Chương 67: Mất đi thần ấn

Lật xem hồ sơ, thời gian trôi qua rất nhanh, chờ Kỷ Tu lúc ngẩng đầu lên phát hiện sắc trời đã sáng.

Ánh nắng xuyên thấu qua cửa sổ, rải vào gian phòng.

Vuốt vuốt mỏi nhừ đôi mắt, hắn khép lại trong tay hồ sơ, đứng dậy đi vào sắp hàng chỉnh tề trưng bày trước kệ sách.

Giá sách từ màu đậm gỗ thật chế thành, tản ra nhàn nhạt mộc hương, mặt ngoài khắc họa Tả Nghĩa tự tay khắc hoạ trận pháp đường đi, dùng cho bảo hộ trên giá sách hồ sơ không bị sâu kiến, hoặc là những nhân tố khác phá hư.

Trên giá sách, hồ sơ dựa theo năm cùng loại hình chỉnh tề xếp chồng chất, mỗi một quyển nội dung đều là Tả Nghĩa tự tay viết ghi chép.

Nội dung phía trên ngoại trừ có Tả Nghĩa đối (với) Ngu Kinh Quốc lịch sử, cùng nhân tộc tương quan giải đọc, còn có liên quan tới siêu phàm năng lực, hải ngoại thế cục, tài nguyên loại hình chờ một chút nội dung.

Mỗi một phần hồ sơ, đều là Tả Nghĩa lưu cho Ngu Kinh truyền thừa côi bảo.

Ngón tay lướt qua những cái kia hồ sơ biên giới, Kỷ Tu tựa như có thể cảm nhận được tri thức nặng nề.

Đem thứ 14 quyển thả lại hàng thứ ba phân nghiên cứu, sau đó rút ra bên cạnh trưng bày thứ 15 quyển, trở lại trước bàn sách ngồi xuống.

Hồ sơ là dùng một loại nào đó sinh vật da chế tác mà thành, tại tia sáng chiếu xuống hiện ra màu vàng nhạt hoặc màu nâu đậm điều, tuế nguyệt không cách nào tại giấy dầu bên trên lưu lại vết tích, cần dùng đặc biệt phương pháp mới có thể ở phía trên tiến hành khắc hoạ, phòng ngừa bị các loại ngoại lực phá hư.

Tả Nghĩa ghi chép tin tức phương thức cũng mười phần khảo cứu, mỗi một thiên nội dung đều có minh xác tiêu đề, chữ viết tinh tế, đầu bút lông mượt mà, giống như một bức tinh mỹ thư pháp tác phẩm, tiêu đề phía dưới mỗi một thiên nội dung, cũng còn có chữ nhỏ chú giải, trình bày Tả Nghĩa đối (với) đoạn tin tức này lý giải.

Trừ cái đó ra, có chút nội dung Tả Nghĩa còn biết bên phải bên cạnh vẽ lên đồ án, dùng cho nhỏ hơn gây nên biểu đạt.

Lật ra 15 quyển tờ thứ nhất, nội dung phía trên nối liền 14 quyển cuối cùng, giảng thuật Tả Nghĩa đối (với) họa loạn thế lực lý giải, cùng phía sau thần minh giải đọc.

Mở sách trên cùng, Tả Nghĩa vẽ lên bốn cái đồ án.

Cái thứ nhất đồ án là một đoàn thiêu đốt màu máu liệt diễm, phía dưới viết "Sợ hãi" hai chữ.

Cái thứ hai đồ án là ba đầu tựa như khắc vào hồ sơ trang sách bên trong màu đỏ sậm lợi trảo vết tích, chung quanh là một vòng lại một vòng cuồng bạo vòng xoáy, như có một loại cực hạn phẫn nộ cảm xúc xuyên thấu qua đồ án đập vào mặt, đồ án phía dưới ghi chú "Nổi giận" hai chữ.

Cái thứ ba đồ án Kỷ Tu gặp qua, đại biểu đúng vậy Thiên Diện tổ chức.

Đồ án là một tòa phức tạp mê cung, khu vực trung tâm bị màu tím mờ mịt bao phủ, tượng trưng cho Thiên Diện tổ chức phức tạp lại khó mà nắm lấy tư duy, mê cung che kín quanh co đường đi cùng ẩn tàng thông đạo, phảng phất từng cái chỗ rẽ đều ẩn giấu đi xuất kỳ bất ý âm mưu.

