Chương 74: Đạo Chủng Tranh Đấu, Tình Hình Gia Đình

Đạo Chủ Chân Tiên Đạo hiện tại tại vị gần chín ngàn năm, năng lực quản lý không biết thế nào, nhưng về thực lực thì tuyệt đối không phải bàn cãi.

Các Đạo Chủ trước đây đa số tại vị vạn năm, sau khi từ nhiệm Đạo Chủ mới có thể lên được top mười trên Bảng Đằng Long.

Còn y thì từ một ngàn năm trước đã nằm trong top mười, năm trăm năm trước thậm chí còn tiến lên vị trí thứ bảy, sau đó không ra tay nữa, vị trí trên Bảng Đằng Long cũng không thay đổi.

Theo những tin đồn vặt vãnh thường được truyền trong giới tu hành, vị Đạo Chủ này có lẽ đã sớm luyện thành Nguyên Thai, hiển hóa Huyền Tính, chỉ còn một bước nữa là có thể nâng đỡ phúc địa, đột phá Động Huyền, thực lực thật sự e rằng có thể xếp vào top năm trên Bảng Đằng Long.

Mặc dù Bảng Đằng Long chỉ cho phép các Trường Sinh Chân Nhân dưới hai vạn tuổi lên bảng, nhưng có thể xếp vào top năm trong số các Trường Sinh Chân Nhân dưới hai vạn tuổi, dù chỉ là top năm trên danh nghĩa, thực lực mạnh mẽ đến mức nào cũng có thể tưởng tượng được.

Nhưng thực lực mạnh thì mạnh, tông môn có quy định riêng, từ khi Tổ Sư khai sơn lập phái, đã quy định mỗi nhiệm kỳ Đạo Chủ không được quá vạn năm.

Vị trí Đạo Chủ quý giá đến mức nào, ngoài việc có thể sở hữu quyền lực to lớn của Chân Tiên Đạo, còn có thể hưởng sự gia trì của toàn bộ vận số Chân Tiên Đạo.

Là một trong hai tiên môn hàng đầu được công nhận trên thiên hạ, vận số Chân Tiên Đạo cực kỳ thịnh vượng, dùng nó để gia trì tu hành, tốc độ tự nhiên sẽ tăng vọt, truyền thuyết thậm chí còn có một mức độ trợ giúp nhất định đối với việc đột phá Động Thiên.

Dù sao thì trong số tất cả các Đại Chân Nhân của Chân Tiên Đạo trước đây, Đạo Chủ có xác suất đột phá Động Huyền cao nhất, trong số bốn vị Động Thiên Chân Nhân hiện có, ngoài Thần Cảnh Chân Quân mới đột phá gần đây, ba vị còn lại đều từng giữ chức Đạo Chủ.

Thần Cảnh Chân Quân trước khi đột phá cũng từng giữ chức Điện chủ Chấp Pháp Điện, hưởng một phần gia trì của vận số tông môn.

Vì vậy, nơi tốt nhất cho Đại Chân Nhân trong Chân Tiên Đạo là trở thành Đạo Chủ, tiếp theo là giữ các chức vụ trong Chân Tiên Điện.

Vị trí Đạo Chủ trở nên cực kỳ quan trọng.

Và muốn trở thành Đạo Chủ không chỉ cần thiên phú và thực lực, mà còn cần một chút vận khí.

Khi Chân Tiên Đạo chọn Đạo Chủ tiếp theo, tức là vị trí Đạo Tử, thời gian sẽ được định vào một ngàn năm trước khi Đạo Chủ đương nhiệm từ nhiệm vị trí Đạo Chủ.

Đối với đạo chủng tranh giành Đạo Tử còn có yêu cầu cụ thể khác, đó là đệ tử chân truyền Trường Sinh cảnh.

Cần biết rằng danh hiệu đệ tử chân truyền chỉ có thể giữ tối đa một ngàn năm, sau một ngàn năm, bất kể là cảnh giới gì, cũng không còn là đệ tử chân truyền nữa.

