Chương 133: Truyền thừa địa khâu

Trong phúc địa Vương Đình. Bầu trời bạch ngân, tỏa ra sắc thái nhu hòa cùng đẹp đẽ. Khác với màu vàng kim ban đầu, màu bạch ngân đại biểu cho buổi tối ở phúc địa.

Thông thường thì phúc địa sẽ không có biến hóa ngày đêm, chỉ có động thiên mới có. Nhưng là phúc địa Vương Đình lại đặc biệt, nó tuy là phúc địa, nhưng lại có được sự thay đổi giữa ngày và đêm.

Một mãnh phúc địa có được biến hóa ngày đêm, vậy đại biểu cho phiến phúc địa này nội tình thâm hậu, nhất là trụ đạo pháp tắc đã gần như hoàn thiện. Mà mãnh phúc địa như vậy, xem như là phúc địa hạng nhất.

Cho dù là phúc địa Đồ Thiên của Phương Chính là từ động thiên ngã xuống, cũng không có được sự biến hóa ngày đêm.

Ánh sáng bạc dần ảm đạm, sau đó chuyển thành màu vàng kim, bầu trời theo đó sáng lên. Một vòng luân phiên của thiên tượng cứ vậy hoàn thành.

Phương Nguyên rời khỏi thánh cung, dẫn theo đàn thiên thanh lang đi săn.

Đàn sói này là hắn bắt được lúc mới vào phúc địa Vương Đình được vài ngày. Còn đàn sói vốn có của hắn, bởi vì bị phân tán khắp nơi, đến nay còn chưa có tập hợp lại.

Thiên thanh lang tuy là sói, cũng không có cánh, nhưng chúng nó trời sinh đã có thể đạp gió bay lượn. Có được đàn sói này, Phương Nguyên bình thường ra ngoài cũng đều là cưỡi chúng bay lượn trên không.

Đàn thiên thanh lang ra ngoài, thanh thế cũng không tính nhỏ, nhưng là người ở thánh cung chỉ liếc nhìn một cái, liền lại không quan tâm. Ai cũng biết, cứ cách vài ngày, Lang Vương lại dẫn đàn sói ra ngoài săn. Trước khi đi săn còn để không ít cổ sư trinh sát đi trước thăm dò tuyến đường. Động tĩnh không nhỏ, người khác đương nhiên biết đến.

Lâu dần, cũng thành thói quen, mà đã quen, liền không ai muốn lại đi chú ý.

Phương Nguyên dẫn theo đàn sói, theo tuyến đường đã định sẵn đi săn.

Chuyến sắn bắt cũng rất thuận lợi, suốt quá trình không xảy ra bất kì điều gì ngoài ý muốn.

Theo tuyến đường vòng, đi đến gần một chỗ địa khâu không đáng chú ý, Phương Nguyên liền thả rong đàn sói, chính mình lại bay đến bên trên địa khâu nhìn xuống.

Mãnh địa khâu này nhìn qua rất bình thường, cho dù có rất nhiều người đi qua nơi này, nhưng lại không có ai phát hiện bất kì điều gì. Chỉ có Phương Nguyên, hắn biết ở đây không bình thường. Ở nơi này, có một cái truyền thừa thần bí.

Phương Nguyên phát hiện ra nơi này có truyền thừa, cũng không phải là khi vào phúc địa, đi ngang qua liền phát hiện. Đây là một phần cơ duyên rất ngoài ý muốn mà hắn đạt được lúc mới tham gia Vương Đình chi tranh.

Lúc trước, Phương Nguyên đến Bắc Nguyên, giả làm Thường Sơn Âm, vô tình cứu được thiếu tộc trưởng Cát gia, Cát Quang. Sau đi cùng Cát gia, tiến tới đầu quân Hắc gia.

Trên đường đi, bọn họ ghé qua hồ Nguyệt Nha. Ở chỗ đó, Phương Nguyên vô tình nhìn thấy một cuộc tranh chấp giữa hai cái bộ tộc nhỏ, giành lấy một nhóm cổ trùng dự trữ chứa rất nhiều vật tư.

Rất hiển nhiên, Phương Nguyên đoạt đám vật tư này tới tay.

Ở trong đám vật tư, có một đóng phiếm đá, nhìn qua rất bình thường, nhưng lại lịch thì có chút sâu xa.

Trong Nhân Tổ truyện có ghi lại một nơi gọi là Thư sơn. Tương truyền, trên thư sơn có một dòng thác, thác nước từ trên cao chảy xuống, và vào đá dưới chân núi, văng ra chữ viết. Những chữ viết này, chính là chữ viết mà thế giới này sử dụng.

Thư sơn bí ẩn, không ai biết cụ thể bó nằm ở nơi nào, chỉ biết nó ở trong một vách đá được gọi là Càn Khôn Tinh bích.

Chỉ là, trong Nhân Tổ truyện cũng có nói qua, Càn Khôn Tinh bích bởi vì mười người con của Nhân Tổ mà vỡ thành vô số mảnh vụn, rơi ở khắp nơi trong thế giới.