Cái thứ tư đồ án là một cái màu đen hình tam giác, nội bộ bổ sung màu đen đặc, tựa như không đáy vực sâu, thôn phệ nhìn chăm chú tầm mắt của nó.

Màu đen hình tam giác biên giới vẽ lấy bén nhọn gai hình dáng đồ hình, giống như trong bóng tối lưỡi dao, đồ án bối cảnh thì là một mảnh màu đen hỗn độn.

Cái này bốn cái đồ án phân biệt đại biểu sợ hãi, nổi giận, quỷ kế, hắc ám.

Cũng là hắn phụ mẫu lưu lại cho kế tiếp kỷ nguyên bốn loại thần tính lực lượng.

Tiền sử di tích khoa khảo đoàn đội tại thần bí di tích bên trong phát hiện Tả Nghĩa miêu tả bốn loại thần lực đồ án, nhưng chỉ có đang đại biểu "Sợ hãi" đồ án màu đỏ ngòm bên trên tìm được sợ hãi thần ấn, còn lại ba loại có lưu đồ án, nhưng vốn nên bày ra ở phía trên thần ấn lại sớm đã chẳng biết đi đâu.

Thần ấn tại trong mắt Tả Nghĩa là Nhân Tộc nhanh chóng quật khởi đường tắt, biết được còn có ba cái thần ấn mất đi bên ngoài, đã từng triển khai điều tra.

Hồ sơ bên trên ghi chép điều tra qua trình ở bên trong, Tả Nghĩa đối (với) mất đi thần ấn tình huống phân tích.

Tả Nghĩa đầu tiên loại bỏ thần bí di tích bị ngoại bộ thế lực trộm cướp khả năng.

Mặc dù có như thế một loại khả năng, khi hắn tổ kiến khảo cổ đoàn đội phát hiện toà này thần bí di tích trước, có một chi thế lực sớm hơn một bước đào móc thần bí di tích, cũng lấy đi quỷ kế, nổi giận, hắc ám, cái này ba cái thần ấn.

Nhưng cái này giả thiết tồn tại một cái Logic vấn đề.

Thần ấn quý giá như thế, là chất chứa thần tính lực lượng chí bảo, trộm cướp thần ấn thế lực vì sao chỉ đem rời đi quỷ kế, nổi giận, hắc ám, lại duy chỉ có lưu lại sợ hãi thần ấn.

Chẳng lẽ là xuất phát từ thiện tâm, khiến nhân loại lưu lại một hy vọng?

Điều này hiển nhiên không thể nào là chân tướng.

Đối với cái này, Tả Nghĩa cùng khảo cổ đoàn đội nghiên cứu sau cấp ra một loại tương đối hợp lý phỏng đoán.

Cái kia chính là "Hóa Thần" .

Chỉ là do ở nguyên nhân nào đó dẫn đến thần tính lực lượng cùng thiên địa quy tắc sinh ra cộng minh, sinh ra siêu việt phàm tục sinh mệnh đặc thù "Nguyên Chủng Thần" .

Trên bản chất đây là một loại tự nhiên tạo thần.

Để nhiễm thần tính lực lượng vật phẩm, hoặc là có được thần tính lực lượng vô ý thức sinh vật biến thành Nguyên Chủng Thần.

Thần tính lực lượng càng là cường đại, tại tuế nguyệt lưu chuyển bên trong biến thành Nguyên Chủng Thần xác suất lại càng cao, tại rất nhiều ngoại tộc cung cấp trong tình báo thì có rất nhiều Hóa Thần lịch sử ghi chép.

Tả Nghĩa cho rằng, mất đi quỷ kế, nổi giận, hắc ám, rất có thể tại tuế nguyệt biến thiên bên trong ra đời bản thân ý thức.

Vừa đản sinh thần tính ý thức cũng không có minh xác tư duy Logic năng lực, bọn chúng tại trong lúc vô tình trạng thái rời đi thần bí di tích, trở thành tại phiêu đãng Nguyên Chủng Thần, cũng tại đang tại trong quá trình này từng bước học được suy nghĩ cùng học tập, bắt đầu lý giải chính mình thần tính năng lực.

