Chương 63: Tam tôn thuyết, khí vận chi tử Mã Hồng Vận

Bầu trời đêm ở Bắc Nguyên rất nhiều sao.

Sao trời lắp lánh, đẹp mắt vô cùng.

Mặt nước hồ Nguyệt Nha phẳng lặng như mặt gương, phản chiếu lấy bầu trời.

Ngồi bên bờ hồ, thu vào tầm mắt chính là hai dảy ngân hà lấp lánh, một trên trời cao, một trong đáy nước, đẹp không sao tả siết.

Phương Chính và Phương Niệm Dung ngồi bên bờ hồ, ngắm nhìn cảnh đẹp trước mắt. Cả hai im lặng ngồi đó, ngắm sao, ngắm cảnh, cảm thụ gió mát, lắng nghe tiếng côn trùng, qua hồi lâu đều không ai nói gì.

Bỗng, Phương Chính hơi hé miệng, nhỏ giọng ngâm nga một bài hát thiếu nhi của Trung Quốc, tựa tiểu tinh tinh. Không gian an tĩnh, tiếng hát dù nhỏ nhưng vẫn du dương truyền vào tai Phương Niệm Dung.

Phương Niệm Dung nghe Phương Chính hát, từ từ tựa đầu vào vai hắn, cuối cùng thiếp đi trên vai Phương Chính.

Phương Chính không động đậy, để nàng cứ thế dựa vào người mình mà ngủ. Chờ đến khi Phương Niệm Dung ngủ say, Phương Chính mới đem nàng bế lên, đưa vào trong hang động.

Để Phương Niệm Dung nằm ngay ngắn trên giường của nàng xong, Phương Chính lại bố trí một chút phòng ngự ở cửa, lại kiểm tra lại Phương Niệm Dung, khẳng định nàng đã ngủ sâu, hắn thế này liền rời đi.

Phương Chính vận dụng ẩn hình cổ, dựa theo tuyến đường dùng còn mắt do thám khảo sát trước đó, rất nhanh tìm tới một chỗ rừng đá.

Chỗ rừng đá này nhìn qua vô cùng bình thường, màu xám trắng, màu tím đen, màu vàng xanh, vân vân các loại sắc thái, nằm cách nhau một chút khoảng cách, lẳng lặng nằm đó.

Ven Nguyệt Nha hồ có không ít rừng đá tương tự, nơi này nhìn qua cũng liền rất bình thường. Nhưng nếu từ trên cao nhìn xuống, chỉ nhìn những viên đá xám, sẽ thấy đá xám nơi này xếp thành một chữ “đạo”.

Nguồn gốc của rừng đá này cũng vô cùng lớn, nó do chính tay Đạo Thiên ma tôn bố trí mà thành.

Năm đó, Đạo Thiên ma tôn vì mới Trường Mao lão tổ luyện cổ, đã lặp ra cá cược. Cuối cùng Đạo Thiên ma tôn năm trận thắng ba, Trường Mao lão tổ liền vì vậy đồng ý luyện cổ cho hắn.

Đạo Thiên ma tôn cả đời đều muốn đi vào Không môn trong truyền thuyết, liền mời Trường Mao lão tổ luyện chế độn không tiên cổ, có năng lực đưa người tự do ra vào Không môn.

Hắn dùng tinh lực cả đời, nghiên cứu ra cổ phương, Trường Mao lão tổ xem xong cũng rất cao hứng, cảm thấy cổ phương tốt lắm, vô cùng chính xác, nhưng còn có vài chỗ có thể cải tiến.

Cùng Đạo Thiên ma tôn thương thảo xong, mà tôn cũng là vô cùng cao hứng, khen trình độ luyện đạo của Trường Mao lão tổ hơn xa chính mình.

Hai tiên hợp tác, hao hết hai mươi mốt năm, cuối cùng luyện ra độn không tiên cổ.

Chỉ là cổ tuy luyện thành, Đạo Thiên ma tôn cũng có thể thúc giục, nhưng lại chết sống không đi vào được Không môn.

Ma tôn nản lòng thoái chí, mà Trường Mao lão tổ vốn kiêu ngạo cũng chịu đả kích.

Sau Đạo Thiên ma tôn chết đi, đến thời Cự Dương tiên tôn, Trường Mao lão tổ có cùng Cự Dương tiên tôn nghiên cứu qua, nhưng lại như cũ không có tiến triển. Độn không cổ trở thành sản phẩm thất bại duy nhất trong đời của Trường Mao lão tổ.

Nghe nói, Trường Mao lão tổ trước khi chết, đối với việc này nhớ mãi không quên. Hảo hữu của hắn, Nhất Ngôn Tiên, không đành lòng thấy bạn mình cứ thế chết đi, liền hy sinh năm mươi năm tuổi thọ, vì việc này tính toán.

