Chương 37: Luyện Khí đại viên mãn, Trúc Cơ chi đạo!

Lục Quan bắt đầu chính thức bế quan tu hành.

Tính đến trước mắt, hắn công pháp tu luyện, vẫn là 《 Nhật Nguyệt Chân kinh 》.

Nguyệt Phi Tuyết trước khi rời đi, còn để lại qua một loại công pháp khác, 《 Hư Thiên Hỗn Nguyên kinh 》.

Đó là Tinh Không Cổ tộc mạnh nhất công pháp, phải đến Trúc Cơ lúc, mới có thể tu luyện.

Chân khí trong cơ thể vượt qua nhất phẩm, tấn thăng tiên thiên về sau, Lục Quan chỉ cảm thấy hấp thu linh vụ tốc độ, so lúc trước tăng cường gấp mấy lần, nhưng chân khí tăng trưởng tốc độ, lại cực kỳ chậm chạp.

Mà Luyện Khí mười tầng, càng là đại biểu cảnh giới này đại viên mãn.

Thiên đạo kị doanh, nhân đạo kị đầy.

Không chỉ Luyện Khí, bất kỳ cảnh giới nào, nghĩ đạt tới viên mãn cảnh, cũng cực kỳ không dễ.

Chín tầng cùng mười tầng giữa, tồn tại 1 đạo ngưỡng cửa, vượt qua ngưỡng cửa này, ý niệm lại vừa lột xác thành thần thức!

Cũng có người nói, chín tầng dưới đều vì phàm phu!

Mười tầng viên mãn, mới vào tiên đạo.

Từ xưa đến nay, rất nhiều Luyện Khí tu sĩ cuối cùng cả đời, đều chỉ có thể dừng bước với chín tầng.

Lục Quan có tiên thiên chân khí, trừ chân khí tăng trưởng quá chậm, ngược lại cũng không cảm giác được bất kỳ ngưỡng cửa.

Về phần ý niệm, hắn từng luyện hóa Tử phủ cảnh tàn hồn, lại có chân khí bản thân uẩn dưỡng, cường độ hoàn toàn không thành vấn đề.

Tĩnh tâm tu luyện, hồi lâu sau, Lục Quan tu vi, lần nữa nghênh đón đột phá.

Mười tầng, Luyện Khí cảnh đại viên mãn!

Tiên thiên chân khí trong cơ thể tuôn trào, linh quang phát ra, thân xác khí thế đại thịnh, khí huyết phát ra trận trận dị hương, mỗi một giọt máu, cũng hàm chứa cực mạnh linh tính.

Máu thịt đại dược, cái này là thân xác thông linh hiện ra.

Hùng hậu bàng bạc ý niệm, cũng hoàn toàn thoát biến.

Cho dù hai mắt cũng không mở ra, nhưng chung quanh hết thảy, bất kỳ biến hóa rất nhỏ, đều khó mà bỏ trốn cảm nhận.

Đây cũng là ý niệm cùng thần thức lớn nhất sự khác biệt.

Ý niệm mạnh hơn, không cách nào chân chính rời đi thân thể, hướng ra phía ngoài khuếch tán.

Nhưng thần thức lại càng thêm huyền diệu, tràn đầy linh tính, tương đương với hai mắt ra, lại một đôi con mắt vô hình.

Thậm chí, hai mắt không cách nào phân biệt chênh lệch, thông qua thần thức, có thể cảm nhận được rõ ràng.

Ngoài ra, thần thức có lực lượng đặc biệt, có thể ngự vật, nếu như đủ mạnh mẽ, thậm chí có thể coi như thủ đoạn công kích.

Trúc Cơ cảnh trong pháp thuật, liền có thần thức công kích thuật.

Những thứ này, cũng chỉ là nhằm vào bình thường thần thức mà nói.

“Ta cái này thần thức, dường như có chút không giống. . .”

Lục Quan tâm niệm vừa động, thần thức phóng ra ngoài, tán ở vô hình.

Nhưng chỉ là hơi ngưng tụ, lại là hóa thành 1 con bàn tay, lực đạo mạnh mẽ, giống như thực chất.

Tâm niệm cử động nữa, hộ thể pháp kiếm xuất hiện, phát ra 1 đạo khẽ rên, ở thần thức thao túng hạ, lưu loát thi triển kiếm chiêu, lại thay đổi trong nháy mắt.

Đủ thấy này thần thức mạnh.