Còn có một chút có thể chứng minh suy đoán này, cái kia chính là sau lưng Thiên Diện tổ chức Nguyên Chủng Thần "Thần Quỷ Kế" Thần đặc tính liền cùng thần bí di tích bên trong ghi lại quỷ kế thần ấn giống nhau y hệt, rất có thể là nhân loại mất đi quỷ kế thần ấn biến thành.

Có lẽ liền ngay cả Thần Quỷ Kế đều đã quên đi chính mình đản sinh địa điểm.

Dù sao sinh ra mới bắt đầu lúc Thần, không có năng lực suy tính, giống như là cái xác không hồn rời đi thần bí di tích.

Mặt khác hai cái mất đi thần ấn cũng là Đồng Lý, Thần nhóm đều có thể biến thành hải ngoại cái nào đó dị tộc chỗ cung phụng Nguyên Chủng Thần.

Suy đoán này có thể rất tốt chứng minh vì sao quỷ kế, nổi giận, hắc ám, ba cái thần ấn mất đi, nhưng sợ hãi thần ấn lại lưu lại.

Tại nơi này phỏng đoán phía dưới, Tả Nghĩa viết xuống một đoạn chú thích.

Biểu thị thần ấn mặc dù là trước kỷ nguyên Nhân Tộc tiên tổ lưu cho hậu thế chí bảo, nhưng cái này cũng không hề mang ý nghĩa mất đi thần ấn chỗ huyễn hóa Nguyên Chủng Thần có thể cùng nhân loại thành lập quan hệ tốt đẹp.

Trên bản chất thu hoạch được ý thức thần ấn đã là một cái độc lập bản thân, không nhận bất luận cái gì ước thúc, càng sẽ không đối với nhân loại có bất kỳ tình cảm.

Nếu như nhân loại muốn thu hồi mất đi thần ấn, chỉ có dựa vào có thể thí thần cường đại vũ lực giá trị

Lật ra một cái khác trang.

Một trang này nội dung ghi chép Tả Nghĩa đối (với) ba cái mất đi thần ấn chỗ huyễn hóa thần minh phỏng đoán, cùng bọn chúng tạo dựng thế lực phân tích.

Hiện giai đoạn, nhất minh xác một viên thần ấn chính là quỷ kế, cũng chính là ở trong Ngu Kinh Quốc chế tạo rung chuyển họa loạn thế lực sau lưng Thiên Diện tổ chức thần minh.

Đối với Thiên Diện cái tổ chức này, Tả Nghĩa tại hồ sơ bên trên ghi chép đánh giá cùng trên internet đánh giá có khá lớn khác nhau.

Tả Nghĩa đối (với) cái thế lực này lời bình hạch tâm là ba chữ "Nghịch chủ lưu" .

Tại đây đoạn đánh giá phía dưới, Tả Nghĩa đã viết một đoạn như vậy lời nói:

"Ta chưa hề cảm thấy Thiên Diện thế lực là một cái thế lực tà ác, bọn chúng giống như là một đám nghịch chủ lưu tư tưởng quấy rối người, đã có thể là chúng ta trợ lực, cũng có thể là phá hư chúng ta phát triển tiến trình họa loạn phần tử. "

Tại đây đoạn lời nói phía dưới, Tả Nghĩa đối (với) Thiên Diện thế lực tình huống tiến hành kỹ càng phân tích.

Xem hết bản này phân tích, Kỷ Tu bỗng nhiên minh bạch tại sao phải dùng "Nghịch chủ lưu" ba chữ đi đánh giá Thiên Diện thế lực.

Thần Quỷ Kế đặc tính là cần thông qua các loại quỷ kế đạt thành mục tiêu, dùng cái này rút ra thế gian quy tắc vận chuyển bên trong đản sinh quỷ kế lực lượng.

Cái này đặc tính đã chú định Thần Quỷ Kế thành lập Thiên Diện tổ chức người đồng đều "Trái tim" lại không cùng với cái khác Nguyên Chủng Thần thành lập thế lực, tổ chức thành viên ở giữa không có minh xác cộng đồng mục tiêu, càng không có cường đại lực ngưng tụ.

Bởi vì đâm lưng đồng đội, cũng có thể là quỷ kế một vòng.

Đây cũng là Thần Quỷ Kế vui với nhìn thấy, thậm chí là cổ vũ đi làm một sự kiện.

Tả Nghĩa tại hồ sơ bên trong ghi chép một cái Thiên Diện tổ chức hành vi án lệ, đem Thiên Diện tổ chức vận hành Logic hiện ra vô cùng nhuần nhuyễn.