Theo tiên đoán tới nói, vô số năm sau, trải qua ba thời đại, phân biệt xuất hiện ba vị tôn giả hai nam một nữ. Vị thứ nhất là U Hồn ma tôn. Vị thứ hai là Nhạc Thổ tiên tôn. Vị thứ ba là Đại Mộng tiên tôn. Mà nan đề của độn không cổ sẽ được giải quyết trong tay Đại Mộng tiên tôn.

Nhất Ngôn Tiên là bát chuyển trí đạo cổ tiên, tinh thông đo lường tính toán, thường thường một lời tất trúng, cho nên gọi là Nhất Ngôn Tiên. Mà lời tiên đoán này được thôi diễn đi ra, hậu nhân ai cũng biết tới, chính là đỉnh đỉnh đại danh “tam tôn thuyết”.

Quả nhiên thế đạo biến thiên, không ngừng biến chuyển. Sau thời Cự Dương tiên tôn, vị tôn giả tiếp theo đúng là nam tính, lệ thuộc ma đạo, gọi U Hồn ma tôn. Sau U Hồn ma tôn, đời tôn giả tiếp theo cũng là nam, lệ thuộc chính đạo, gọi là Nhạc Thổ tiên tôn.

Nay Nhạc Thổ tiên tôn cũng đã chết già, “tam tôn thuyết” cũng đã đúng hơn một nửa, chỉ còn lại Đại Mộng tiên tôn chưa xuất thế.

Lại nói, Trường Mao lão tổ sau khi biết được kết quả thôi diễn, vừa vui vừa khổ sở.

Vui là vì nan đề độn không cổ sẽ được giải quyết.

Mà khổ sở là vì, hắn không gặp được Đại Mộng tiên tôn.

Hắn chết sau, lưu lại phúc địa, chính là phúc địa Lang Gia mà Phương Chính nhắm tới. Mà điều kiện nhận chủ chính là giải quyết nan đề của độn không cổ.

Chỉ cần Đại Mộng tiên tôn có thể giải quyết được vấn đề này, toàn bộ phúc địa Lang Gia đều sẽ thuộc sở hữu của nàng.

Bất quá, Phương Chính cũng không để ý cái này.

Năm đó, Trường Mao lão tổ luyện độn không cổ cho Đạo Thiên ma tôn, tiêu phí gần như toàn bộ tài nguyên tích lũy cả đời của ma tôn, kết quả lại luyện ra một cái sản phẩm thất bại. Bởi vì xấu hổ, liền đáp ứng luyện chế cho Đạo Thiên ma tôn chín con cổ trùng, toàn bộ tiêu hao đều tính trên người hắn.

Đạo Thiên ma tôn sau lại mời Trường Mao lão tổ, luyện thành sáu con tiên cổ. Trước khi hắn mất tích thần bí, hắn ở ngũ vực bố trí truyền thừa, cũng lặp giao ước với Trường Mao lão tổ, để lại ba cơ hội cuối cùng cho truyền nhân của mình. Trường Mao lão tổ đáp ứng, hai bên liền lặp ra ám hiệu.

Trong kiếp trước năm trăm năm của Phương Nguyên, cách hiện tại mười mấy năm sau, một chỗ truyền thừa của Đạo Thiên mở ra, nội dung chỉ thẳng phúc địa Lang Gia, dẫn phát oanh động, khắp nơi đều có người tìm kiếm.

Sau, một ngũ chuyển cổ sư gọi Mã Hồng Vận gặp phải chiến bại, lẻn trốn đến Nguyệt Nha hồ, không ngờ gặp phải mai phục, hoảng không trạch lộ chạy trốn tới chỗ rừng đá này. Vô tình phát hiện thông đạo, thông qua đó tiến vào phúc địa Lang Gia, gặp được địa linh, đáp đúng ám hiệu.

Địa linh vì hắn luyện chế ba con ngũ chuyển cổ trùng. Hắn lại tận dụng thời gian trong phúc địa dưỡng thương, sau đó ra ngoài, dựa vào ba con cổ này, phản giết kẻ địch.

Mà nói tới Mã Hồng Vận, đây lại là một vị kiệt xuất.

Hắn xuất thân nô lệ, nhưng vận khí lại cực kì nghịch thiên.

Mã Hồng Vận vốn không phải họ Mã, hắn là con trai của một tộc trưởng gia tộc, sau gia tộc này bị Mã gia chiếm đoạt, Mã Hồng Vận trở thành nô lệ.