Bởi vì như vậy, từ có rất nhiều người sưu tầm những mãnh vỡ này, muốn đem Càn Khôn Tinh bích tái hiện lại.

Cũng bởi vì như vậy, có người đã tạo ra hàng nhái của mãnh vỡ Càn Khôn Tinh bích, buôn bán ra ngoài, từ đó thu được rất nhiều lợi ích.

Thậm chí, những phiếm đá hàng nhái này được làm tinh vi đến mức không phân biệt được thật giả. Mà người làm ra chúng, chính là một trong mười vị tôn giả của lịch sử, Đạo Thiên ma tôn.

Số lượng phiếm đá giả mà hắn làm ra nhiều đến mức không ai có thể biết được. Lại thật đến mức khó bề phân biệt. Dẫn đến việc tái hiện lại Càn Khôn Tinh bích là việc xa vời đến mức không có khả năng.

Phương Nguyên cũng không nghĩ tới việc tái hiện lại Càn Khôn Tinh bích. Lúc hắn thấy được đám phiếm đá kia, hắn chỉ đơn thuần muốn lấy chúng ra giải trí khi rảnh rỗi.

Không nghĩ tới, trong số những phiếm đá đó, Phương Nguyên phát hiện một phiếm đá đặc biệt. Bên trên phiếm đá đó, có người lưu lại một đoàn họa ý. Nội dung bên trong nói về một cái truyền thừa ẩn tàn trong một cái địa khâu. Còn có hình ảnh của địa khâu khi nhìn từ trên cao xuống.

Phương Nguyên lúc đó cũng không có hứng thú đi tìm nơi được nhắc tới. Cho đến khi hắn tiến vào phúc địa Vương Đình.

Trên đường Phương Nguyên bay đến thánh cung, hắn đi qua một chỗ địa khâu giống hoàn toàn với hình ảnh họa ý để lại trên phiếm đá. Không thể nghi ngờ, đây chính là chỗ truyền thừa được đề cập đến trong phiếm đá đó.

Mà chỗ đó, cũng chính là mãnh địa khâu mà Phương Nguyên đang quan sát vào lúc này.

Khoảng thời gian qua, Phương Nguyên dẫn đàn sói đi săn, tuy tuyến đường đi mỗi lần mỗi khác, nhưng đều sẽ đi qua nơi này. Đây là Phương Nguyên cố ý lựa chọn, mục đích chính là để quan sát nơi này.

Thông qua quan sát, Phương Nguyên biết, truyền thừa địa khâu không tầm thường, nó là do cổ tiên để lại. Mà trong phúc địa Vương Đình, lại không có cổ tiên được phép tiến vào. Cái truyền thừa này cũng vì vậy mà tràn ngập bí ẩn.

Cho nên, Phương Nguyên mới không muốn từ bỏ phần cơ duyên này. Chỉ là trong lúc nhất thời, hắn còn chưa có giải mã được mật ngữ để mở ra truyền thừa.

Nếu có người hỏi vì cái gì Phương Nguyên có thể biết đây là truyền thừa của cổ tiên, trong khi hắn còn chưa có mở ra truyền thừa?

Đáp án rất đơn giản, hắn đoán.

Vấn đề là, Phương Nguyên cũng không có đoán mò, mà là có căn cứ.

Trước tiên phải nói đến phúc địa Vương Đình. Trong này có một tòa tiên cổ ốc cao tới bát chuyển, gọi Bát Thập Bát Giác Chân Dương lâu.

Bát Thập Bát Giác Chân Dương lâu có diện tích rất lớn, chia làm thành hai bộ phận chính, một cái là tòa tháp xuất hiện bên trên thánh cung. Mà phần còn lại là toàn bộ các tháp nhỏ phân bố khắp nơi trong phúc địa Vương Đình.

Bất quá, người khác chỉ cho rằng Bát Thập Bát Giác Chân Dương lâu là tòa tháp ở trên thành cung, còn những tháp nhỏ chỉ là thủ đoạn khác của Cự Dương tiên tôn. Nếu không phải Phương Nguyên có được bản thiết kế của Bát Thập Bát Giác Chân Dương lâu trong tay, hắn cũng cho là như vậy.

Nói tới bản thiết kế này, còn là Phương Nguyên lấy được từ chỗ địa linh Lang Gia.

Trường Mao lão tổ tuổi thọ rất dài, sống qua hai đời tôn giả là Đạo Thiên ma tôn và Cự Dương tiên tôn. Bát Thập Bát Giác Chân Dương lâu là do Cự Dương tiên tôn mời Trường Mao lão tổ ra tay luyện chế thành.