Thông thường mà nói, Luyện Khí cảnh đại viên mãn, thần thức sơ hiện, chỉ có thể dùng cho cảm nhận.

Mà thần thức ngự vật, là Trúc Cơ chân nhân mới có thể làm đến chuyện.

Nhưng tóm lại, Luyện Khí cảnh đại viên mãn, bất luận là chân khí trong cơ thể, hay hoặc là thân xác cường độ, năng lực phản ứng, năng lực nhận biết, đều đủ để nhẹ nhõm nghiền ép Luyện Khí chín tầng.

“Bây giờ, ta khoảng cách Trúc Cơ, còn kém một bước.”

Lục Quan hai mắt hơi mở ra.

Luyện Khí cùng Trúc Cơ, tuy là cách xa một bước, nhưng cũng là khác biệt trời vực.

Chu Nguyên Giáp dù chết, nhưng hắn mang đến cảm giác áp bách, Lục Quan vẫn vậy khắc sâu ấn tượng.

Trúc Cơ tu sĩ, ngự không mà đi, có pháp lực, giơ tay lên chính là pháp thuật, ở thường nhân trong mắt, không phải thần tiên vậy là cái gì?

Nhưng Trúc Cơ từ xưa gian hiểm, như thiên quân vạn mã qua cầu độc mộc.

10,000 cái Luyện Khí tu sĩ, có thể Trúc Cơ người, chưa chắc có thể có một cái.

Xa không nói, Lục Huyền Phong là Lục Quan nhị thúc, mặc dù tiên tộc hoài nghi, hắn nguyên nhân cái chết, có ẩn tình khác.

Nhưng chân tướng có hay không như thế nào, phải đợi Lục Minh phù linh trở lại tổ tiên sau, cẩn thận kiểm chứng mới hiểu.

Ít nhất, trên mặt nổi nguyên nhân cái chết, Trúc Cơ thất bại, thân tử đạo tiêu.

Bích Dương Tiên tộc Luyện Khí tu sĩ nhiều, nhưng thành công Trúc Cơ, cũng chỉ có mấy người kia.

Dõi mắt Bắc Bình châu các đại tiên tộc, lão tổ cao cao tại thượng, phi chuyện lớn không ra, Trúc Cơ chân nhân mới là tổ tiên trụ cột.

Trúc Cơ áo nghĩa, nên tự thân vì tài, thần thức vì công, vì lui về phía sau tu hành chi đạo, đặt vững đạo cơ.

Nhưng xét thấy Trúc Cơ dị thường chật vật, từ xưa tới nay, trải qua vô số tu sĩ thăm dò, vì vậy các loại Trúc Cơ phương pháp, vô cùng vô tận, xốc xếch.

Từ toàn thân mà nói, Trúc Cơ chi đạo, nhưng phân ba loại.

Thứ 1 loại, lấy pháp Trúc Cơ.

Không cần giả mượn vật ngoài thân, chỉ bằng tự thân lý niệm, cùng với đối với tu hành cảm ngộ, ngưng luyện đạo cơ.

Như vậy trúc thành đạo cơ, đạo cơ tùy tâm mà sinh, cùng tự thân hoàn mỹ khế hợp, thuần túy nhất, tiềm lực lớn nhất.

Nhưng đối với ngộ tính cùng thần thức yêu cầu cực cao, lại quá trình chật vật hung hiểm, nếu như ngộ tính cùng thần thức, hơi chưa đủ, sẽ gặp thất bại, kết quả có thể tưởng tượng được.

Ngoài ra, đạo cơ với đạo tâm tương quan, một khi đạo tâm có tổn hại, đạo cơ cũng sẽ dao động, thậm chí tan vỡ.

Thứ 2 loại phương thức, nên vật Trúc Cơ.

Lợi dụng linh vật đặc tính, ví như pháp khí, linh thực, Trúc Cơ cảnh trên yêu đan, hoặc là đời trước di cốt, thông qua bí pháp, đem luyện hóa, dung nhập vào tự thân, cũng có thể hóa thành đạo cơ.

Như thế Trúc Cơ phương pháp, khởi bộ tấn mãnh, con đường sáng rõ.

Nếu như linh vật đủ hùng mạnh, thậm chí có thể thừa kế bộ phận đặc tính, uy lực cực lớn.

Nhưng tình thế xấu cũng hết sức rõ ràng, thiết yếu có thể chịu đựng linh vật cường độ, ngoài ra, cho dù Trúc Cơ thành công, con đường cũng khó tránh khỏi bị giới hạn vật ngoài thân.

