

Hắn lấy thủ đoạn thiết huyết nhất thống tám mươi mốt cái vu nhân bộ lạc, thành lập Cửu Lê Bộ Lạc, lấy kim làm vũ khí, lấy thú là cờ, tuyên bố: “Vu nhân cùng thuộc Nhân Tộc, vì sao không thể trở thành Nhân Tộc cộng chủ?!”

Dưới trướng hắn có Khoa Phụ tộc tốt chạy, có thể từng ngày ngàn dặm; có Hình Thiên tộc thiện chiến, đầu đoạn vẫn lấy sữa là mắt, tề là miệng, múa kiền thích không chỉ.

Càng có Phong Bá, vũ sư tương trợ, có thể hô phong hoán vũ, quấy thiên địa.

Trong loạn thế, Hiên Viên Thị sinh tại Hiên Viên Chi Khâu.

Mẹ hắn phụ bảo gặp Bắc Đẩu Thất Tinh chi tinh vào lòng, cảm giác mà có thai, hai mươi tư tháng phương sinh.

Hiên Viên Thị trời sinh thổ đức, có thể câu thông đại địa linh mạch, khi còn bé liền sẽ chế mộc là lỗi, dạy tộc nhân trồng trọt.

Mà bởi vậy Hiên Viên Thị hiền danh lan xa, trở thành Nhân Tộc nổi danh hiền giả.

Cuối cùng, Thần Nông Thị đem Nhân Tộc cộng chủ vị trí truyền cho Hiên Viên Thị!

Hiên Viên Thị kế vị đằng sau, Hiên Viên gặp Cửu Lê Bộ Lạc binh hùng tướng mạnh, bình thường Nhân Tộc khó mà ngăn cản, liền quyết ý cách tân.

Mạng hắn chung trống, hàng địch tạo tàu xe, thuyền đi tại nước, xe trì tại lục, làm quân đội tốc độ nhanh rất nhiều lần.

Mệnh vung, Di Mưu làm cung tiễn, cung có thể bắn thủng hư không, mũi tên có thể mặc kim thạch.

Mệnh thợ khéo luyện đồng làm vũ khí, đúc thành kiếm, mâu, mâu, kích, kỳ phong lợi viễn siêu bình thường vũ khí.

Hắn càng mệnh kho hiệt xem chim thú dấu chân, sáng tạo văn tự, làm Nhân Tộc kinh nghiệm có thể truyền thừa.

Mệnh linh luân đoạn trúc là luật, chế định âm luật, lấy lễ vui giáo hóa vạn dân.

Mấy ngàn năm đằng sau, Trác Lộc chi dã, đại chiến bộc phát.

Xi Vưu khu mãnh thú là đi đầu, suất Cửu Lê dũng sĩ công kích, nó đầu đồng sắt trán đụng nát Nhân Tộc tấm chắn, tám tay vung vẩy đao rìu, đánh đâu thắng đó.

Hiên Viên Thị quân đội mới đầu liên tục bại lui, ngay cả ném chín tòa thành thị.

Trong lúc nguy cấp, Tây Vương Mẫu phái Cửu Thiên huyền nữ giáng lâm, thụ Hiên Viên Thị Hoàng Đế binh pháp, bên trong có “Phong Hậu bát trận”“Kỳ môn độn giáp” chi thuật.

Nhân Tổ miếu Nhân Tổ Toại Nhân Thị ban thưởng thánh hỏa, ủng hộ sĩ khí, Hữu Sào Thị Trúc Thành chiến thắng, chống cự trùng kích.

Thiên Hoàng Phục Hy đồng dạng điều động cường giả đích thân đến chiến trường, lấy bát quái thôi diễn chiến cuộc, chỉ dẫn Hiên Viên Thị bố trí xuống Ngũ Hành trận.

Đông Phương Thanh Mộc, phương nam xích hỏa, phương tây bạch kim, phương bắc hắc thủy, trung ương đất vàng, sinh sôi không ngừng, vây khốn Cửu Lê đại quân.

Quyết chiến ngày đó, Xi Vưu xin mời Phong Bá, vũ sư làm phép, cuồng phong gào thét, mưa to mưa như trút nước, Nhân Tộc trận cước đại loạn.

