Chương 55: Giao hảo, Thần Thông hạt giống

Chân Nhân Trường Sinh mới thăng cấp thu đồ đệ tại Đại điển Trường Sinh, không phải là chuyện hiếm thấy.

Thông thường mà nói, đệ tử được Trường Sinh Chân Nhân thu vào lúc này đều là một trong những đệ tử được coi trọng hơn.

Cũng biểu thị rằng Trường Sinh Chân Nhân muốn dùng nhân tình của mình, đổi lấy một số thứ hữu ích cho đệ tử.

Đương nhiên, đây không phải là vô cớ ban phát nhân tình, mà là lợi dụng phương thức này để thiết lập một mối liên hệ mật thiết hơn với người khác.

Có qua có lại mới gọi là nhân tình.

Ngươi giúp ta, ta giúp ngươi, giới tu hành cũng rất coi trọng việc tương trợ lẫn nhau, giao hảo.

Dù sao đa số tu sĩ sau khi đột phá Trường Sinh muốn tiến thêm một bước chỉ dựa vào khổ tu thì khá mong manh, mà Trường Sinh Chân Nhân lại có thời gian cực kỳ dài.

Vậy trong thời gian dài như vậy, những gì họ có thể làm cũng rất hạn chế, hoặc là ra ngoài tìm kiếm cơ duyên, hoặc là ở trong đại tông môn làm việc cho tông môn chờ cơ hội lập công lớn được ban thưởng, hoặc là cơ bản từ bỏ tu hành của mình, bắt đầu tính toán cho hậu bối, hoặc cũng có thể dạo chơi khắp thế gian, để lại truyền thuyết của riêng mình.

Trong những lựa chọn này, gần như không có lựa chọn nào không cần giao tiếp với người khác, e rằng chỉ có đi phàm tục dạo chơi thế gian mới không cần giao thiệp quá nhiều với các tu sĩ khác.

Lựa chọn của Mạnh Bất Phàm là ở lại nội môn, tính toán cho tương lai của đệ tử, vậy thì hắn tất nhiên phải giao thiệp với nhiều tu sĩ trong môn.

Chỉ là việc giao thiệp này cũng có quy tắc.

Giao lưu giữa các Trường Sinh Chân Nhân thì tương đối đơn giản, chỉ cần chưa thành Đại Chân Nhân, mọi người đều giao lưu bình đẳng, không ai là tiền bối.

Như vậy việc giao lưu có thể tùy ý hơn một chút.

Nhưng chỉ đơn thuần giao lưu hiển nhiên không đủ để tình cảm hai bên sâu đậm đến mức nào, quan trọng nhất vẫn là phải hình thành một cộng đồng lợi ích, có lợi ích qua lại giữa nhau, giao lưu mới lâu dài, khi giao lưu mới có nhiều chủ đề chung hơn.

Sự qua lại lợi ích này thường bắt đầu từ những chuyện nhỏ nhặt, phổ biến nhất trong các hoạt động như thu đồ đệ, tiệc thọ, hội bảo, hội đan.

Giữa các Trường Sinh Chân Nhân không có lý do gì tự nhiên sẽ không tặng những thứ quá quý giá, đặc biệt là tài nguyên tu luyện thích hợp cho Trường Sinh cảnh, bản thân mình còn không đủ dùng, làm sao có thể tặng cho người khác.

Như vậy, tặng quà cho hậu bối của các Chân Nhân khác là một hành động cực kỳ thích hợp.

Món quà được tặng chắc chắn không quý giá đối với Trường Sinh Chân Nhân, nhưng đối với tu sĩ dưới Trường Sinh cảnh thì tuyệt đối là bảo vật.

Vừa không tỏ ra keo kiệt, lại vừa có thể khiến Chân Nhân khác hiểu ý đồ giao hảo của mình.

Và đối với những tu sĩ dưới Trường Sinh cảnh thì càng như vậy.

Bọn họ muốn lấy lòng, nịnh bợ thậm chí nương tựa Trường Sinh Chân Nhân, tự nhiên cũng phải thể hiện thành ý của bọn họ.

Tặng quà chính là biểu hiện trực quan nhất.

Chỉ là những bảo vật mà họ có thể tặng, có thể đối với bản thân họ đã đủ quý giá, nhưng đối với Trường Sinh Chân Nhân thì đa số đều vô dụng.

Như vậy, cho dù tặng đến tay Trường Sinh Chân Nhân, Trường Sinh Chân Nhân cũng sẽ không coi trọng.

Thậm chí có thể cảm thấy đây là một sự coi thường, tại sao lại tặng cho ta thứ rác rưởi như vậy? Là coi thường ta sao?

Để tránh trường hợp nịnh hót sai chỗ, cần phải vòng vo một chút.

Đưa quà đến tay người thân cận của Trường Sinh Chân Nhân, dù không nhất định có thể lấy lòng Trường Sinh Chân Nhân bằng cách này, cũng sẽ không vì thế mà bị trách móc.

Chỉ cần không đắc tội Trường Sinh Chân Nhân, mọi chuyện đều dễ nói, nhiều nhất cũng chỉ mất một món quà, nếu chọc giận một vị Chân Nhân, gia đình tan nát cũng có thể.

Mạnh Bất Phàm cố ý tuyên bố mình muốn thu đồ đệ trong Đại điển Trường Sinh, chính là để cho người khác một cơ hội lấy lòng hắn.

Thực ra điều này đã trở thành một quy tắc ngầm trong giới tu hành.

Đại điển Trường Sinh tập hợp mọi người là để gia trì vận số cho mình, tự nhiên không thể nhận lễ vật của người khác.