Nói cách khác, nếu muốn trở thành Đạo Chủ mới, phải sinh ra trong vòng hai ngàn năm trước khi Đạo Chủ nhiệm kỳ này từ nhiệm, sau đó thuận lợi trở thành đệ tử chân truyền, và đột phá Trường Sinh cảnh.

Đây chỉ là yêu cầu cơ bản nhất, dù sao thì đột phá Trường Sinh cảnh trong vòng một ngàn năm, đối với nhiều đệ tử chân truyền mà nói không khó.

Khó là ở chỗ trong Trường Sinh cảnh cũng trở thành người nổi bật, và có khả năng luyện hóa Huyền Tính trong vòng năm trăm năm sau khi trở thành Đạo Tử, trở thành Đại Chân Nhân.

Một ngàn năm thành Chân Nhân không khó, nhưng một ngàn năm rưỡi thành Đại Chân Nhân thì quá khó.

Ngay cả khi có sự gia trì vận số của vị trí Đạo Tử và tài nguyên tu hành đầy đủ, cũng không có nhiều tu sĩ có khả năng và tự tin này.

Vì vậy, mỗi khi tranh giành Đạo Tử, số lượng đạo chủng thường không nhiều.

Giống như cuộc tranh giành Đạo Tử lần này, chỉ có tám phong có đạo chủng phù hợp, trong tám phong lại chỉ có sáu phong tham gia tranh giành Đạo Tử.

Long Hán Phong và Dương Trạch Phong nằm trong sáu phong này, cũng là hai phong mạnh nhất.

Hầu hết các đệ tử đều tin rằng Đạo Tử sẽ được quyết định giữa hai phong này.

Vậy thì tranh giành Đạo Tử, tranh giành cái gì?

Tranh giành lòng người, tranh giành lợi ích tông môn, tranh giành cảm nhận của Chân Quân.

Cái gọi là lòng người, không phải là lòng của các đệ tử trong Chân Tiên Đạo, mà là lòng của Chân Nhân.

Nói một cách thông tục, ai có thể nhận được sự ủng hộ của nhiều Trường Sinh Chân Nhân trong tông môn hơn, người đó sẽ có khả năng lớn hơn để trở thành Đạo Tử.

Đương nhiên điều này không tuyệt đối, sự lựa chọn của Chân Nhân chiếm khoảng bốn phần, sáu phần còn lại nằm ở lợi ích tông môn và sự lựa chọn của Chân Quân.

Sự lựa chọn của Chân Quân chiếm ba phần, nhưng Động Thiên Chân Quân siêu phàm thoát tục, họ hiếm khi quan tâm đến chuyện trong giới, chỉ khi tranh giành vận số và đại kiếp đến mới hiển thế.

Như vậy, trừ khi có quan hệ đặc biệt với Chân Quân, như con cái Chân Quân, đệ tử Chân Quân, hoặc là người nắm quyền tông môn như Đạo Chủ, Điện chủ Chấp Pháp Điện có việc cần bẩm báo, nếu không thì ngay cả Đại Chân Nhân, e rằng cũng chỉ khi tấn thăng Đại Chân Nhân mới có thể gặp Chân Quân một lần.

Thậm chí còn không thể quyết định mình có thể diện kiến vị Chân Quân nào, càng không nói đến việc lấy lòng Chân Quân, khiến Chân Quân có thiện cảm lớn đối với mình.

Thêm vào đó, Động Thiên Chân Quân thường không quan tâm đến sự lấy lòng của một bên nào đó, mà quan tâm nhiều hơn đến tư chất tu hành và năng lực làm việc của đạo chủng.

Vì vậy, muốn nhận được thiện cảm của các vị Chân Quân, trực tiếp nhất là tranh thủ đủ lợi ích cho tông môn, và có thực lực áp đảo các đối thủ cạnh tranh khác.