Hiên Viên Thị liền xin mời Hạn Bạt tương trợ, Hạn Bạt những nơi đi qua, đất chết ức vạn dặm, mưa gió lập dừng.

Xi Vưu lại làm vợ cả sương mù, trăm năm không tiêu tan, Nhân Tộc tướng sĩ mất phương hướng.

Hiên Viên Thị liền tạo xe chỉ nam, trong xe lập một cây người, vô luận xe hướng như thế nào chuyển động, mộc nhân từ đầu đến cuối chỉ hướng phương nam, đại quân liền phân biệt phương hướng, xông phá mê vụ.

Cuối cùng, Hiên Viên Thị cầm trong tay tự tay chế tạo Hiên Viên kiếm, cùng Xi Vưu chiến tại Trác Lộc chi dã.

Kiếm chính là thủ sơn chi đồng tạo thành, nhiễm nhân đạo khí vận, chuyên phá Vu tộc nhục thân.

Hai người chiến đến thiên hôn địa ám, Hiên Viên Thị lấy binh pháp khốn chi, lấy trận pháp nhiễu chi, cuối cùng một kiếm chém xuống Xi Vưu đầu lâu.

Cửu Lê Bộ Lạc tán loạn, bộ phận quy hàng, bộ phận nam dời, Nhân Tộc lần nữa thống nhất.

Sau khi chiến đấu, Hiên Viên Thị vẽ Nhân Tộc thiên hạ là Cửu Châu, Ký, Duyện, xanh, Từ, giương, Kinh, Dự, lương, ung, các châu thiết châu mục quản lý.

Đúc Cửu Đỉnh, lấy tượng Cửu Châu, trên đỉnh khắc sông núi, cỏ cây, cầm thú, trấn các châu khí vận.

Thiết bách quan, phân cương vị công tác, làm Nhân Tộc có hoàn thiện quản lý hệ thống. Công Đức Thiên hàng, Hiên Viên Thị tu vi thẳng tới Hỗn Nguyên Kim Tiên đỉnh phong, được tôn là Nhân Hoàng, nó bội kiếm Hiên Viên kiếm hấp thu vô lượng công đức, trở thành cùng nhân đạo cộng sinh khí vận chí bảo.

Nhân Hoàng đằng sau, Chuyên Húc, Đế Khốc, Nghiêu, Thuấn, Vũ năm vị Đại Đế lần lượt kế vị, thừa tiền khải hậu, đem Nhân Tộc đẩy hướng cường thịnh.

Chuyên Húc chính là Hoàng Đế cháu trai, sinh tại như nước, 10 tuổi phụ tá Thiếu Hạo, hai mươi kế vị.

Lúc đó Nhân Thần lộn xộn, phàm nhân có thể thông qua Vu Chúc câu thông thượng thiên, thậm chí có phàm nhân tự cao thần thông, mưu toan lên trời nhiễu loạn thần tự.

Chuyên Húc thấy thế, liền mệnh nặng giơ lên trời, Lê Phủ, tuyệt địa thiên thông.

Trọng chưởng Thiên Thần tế tự, làm thần ở nó vị. Lê chưởng nhân gian Vu Chúc, khiến người thủ kỳ phân, từ đây Thần Nhân có thứ tự, Nhân Tộc không còn ỷ lại Quỷ Thần, ngược lại chuyên chú vào tự thân phát triển.

Hắn tại vị trong lúc đó, bắc trục Cộng Công, nam chinh tam miêu, cương vực khuếch trương đến Tứ Hải, tu vi đạt Hỗn Nguyên Kim Tiên hậu kỳ.

Đế Khốc chính là Hoàng Đế tằng tôn, sinh tại Cao Tân, thuở nhỏ thông minh, có thể biết Quỷ Thần sự tình.

Hắn lấy nhân đức trị quốc, gặp bộ lạc phân tranh nhiều bởi vì tài nguyên không đồng đều, liền dạy tộc nhân bù đắp nhau, Đông Di sinh muối, lợi dụng muối đổi tây nhung chi mã; nam rất sinh đồng, lợi dụng đồng đổi Bắc Địch khối da.