Ngu Kinh Quốc đi tây thẳng tắp khoảng cách 1285 km chỗ có một chi tên là "Cuồng rất" dị tộc thế lực, bọn chúng ở lại hòn đảo bị Ngu Kinh dân chúng xưng là cuồng rất đảo, tổng nhân khẩu đánh giá tại 6 triệu tả hữu, trên hòn đảo linh tính tài nguyên tương đối màu mỡ.

Cuồng Man tộc thành lập trên biển quốc gia không tính là mạnh, nhưng cũng không tính yếu, từng cùng Ngu Kinh bộc phát qua nhiều lần tài nguyên tranh chấp.

Chi này dị tộc thế lực đặc điểm lớn nhất là nghiêm trọng nội bộ giai cấp phân hoá cùng cố hóa, dân chúng bị phân chia thành ba cái giai cấp, theo thứ tự là thần rất, mạnh mẽ rất, kém rất.

Trong đó thần rất là số lượng ít nhất giai cấp thống trị, kém rất là tầng dưới chót nhất dân chúng, cũng là số lượng nhiều nhất một cái giai cấp.

Bị chia làm kém rất, liền nhất định đời này lại không leo về phía trước không gian, chỉ có thể xử lí tầng dưới chót nhất khổ lực làm việc, nhận phía trên hai cái giai cấp tùy ý ức hiếp, thậm chí là sát hại, cùng súc vật không có gì khác nhau, thậm chí còn không như thần rất chăn nuôi sủng vật đãi ngộ tới tốt lắm.

Nhưng chính là như thế một cái cổ hủ cố hóa tộc đàn, tại Thiên Diện tổ chức đến sau đó phát sinh biến hóa long trời lở đất.

Cũng bởi vì Thiên Diện tổ chức đặc tính "Nghịch chủ lưu" .

Cái gì là quỷ kế, vẻn vẹn từ mặt chữ lý giải là kỳ lạ, quái dị, xảo trá, các loại chệch hướng chủ lưu tư tưởng, thậm chí không đứng đắn kế hoạch, đều có thể bị chia làm quỷ kế.

Mà chủ lưu tư tưởng là chỉ tại một cái quần thể bên trong ở vào vị trí chủ đạo hệ tư tưởng hoặc là quan điểm, là xã hội quần thể phổ biến tiếp nhận quan niệm.

Một cái quần thể trong xã hội, chủ lưu tư tưởng thường thường là giai cấp thống trị tư tưởng.

Mà hoàn mỹ quỷ kế liền cần đánh vỡ cố định kết cấu, đạt thành có tính đột phá thành tựu cùng mục tiêu.

Cái này đã chú định Thiên Diện tổ chức quỷ kế tại khác biệt trong hoàn cảnh, sẽ lấy hoàn toàn khác biệt phương thức hiện ra.

Tại Ngu Kinh Quốc, Thiên Diện tổ chức là bị chia làm cùng Hắc Động tổ chức một cái điều tính họa loạn thế lực, mục đích là phá hư hòa bình xã hội không khí, nhưng ở cuồng Man tộc thành lập trên hòn đảo, Thiên Diện tổ chức lại gánh vác giáo dục tầng dưới chót kém rất, dẫn đầu bọn hắn phá vỡ giai cấp thống trị Cách Mạng lực lượng.

Được Thiên Diện giúp đỡ, kém rất bắt đầu phản kháng giai cấp thống trị áp bách, thông qua đoàn kết tranh thủ lợi ích.

Tại Thiên Diện thế lực đến trước, kém rất dù là có được tuyệt đối số lượng ưu thế, nhưng căn bản không làm được đến mức này, thậm chí thuần phục thượng vị rất đã trở thành tầng dưới chót kém rất chung nhận thức, chính xác hơn nói là "Tư tưởng dấu chạm nổi" .

Nhưng được Thiên Diện tổ chức dẫn dắt, cuồng rất đảo nghênh đón lịch sử tính Cách Mạng.

Phân chia giai cấp bị thủ tiêu, tầng dưới chót kém rất cũng có thể có được thượng vị rất có hết thảy, thậm chí trên hòn đảo đất đai đều được Thiên Diện tổ chức giúp đỡ tiến hành một lần nữa phân phối.