Vì vậy, đối Trúc Cơ linh vật phẩm chất yêu cầu cực cao, nếu không, cùng vật ngoài thân liên hệ quá sâu, tương lai tu vi sẽ bị phong kín, dừng bước không tiến lên.

Ở ba loại Trúc Cơ phương thức trong, lấy vật Trúc Cơ, khổng lồ nhất, thậm chí còn diễn sinh ra rất nhiều chi nhánh.

Ví như kiếm tu, luôn là nói gì kiếm còn người còn, kiếm mất người mất, kì thực là hóa kiếm vì viên, lấy kiếm Trúc Cơ.

Có chút lấy yêu đan Trúc Cơ người, nếu như yêu đan đủ hùng mạnh, thậm chí có thể đạt được yêu thú thiên phú thần thông, đột phá Tử phủ cảnh sau, sẽ gặp thức tỉnh.

Nhưng lấy yêu Trúc Cơ, tất nhận này tính, đạo tâm dễ dàng bị yêu tính ảnh hưởng, không cách nào áp chế, sẽ gặp tẩu hỏa nhập ma.

Dưới so sánh, lấy linh thực Trúc Cơ, nhất ôn hòa, lại pháp lực bàng bạc, nhưng có linh vật đặc tính, nhưng cũng không phải gì đó linh thực cũng có thể dùng cho Trúc Cơ.

Giữa thiên địa, thích hợp Trúc Cơ linh thực, cực kỳ hiếm thấy.

Thứ 3 loại Trúc Cơ pháp, nên linh Trúc Cơ, cũng là nhất hiếm thấy Trúc Cơ phương thức.

Trước trúc cơ, cần câu thông một cái hùng mạnh “Linh” thay vì đạt thành khế ước, làm đạo cơ của mình.

Tuy nói thiên địa vạn vật, đều có linh tính, nhưng có thể Trúc Cơ “Linh” cũng ít khi thấy, bình thường là sơn nhạc chi linh, sông suối chi linh, hoặc là thượng cổ anh linh.

Lấy linh Trúc Cơ, cần nhận ý chí, bình thường đáng nhìn làm một loại giao dịch.

Mà một khi Trúc Cơ thành công, liền tương đương với có một cái lâu dài đạo sư hoặc là chiến hữu, dù sao, tương tự linh, phần lớn tồn thế lâu đời, kiến thức phân phó, đối tu sĩ mà nói, đều vì nền tảng, được này phụ tá, tu hành làm ít được nhiều.

Nhưng mọi thứ đều còn có rủi ro, nếu tu sĩ không cách nào đạt thành khế ước, hoặc là áp chế “Linh” liền muốn trả giá đắt, bình thường sẽ bị này cắn nuốt linh hồn, chiếm cứ thân thể, nhiều năm khổ tu trở thành áo cưới.

Trở lên những thứ này, đều là 《 Hư Thiên Hỗn Nguyên kinh 》 trong, liên quan tới Trúc Cơ miêu tả.

Cũng có có thể, là Nguyệt Phi Tuyết cố ý lưu lại, để cho Lục Quan mở mang tầm mắt.

Dù sao, mong muốn Trúc Cơ, đầu tiên nên biết được, thế nào là Trúc Cơ.

Lục Quan nhìn xong, cũng thực tăng trưởng tầm mắt.

Trước đó, hắn chỉ biết hiểu Trúc Cơ chật vật, nhưng không biết, còn có thể phân ra rất nhiều phương pháp tới.

Trong đó, lấy linh Trúc Cơ phương thức, càng là làm hắn cảm thấy rung động.

Trong đó còn liệt kê mấy cái ví dụ, có thể nói kỳ văn.

Ví như, thượng cổ có người lấy lôi linh Trúc Cơ, cùng thiên lôi chi linh cộng sinh, ra tay lúc, thiên lôi cuồn cuộn, thiên uy huy hoàng, phàm tà ma yêu quỷ, nào dám gần người.

Lại có người lấy sách linh Trúc Cơ, có uyên bác kiến thức cùng hiểu biết, thông kim bác cổ, tu luyện pháp thuật, làm ít được nhiều.

Lấy anh linh Trúc Cơ người, thậm chí có thể thừa kế hùng mạnh bản năng chiến đấu, cùng cảnh trong, gần như sức chiến đấu vô địch.

—–