Hắn xem thiên tượng, định lịch pháp, đem một năm chia làm bốn mùa, chỉ đạo tộc nhân gieo trồng vào mùa xuân, hạ dài, ngày mùa thu hoạch, Đông Tàng, làm ngũ cốc được mùa.

Hắn tại vị vạn năm, Nhân Tộc an cư lạc nghiệp, khói bếp ức ức vạn dặm, tu vi đến Hỗn Nguyên Kim Tiên hậu kỳ.

Nghiêu chính là Đế Khốc chi tử, phong tại Đường, cố xưng Đường Nghiêu. Hắn làm người khiêm tốn, tuy có đế vương tôn sư, lại ở nhà lá, mặc áo vải thô, ăn cơm gạo lức.

Gặp bộ lạc có hiền tài, liền không câu nệ xuất thân, nâng dùng Thuấn, Vũ các loại hiền năng.

Hắn thiết lập phỉ báng mộc tại triều đình bên ngoài, cho phép bách tính khắc chữ trên đó, nói thẳng triều chính được mất, mộc này chính là hậu thế hoa biểu hình thức ban đầu.

Lúc đó hồng thủy ngập trời, Nghiêu mệnh cổn trị thủy, cổn lấy “Chắn” pháp trị chi, trăm năm không thành, Nghiêu liền thôi nó chức, thay hiền năng, tu vi đến Hỗn Nguyên Kim Tiên hậu kỳ.

Thuấn sinh tại Diêu Khư, cố xưng Ngu Thuấn. Cha nó cổ tẩu ngoan, mẹ kế ngân, đệ tượng ngạo, ba người nhiều lần muốn hại Thuấn.

Làm Thuấn mặc giếng, lại tại bên trên lấp thạch; làm Thuấn đóng lẫm, lại ở dưới phóng hỏa.

Thuấn đều là lấy trí tuệ tránh chi, sau đó vẫn hiếu thuận phụ mẫu, hữu ái đệ đệ, nó hiếu đi cảm động thiên địa, voi lớn vì đó cày ruộng, chim chóc vì đó gieo hạt.

Nghiêu nghe nó hiền, lấy hai nữ nga hoàng, nữ anh vợ chi, ủy thác chính sự.

Thuấn kế vị sau, lưu vong Cộng Công, hoan túi, tam miêu, cổn tứ hung, làm thiên hạ yên ổn.

Mệnh Vũ trị thủy, cuối cùng thành đại công, tu vi đến Hỗn Nguyên Kim Tiên hậu kỳ.

Vũ Nãi Cổn chi tử, kế phụ chí trị thủy.

Hắn hấp thụ chắn pháp thất bại giáo huấn, đổi dùng sơ pháp, suất dân chúng đào bới Long Môn, khơi thông Cửu Hà, dẫn hồng thủy nhập Đông Hải.

Hắn ở bên ngoài ba ngàn năm, ba qua cửa chính mà không vào.

Lần thứ nhất qua cửa chính, nghe hài nhi khóc nỉ non, biết vợ sinh con, lại bởi vì trị thủy khẩn cấp, không vào.

Lần thứ hai qua cửa chính, gặp con đã có thể làm, vẫn không vào.

Lần thứ ba qua cửa chính, con đã có thể văn có thể võ, dắt áo giữ lại, Vũ phủ đầu viết: “Nước chưa trị bình, nào lo gia đình?”

Cuối cùng từ mà đi.

Trải qua thiên tân vạn khổ, Vũ cuối cùng trị thủy thành công, làm vạn dân có thể an cư lạc nghiệp.

Trị thủy công thành sau, Vũ xác định Cửu Châu, đúc Cửu Đỉnh lấy trấn chi, trên đỉnh khắc các châu sông núi, sản vật, Quỷ Thần, biểu tượng Nhân Tộc đối với thiên hạ khống chế.

Con hắn khải thành lập Hạ Triều, khai sáng “Độc chiếm thiên hạ” bắt đầu.

Đại Vũ công đức vô lượng, quanh thân vờn quanh công đức kim quang cơ hồ ngưng tụ thành thực chất, tu vi thẳng tới Hỗn Nguyên Kim Tiên đỉnh phong, cách Thánh Nhân vẻn vẹn cách xa một bước, chỉ cần một cơ hội, liền có thể bước vào Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên chi cảnh.