Thiên Diện tổ chức triệt để xóa đi kém rất trong đầu tư tưởng dấu chạm nổi, vì bọn họ sáng lập một cái mới tinh quốc gia.

Nhìn đến đây, Kỷ Tu đã minh bạch vì cái gì Tả Nghĩa dùng "Nghịch chủ lưu" ba chữ đi đánh giá Thiên Diện thế lực.

Thần Quỷ Kế thành lập Thiên Diện trên bản chất không có tốt xấu phân chia, bọn chúng tại khác biệt hoàn cảnh bên trong đều là nghịch chủ lưu tư tưởng một cỗ lực lượng.

Tại một cái tương đối cùng bình ổn định hoàn cảnh bên trong, Thiên Diện tổ chức là thế lực tà ác, bọn chúng sẽ chế tạo sự cố cùng phá hư, ý đồ đánh vỡ cùng bình ổn định xã hội không khí.

Nhưng ở hỗn loạn hoàn cảnh xã hội bên trong, Thiên Diện tổ chức sẽ phát dương thiện lương cùng văn minh, trợ giúp hóa giải khác biệt quần thể ở giữa mâu thuẫn, để mọi người một lòng đoàn kết, hoặc là đến đỡ nhỏ yếu một phương, để nó có được cùng thượng vị giai cấp chống lại lực lượng.

Tổng kết chính là, Thiên Diện thế lực tại địa phương tốt làm chuyện xấu, chỗ xấu làm chuyện tốt.

Cái này cũng mười phần phù hợp tổ chức tên "Thiên Diện" .

Nhưng đây cũng không phải là nói Thiên Diện thế lực là cân đối thế lực, bọn chúng càng quan tâm là phá vỡ chủ lưu, cùng cân đối tổ chức ý nghĩa không hề giống.

Hải ngoại cân đối thế lực mục tiêu là để tốt xấu đạt thành hoàn mỹ cân bằng, coi đây là phía sau cân đối thần thu hoạch cân bằng lực lượng.

Nhưng Thiên Diện tổ chức chỉ muốn muốn phá vỡ.

Bọn chúng sẽ dẫn đạo yếu thế một phương trưởng thành là chủ lưu, sau đó trong tương lai ngày nào đó gia nhập đã biến thành yếu thế một phương, lại để cho nó một lần nữa trở thành chủ lưu.

Xem hết bản này phân tích, Kỷ Tu đối (với) Thiên Diện tổ chức đã có một cái càng thêm rõ ràng nhận biết.

Tổ chức này đơn giản có thể sử dụng "Kỳ hoa" hai chữ để hình dung.

Cũng khó trách Tả Nghĩa nói Thiên Diện tổ chức là có thể bị lợi dụng một thanh kiếm hai lưỡi.

Xem hết đối (với) Thiên Diện tổ chức đánh giá, nội dung phía sau miêu tả Ngu Kinh Quốc một cái khác họa loạn thế lực "Toàn Thần" .

Tả Nghĩa phỏng đoán, Toàn Thần thế lực phía sau thần minh hẳn là nhân loại mất đi Hắc Ám thần ấn biến thành.

Cái tổ chức này không giống với Thiên Diện thế lực tại chính tà ở giữa lặp đi lặp lại hoành nhảy, Toàn Thần là vậy gây nên thế lực tà ác, giống như là một cái càng triệt để hơn Hắc Động tổ chức.

Nếu như nói Hắc Động tổ chức chế tạo phá hư cùng mầm tai vạ mục đích là vì thu lấy sợ hãi cảm xúc, như vậy Toàn Thần thế lực chế tạo phá hư chính là bọn họ mục đích.

Sau lưng Toàn Thần Hắc Ám thần có thể chưa từng mở đầu cùng trong tai nạn thu hoạch lực lượng, cái này đã chú định Toàn Thần thế lực thành viên sẽ ở khác biệt hoàn cảnh đều lấy làm phá hư là thứ nhất chuẩn tắc.

Tốt hoàn cảnh, để nó biến vì hỏng hoàn cảnh, hỏng hoàn cảnh vậy liền để kia trở nên càng triệt để hơn hỏng.

Toàn Thần thế lực tại Ngu Kinh Quốc thế lực quy mô rất nhỏ, nhưng ở hải ngoại tuyệt đối coi là một chi thế lực cường đại.