Về mặt thực lực, cuộc tranh giành Đạo Tử lần này rõ ràng không có một thiên nhân tư chất nào có thể áp đảo những người còn lại.

Như vậy, việc tranh thủ lợi ích cho tông môn trở thành điều mà các phe phái cần chú ý nhất.

Các Trường Sinh Chân Nhân cũng sẽ quan tâm hơn đến khía cạnh này, dù sao thì họ thuộc các chủ phong, thế lực khác nhau, sẽ không nhất nhất thiên vị một bên nào đó.

Muốn nhận được sự công nhận của họ, cũng phải cho họ thấy đủ lợi ích, nếu không thì họ dựa vào đâu mà chọn ngươi làm Đạo Tử.

Long Hán Phong và Dương Trạch Phong tổ chức mọi người trả thù Huyết Hải Ma Tông chính là vì lý do này.

Họ vừa có thể mượn cớ này để xả giận cho những Chân Nhân tức giận, vừa có thể thông qua việc này thể hiện thực lực và thủ đoạn của phe mình, dùng để ảnh hưởng đến những Chân Nhân trung lập và chưa hạ quyết tâm.

Trang Tam Úy phát hiện lần này các đạo chủng của hai phong đều đã ra tay, và mỗi người đều chém một vị Trường Sinh Chân Nhân của Huyết Hải Ma Tông, danh tiếng vang xa, nhận được sự ủng hộ của không ít đệ tử.

Còn về việc hai phong lần này đã ảnh hưởng đến thái độ của bao nhiêu Trường Sinh Chân Nhân trong tông môn, thì không thể biết được.

Sau khi xem xong thông tin của vài vị Trường Sinh Chân Nhân, Trang Tam Úy thần sắc không đổi.

Dù sao thì Tụ Vân Phong của họ thuộc thế lực trung lập tuyệt đối, bất kể là Phong chủ Tùng Dương Chân Nhân, hay ba vị trưởng lão bao gồm cả sư phụ hắn, đều không có bất kỳ dấu hiệu đứng về phe nào.

Như vậy hắn chỉ cần an tâm tu hành là được, không cần nhúng tay vào cuộc đấu tranh phe phái trong môn.

Cuối cùng, Trang Tam Úy lại xem xét thông tin của những người khác một lượt.

Đại ca Trang Bất Phàm của hắn đã đột phá Kim Đan thành công, nhưng vì cuộc tranh giành Đạo Tử, phần lớn thời gian sau khi đột phá hắn không dành cho tu hành, mà luôn bôn ba vì đạo chủng của Dương Trạch Phong.

Phụ thân Trang Thần Thông không có nhiều thay đổi, thực lực Tiên Thiên Thần Thông cảnh đỉnh phong khiến y có gần hai ngàn năm thọ nguyên, thọ nguyên còn dài, thân là Trấn Quốc Công, lại được Đại Càn Hoàng Đế tin tưởng sâu sắc, nói một câu hô phong hoán vũ cũng không quá lời, tự nhiên không ai sẽ đến gây sự với y.

Những năm này Trang Thần Thông lại sinh thêm hơn mười vị con cái, trong đó có một cô con gái tư chất không tệ, có cơ hội đột phá Hậu Thiên lục trọng trước mười sáu tuổi, tiến vào Chân Tiên Đạo.

Trang Tam Úy vẫn luôn bế quan không để ý đến tình hình bên ngoài, nhưng hắn đoán Cốc Tử Minh chắc chắn có thư do phụ thân hắn gửi đến.

Trước đây, phụ thân hắn cơ bản cứ mười hai mươi năm lại gửi thư đến Chân Tiên Đạo, phần lớn là viết cho đại ca Trang Bất Phàm của hắn, cũng có vài phong viết cho Trang Tam Úy, trong đó đa số là những lời động viên, kèm theo thư còn có một số tài nguyên tu hành.