Và sau Đại điển Trường Sinh tổ chức một hoạt động nhỏ, liền có thể khiến người ta danh chính ngôn thuận tặng quà.

Không phải nói những người có mặt nhất định phải tặng trọng lễ gì, chỉ là những tu sĩ muốn giao hảo với Trường Sinh Chân Nhân thường sẽ tặng những món quà tương đối quý giá, những tu sĩ không có ý đó, tùy tiện tặng vài món đồ nhỏ, lấy may mắn là được.

Trong trường hợp này, Trường Sinh Chân Nhân tuyệt đối sẽ không trách móc bất kỳ ai, nếu không sẽ là phá vỡ quy tắc.

Cho nên sau khi Mạnh Bất Phàm tuyên bố muốn thu Diệp Phàm làm đồ đệ, chúng tu sĩ không hề cảm thấy bất ngờ, và lập tức bắt đầu suy nghĩ có nên dạy dỗ vị Chân Nhân mới thăng cấp này hay không.

Ngược lại, các Trường Sinh Chân Nhân lại thoải mái hơn.

Bảy vị Chân Nhân khi Diệp Phàm ra khỏi hàng hành lễ, đều lần lượt tặng những món quà mà họ đã chuẩn bị sẵn.

Trong đó, Tùng Dương Chân Nhân tặng món đồ quý giá nhất, đó là hạt giống thần thông hệ Mộc mà hắn đã từng ngưng luyện trong quá khứ.

Không phải loại thần thông hạ phẩm bình thường nhất, mà là một hạt giống thần thông trung phẩm, Thanh Tùng Ẩn Long.

Khi Tùng Dương Chân Nhân lấy ra hạt giống thần thông này, mấy vị Chân Nhân xung quanh đều không khỏi hơi nghiêng mắt nhìn.

Hạt giống thần thông, chỉ khi tu luyện một môn thần thông đến cảnh giới viên mãn mới có thể ngưng luyện ra, trong đó ẩn chứa cảm ngộ tu hành của người tu luyện thần thông.

Nó có thể cứng rắn nâng một tu sĩ Tiên Thiên Luyện Khí cảnh lên Tiên Thiên Thần Thông cảnh, chỉ có điều cái giá phải trả là sau này không thể đột phá nữa.

Nhưng điều này đã đủ quý giá, một tu sĩ Tiên Thiên Thần Thông cảnh, đặt trong một tông môn lớn như Chân Tiên Đạo có thể chỉ là bình thường, nhưng đặt trong tiểu tiên môn và phàm tục, thuộc về trụ cột tuyệt đối thậm chí là nhân vật chủ chốt.

Giống như Ly Quốc nhỏ bé này, cường giả mạnh nhất trong nước cũng chỉ là Tiên Thiên Thần Thông cảnh, lại thường xuyên đứt đoạn, nếu bọn họ có thể có được một hạt giống Tiên Thiên Thần Thông cảnh, bồi dưỡng ra một Tiên Thiên Thần Thông cảnh làm nội tình, đủ để bảo vệ quốc gia ngàn năm.

Đối với loại thế lực này, bọn họ hận không thể dốc hết tất cả chỉ để đổi lấy một hạt giống thần thông, dù là hạ phẩm cũng được.

Điều này cũng khiến giá trị của hạt giống thần thông trong giới tu hành ngày càng cao, dù sao không có bao nhiêu tu sĩ thần thông viên mãn nguyện ý lãng phí thời gian thậm chí tổn hao nguyên thần để ngưng luyện hạt giống thần thông.

Hạt giống này của Tùng Dương Chân Nhân vốn dĩ là chuẩn bị cho người thân trong tộc mình, không ngờ còn chưa kịp giao cho người đó, người đó đã ngã xuống trong một cuộc tranh đấu, hạt giống thần thông này cũng không có tác dụng, hắn lại không muốn ban cho người khác, liền giữ lại trong tay.

Bây giờ Mạnh Bất Phàm nguyện ý ở lại làm Truyền Công Trưởng Lão, hắn coi như mắc một món nợ nhân tình không nhỏ, liền lấy hạt giống thần thông này tặng cho Diệp Phàm.

Diệp Phàm tuy không cần dùng hạt giống thần thông để đột phá thần thông, nhưng hạt giống thần thông còn có một lợi ích khác, đó là sau khi đột phá thần thông, có thể luyện hóa hạt giống thần thông, nhận được cảm ngộ tu hành của môn thần thông viên mãn này của Tùng Dương Chân Nhân.

Chỉ cần ngộ tính đủ, hắn có thể trong thời gian ngắn tu luyện môn thần thông này đến trình độ tương đương với Tùng Dương Chân Nhân khi xưa.

Một môn thần thông trung phẩm viên mãn, đối với bất kỳ tu sĩ Thần Thông cảnh nào cũng là trợ lực cực lớn.

Mạnh Bất Phàm hiển nhiên rất hài lòng, trên mặt Diệp Phàm cũng lộ ra vẻ kinh hỉ, những người khác ít nhiều cũng có chút phản ứng.

Chỉ có Trang Tam Úy trông có vẻ hơi kinh ngạc, nhưng thực ra trong lòng không hề gợn sóng.

Thần thông viên mãn, hắn tu luyện có đến mấy chục môn.

Trong đó tuyệt đại đa số là thần thông thượng phẩm, một số ít là thần thông trung phẩm.

Hạ phẩm thần thông một môn cũng không có.

Hắn muốn ngưng luyện hạt giống thần thông, bất kỳ hạt nào cũng quý giá hơn hạt mà Tùng Dương Chân Nhân tặng.