Cái này cùng Tả Nghĩa chèn ép có quan hệ.

Hắc Động tổ chức là Tả Nghĩa tự tay thành lập, âm thầm có hắn đến đỡ cùng khống chế, cam đoan Hắc Động tổ chức phát triển thủy chung đều tại trong phạm vi khống chế, nhưng Toàn Thần khác biệt, đây là trong mắt Tả Nghĩa là nhất định phải xóa đi thế lực.

Cùng Hắc Động tổ chức mơ hồ không rõ chèn ép khác biệt, Toàn Thần thế lực nhận lấy Thánh Đồ Tổ toàn phương hướng áp chế.

Cái này cũng dẫn đến Toàn Thần thế lực quy mô ở trong Ngu Kinh Quốc căn bản không có cách nào đạt được phát triển, có đảm nhiệm Hà Miêu đầu đều sẽ lọt vào quân bộ, Thánh Đồ Tổ, thậm chí Chấp Pháp Bộ toàn diện điều tra cùng thanh lý.

So sánh Thiên Diện tổ chức tan rã tổ chức cơ cấu, đối kháng Toàn Thần thế lực tại trong mắt Tả Nghĩa muốn dễ dàng nhiều.

Bởi vì Toàn Thần thế lực nội bộ phi thường đoàn kết, có thể hiểu thành đây là một cái có cộng đồng mục tiêu thành viên tụ tập tổ chức, nhiều khi đều có thể rút ra củ cải mang ra bùn, thông qua đặc biệt sự kiện điều tra kéo dài, từ đó phá huỷ cả một cái Toàn Thần thế lực tại Ngu Kinh Quốc trụ sở.

Đây cũng là Toàn Thần tổ chức rất khó tại Ngu Kinh Quốc đặt chân nguyên nhân, tại họa loạn thế lực xếp hạng bên trên tức thì bị Hắc Động thế lực toàn diện áp chế.

Liên quan tới Toàn Thần thế lực, Tả Nghĩa tại hồ sơ bên trên miêu tả rất ít.

Chủ yếu là vì ghi chép sau lưng Toàn Thần Hắc Ám thần, có thể là Hắc Ám thần ấn biến thành chuyện này.

Cuối cùng nhắc tới nổi giận thần, Tả Nghĩa chỉ là sơ lược.

Biểu thị đây là một cái cũng không tại Ngu Kinh Quốc đăng tràng thần minh, Thần dưới trướng nổi giận thế lực cũng chưa từng tiến vào Ngu Kinh cảnh nội, nhưng cùng Toàn Thần thế lực đồng dạng, bên ngoài biển có phi thường cao nổi tiếng, thậm chí nổi giận thế lực bên ngoài biển nắm trong tay nhiều cái dị tộc quốc gia, là trong mắt Tả Nghĩa hải ngoại đỉnh tiêm thế lực thứ nhất.

Thông qua một quyển này nội dung, Tả Nghĩa đối (với)bốn cái thần ấn hướng đi tiến hành kỹ càng phân tích cùng phỏng đoán.

Tổng kết chính là, sợ hãi thần ấn tại Tả Nghĩa trong tay mình, cùng sử dụng nó sáng tạo ra Hắc Động Thần, cũng chính là sợ hãi thần.

Quỷ kế thần ấn huyễn hóa thành sau lưng Thiên Diện tổ chức Nguyên Chủng Thần "Quỷ kế thần" .

Hắc Ám thần ấn huyễn hóa thành sau lưng Toàn Thần tổ chức Nguyên Chủng Thần "Hắc Ám thần" .

Nổi giận thần ấn huyễn hóa thành nổi giận tổ chức phía sau Nguyên Chủng Thần "Nổi giận thần" .

Thông qua trở lên phân tích, Tả Nghĩa lúc này mới cho rằng thần bí di tích bên trong mất đi thần ấn cũng không phải là bị trộm cướp, mà là tại tháng năm dài đằng đẵng bên trong sinh ra bản thân ý thức, rời đi di tích sau biến thành bên ngoài biển hô phong hoán vũ Nguyên Chủng Thần.

…

Thứ 15 quyển nội dung đang giảng giải xong mất đi thần ấn, cùng thần ấn đi hướng phỏng đoán về sau, nhắc tới tiền sử nghiên cứu đoàn điều tra đội.