Trong chinh chiến, Mã gia bại trận, trong lúc chạy trốn, Mã Hồng Vận cứu được thiếu tộc trưởng Mã gia, từ đó đổi thành họ Mã, thoát kiếp nô lệ.

Trở thành Mã gia tộc nhân, nhưng hắn chỉ là một phàm nhân bình thường, dựa vào săn bắn mà sống. Nhưng hắn lại không có tài năng gì, săn không được, tay không quay về. Kết quả trên đường về vấp phải hòn đá, hắn tức giận đem đá đập nát, không nghĩ tới vậy mà lại tìm thấy một con bạch ngân xá lợi cổ.

Mã Hồng Vận đem con cổ này dâng lên cho thiếu tộc trưởng, thiếu tộc trưởng vô cùng vui mừng, cho hắn cơ hội khai khiếu.

Hắn khai khiếu xong, có được tư chất loại ất, nhưng thực lực không đủ, thường xuyên bị cổ sư khác bắt nạt, một lần đem hắn đá xuống sông.

Mã Hồng Vận không biết bơi, uống một bụng nước, trôi xuống hạ du.

Dưới hạ du, có một vị con gái của Thánh gia tộc trưởng, Thánh Linh Nhi đang ở tắm rữa, không cẩn thận bị Mã Hồng Vận nhìn cái sạch sẽ. Theo truyền thống của Thánh gia, đường đường tộc hoa Thánh gia, thiếu nữ thiên tài Thánh Linh Nhi, chỉ có thể nhận mệnh, gã cho Mã Hồng Vận.

Từ đó, Mã Hồng Vận được Thánh Linh Nhi dốc hết lòng trợ giúp, còn vì hắn trộm đi bảo cổ của gia tộc, đem tư chất của hắn đẩy lên loại giáp.

Việc này bại lộ, Thành gia tộc trưởng liền cho người ám sát Mã Hồng Vận, kết quả trên đường đi, người này gặp phải kẻ thù, bị giết chết.

Mà sau khi Mã Hồng Vận lấy được Thánh Linh Nhi, được Thánh gia trọng dụng, Thánh gia tộc nhân đố kỵ, âm thầm ám hại.

Mã Hồng Vận bị ép chạy trốn vào hủ độc thảo nguyên, cứu được Thường Sơn Âm, Thường Sơn Âm vì trả ơn, trở thành cánh tay phải của hắn.

Cứ như vậy, dựa vào một thân khí vận khiến người nhìn trân trối, Mã Hồng Vận từng bước đi lên cao, thậm chỉ trở thành người đứng đầu Vương Đình.

Sau khi Bạo Quân Hắc Lâu Lan chết đi, suốt một trăm năm, Mã Hồng Vận đều trở thành bá chủ Vương Đình.

Mà lại phía sau, hắn có được bộ phận của Đạo Thiên ma tôn chân truyền, Cự Dương tiên tôn chân truyền, thành tựu cổ tiên.

Ở trong ngũ vực loạn chiến, Mã Hồng Vận chính là ngọn cờ đầu của Bắc Nguyên, chống lại Trung Châu, nổi bậc vô hai.

Những thứ này, đều là trong ký ức năm trăm năm của Phương Nguyên.

Mà trong nguyên tác, tuy có phần khác đi, nhưng người này cũng là một thân khí vận khiến người cảm khái không thôi.

– Bất quá, với ta cũng không quan trọng! À không, phải nói là, với ta hắn xứng đáng làm con cờ để lợi dụng.

Phương Chính trong lòng tự nói, cũng tại trong lòng cười lạnh.

Hắn đi vào bên trong rừng đá, thông qua con mắt do thám từ trên cao nhìn xuống, xác định đây đúng là nơi cần tìm. Liền bắt đầu ở xung quanh tìm kiếm.

Sau đó, Phương Chính đi tới một trụ đá màu tím.

Trụ đá này nhìn qua bình thường như bao trụ đá khác, chỉ là dưới chân nhiều hơn một tảng đá, bề mặt tảng đá nhãn bóng, nhìn như một cái ghế.

Phương Chính lại đánh giá xung quanh một chút, phát hiện chỉ có nơi này là có một tảng đá như ghế ngồi như vậy, trong lòng cũng liền nắm chắc tám chín phần.

Trong nguyên tác có nói qua, nơi này chính là thông đạo đi vào phúc địa Lang Gia mà Đạo Thiên ma tôn để lại, chỉ là muốn vào, còn cần chút thao tác.

Phương Chính ngồi xuống tảng đá, sau đó lấy ra một con dao, cắt chính mình một cái, đem máu dính lên trên cột đá, nhỏ giọng nói.

– Ta nghĩ muốn.

Vừa nói xong, Phương Chính đột nhiên biến mất.