Trường Mao lão tổ chết đi, địa linh Lang Gia kế thừa toàn bộ uy bát cùng kí ức, hiển nhiên cũng biết được bản thiết kế này. Hơn hết là hai người trong cuộc là Cự Dương tiên tôn cùng Trường Mao lão tổ đều đã chết. Địa linh, cũng sẽ không bận tâm việc có chê giấu hay không. Chỉ xin trả đủ giá, liền có thể có được bản thiết kế.

Phương Nguyên cũng vì vậy mà lấy được thứ này.

Lại nói, phúc địa Vương Đình rộng lớn, có rất nhiều thấp lâu nhỏ. Cứ cách hai dặm sẽ có một tòa thấp lâu nhỏ. Khoản cách này là đều nhau.

Mà vấn đề cũng là ra ở tại nơi này.

Từ vị trí địa khâu chỗ truyền thừa, so sánh với vị trí của tháp nhỏ, Phương Nguyên phát hiện, địa khâu nằm ngay vị trí của một tòa tháp nhỏ.

Nói cách khác, vốn dĩ ở nơi này cũng có một tòa tháp, nhưng đã bị ai đó nhổ bỏ, để lại ở đó một cái lỗ vừa sâu vừa to, thành một cái địa khâu.

Nhất là khi phúc địa Vương Đình đóng lại sau bạo phong tuyết, Bát Thập Bát Giác Chân Dương lâu sẽ khôi phục trở về nguyên trạng. Nhưng trải qua vô số năm tháng, tòa tháp nơi này vẫn luôn biến mất.

Có thể làm được mức này, hiển nhiên phải là một vị cổ tiên.

Dù sao thì, Bát Thập Bát Giác Chân Dương lâu cũng là thủ bút của Cự Dương tiên tôn cùng Trường Mao lão tổ, người trước là cửu chuyển tôn giả, người sau là luyện đạo vô thượng đại tông sư.

Mặc dù cả hai đã chết rất lâu, Bát Thập Bát Giác Chân Dương lâu đã không có người duy trì. Nhưng muốn phá đi một góc, lại ở chỗ đó lập truyền thừa, hiển nhiên cũng không phải dạng người tầm thường. Ít nhất cũng phải là tinh anh trong hàng cổ tiên.

Đứng trước truyền thừa của một người như vậy, ai lại không động tâm đâu?

– Thổ trùng uẩn quang, mang cao vạn trượng, bách lí thiên du, vịnh mai tuyết hương.

Phương Nguyên trong lòng đọc lại mật ngữ.

Hắn đang tự hỏi, bốn câu mật ngữ này rốt cuộc là đang có ý gì.

Bỗng lúc này, một con tín đạo cổ trùng cấp tốc vạch ngang bầu trời, dừng lại trước mặt Phương Nguyên.

Phương Nguyên hơi nhướng mày, con cổ này là từ phía thánh cung bay tới, hiển nhiên là có người ở thánh cung gửi tin cho hắn.

Phương Nguyên nhìn con cổ trùng, nhận ra đây là cổ trùng của Hắc gia. Con cổ này có tốc độ truyền tin rất nhanh, chỉ là khi nó bay sẽ tạo ra một luồng sáng lộng lẫy, rất bắt mắt. Thông thường rất dễ bị người khác phát hiện chặn lại, nhưng trong phúc địa Vương Đình, không ai dám làm vậy cả.

Phương Nguyên đưa tay nhận lấy con cổ, đưa vào một tia tinh thần, đem nội dung bên trong đọc lấy.

Tin tức đúng là do Hắc gia truyền tới, bên trong lời nói khách khí, trình bày dài dòng một chút. Nhưng tóm gọn lại là trong Chân Dương lâu có một cửa cần có nô đạo cổ sư, Hắc Lâu Lan bị ngăn lại, cần Phương Nguyên ra tay giúp đỡ. Vì vậy muốn Phương Nguyên lập tức trở về, theo Hắc Lâu Lan đi vào vượt ải, còn hứa hẹn sẽ cho Phương Nguyên không ít chỗ tốt.

Phương Nguyên hừ lạnh một tiếng, hồi thư nói rằng chính mình không muốn phá hỏng cuộc săn, bảo Hắc Lâu Lan hoặc là chờ đợi hắn đi săn xong trở về, hoặc là đi tìm nô đạo cổ sư khác. Sau đó lại đem tín đạo cổ trùng thả bay trở về.

Chân Dương lâu tuy có rất nhiều chỗ tốt, nhưng cũng không cần vội. Nhất là hiện tại Phương Nguyên còn muốn tập trung giải cái truyền thừa địa khâu này.

Mà bên phía Hắc Lâu Lan, sau khi biết được nội dung hồi thư, Hắc Lâu Lan giật dữ không thôi, nhưng chỉ có thể đánh mắng thuộc hạ một chút, lại không thể làm gì được Phương Nguyên.

Đên gần buổi tối, Phương Nguyên mới dẫn đàn thiên thanh lang trở về thánh cung.

Kết quả sau một ngày suy nghĩ, Phương Nguyên vẫn như cũ chưa giải được mật ngữ của truyền thừa.