Bản này nội dung mở ra Kỷ Tu nội tâm một cái khác nghi vấn.

Tiền sử đoàn điều tra đội xây dựng thời gian sớm nhất muốn ngược dòng tìm hiểu đến 40 nhiều năm trước, cũng không phải là những năm gần đây mới tổ kiến.

Là Tả Nghĩa căn cứ Ngu Kinh Thần lưu lại tàn phá tin tức, muốn tìm kiếm toà kia có lưu truyền thừa di tích mới thành lập, cuối cùng cái đoàn đội này tại băng thiên tuyết địa bắc cảnh tìm được thần bí di tích cửa đồng lớn cửa vào, từ đó mở ra đối (với) chân tướng lịch sử, cùng hắc triều thiên tai hiểu rõ.

Cũng là trong lúc này, Tả Nghĩa ra đời sáng tạo Hắc Động Thần tư tưởng.

Cho nên đoàn điều tra đội phát hiện bị yêu cầu nghiêm ngặt giữ bí mật, tuyệt không cho phép thần bí di tích bên trong phát hiện sợ hãi thần ấn, thậm chí tiền sử lịch sử bị phơi bày ra.

Làm như vậy đã là vì bảo thủ sợ hãi thần cần thu lấy sợ hãi lực lượng bí mật, cũng là vì bảo hộ Ngu Kinh Quốc tương lai, bởi vì sợ hãi thần ấn thứ này quá mức trân quý, bộc lộ ra đi rất có thể gây nên hải ngoại cường tộc tham lam, cho Ngu Kinh Quốc mang đến mầm tai vạ.

Mang ngọc có tội đạo lý, Tả Nghĩa tự nhiên hiểu.

Tiền sử đoàn điều tra đội đối (với) thần bí di tích đào móc cùng điều tra kéo dài năm tháng dài đằng đẵng.

Nhưng ở những năm gần đây lại xuất hiện vấn đề, nguyên nhân đến từ hai vị khác đại thần sứ đối (với) Tả Nghĩa ngờ vực vô căn cứ, bọn hắn muốn biết Tả Nghĩa tư tưởng chi tiết kế hoạch.

Thế là, tại bên cạnh Tả Nghĩa xếp vào gián điệp kế hoạch sinh ra.

Đây hết thảy Tả Nghĩa cũng biết, bao quát Hạ Canh Trúc xuất hiện cũng đều khi hắn giám sát phía dưới.

Nhưng duy chỉ có tính sai một cái điểm mấu chốt, cái kia chính là tiền sử di tích bộ môn khoa khảo đoàn đội, mặt khác hai cái đại thần sứ cũng ở đây bên trong sắp xếp chính mình gián điệp.

Bên trong một cái gián điệp đang ngủ đông hơn mười năm về sau, thành công tấn thăng làm Tinh Quang Thành tiền sử viện nghiên cứu viện trưởng.

Hắn chính là Hạ Canh Trúc trong máy vi tính bị theo dõi điều tra qua nhân vật "Tạ Giáp Nhất" .

Tạ Giáp Nhất tại trở thành viện trưởng sau đạt được trọng dụng, bị điều nhập tham dự bắc cảnh thần bí di tích khảo cổ nghiên cứu hạng mục ở bên trong, trở thành tiếp nhận hạng mục này chủ đạo người thứ nhất.

Hàn Vân chính là Tạ Giáp Nhất xây dựng giữ bí mật đoàn điều tra trong đội một thành viên.

Khảo cổ điều tra qua trình ở bên trong, Tạ Giáp Nhất biết được Tả Nghĩa bộ phận kế hoạch, thấy được di tích trong kia tôn thông qua sợ hãi lực lượng chế tạo sợ hãi thần minh.

Lúc này Tạ Giáp Nhất cũng không rõ ràng Tả Nghĩa chế tạo Hắc Động Thần chân chính mục đích, cho rằng Tả Nghĩa phản bội Ngu Kinh tín ngưỡng, cùng Hắc Động tổ chức có cấu kết.

Cái này khiến Tạ Giáp Nhất nội tâm bắt đầu sinh phá hư Tả Nghĩa kế hoạch tư tưởng.

Mà kế hoạch này bước đầu tiên, chính là dẫn đầu đoàn đội thành viên trộm lấy bị cất giữ trong thần bí di tích bên trong sợ hãi thần ấn.

(tấu chương xong)