-
Đại Tần: Nhi Tử So Sánh, Doanh Chính Chua
- Chương 702:: Tần Tam ban thưởng nghi điển mang tới cực lớn trung thành cùng ý nghĩa 【 Cầu đặt mua, cầu mua hết 】
Chương 702:: Tần Tam ban thưởng nghi điển mang tới cực lớn trung thành cùng ý nghĩa 【 Cầu đặt mua, cầu mua hết 】
Nhìn xem trên thiên mạc Lục quân, Lục Bộ, Tam phủ, Tam đài, Bách gia học viện, cùng với thiên hạ các nơi Quận trưởng nói ra đủ loại chính sách phương án, Thiên Mạc ở dưới Đại Tần văn võ bách quan cũng là đang nhanh chóng ghi chép.
Tuy nói hiện tại bọn hắn tạm thời không thể thi hành trên thiên mạc nói những cái kia chính sách phương án, nhưng mà bọn hắn trước tiên có thể đem những cái kia chính sách phương án ghi chép lại.
Chờ bọn hắn thế giới này Đại Tần, cũng phát triển đến trên thiên mạc “Đại Tần” Giai đoạn kia sau đó, liền có thể trực tiếp phổ biến trên thiên mạc “Đại Tần” Từng thi hànhqua, đối với Đại Tần phát triển hữu ích đủ loại chính sách phương án.
Mà theo bọn hắn sao chép, rất nhanh trên thiên mạc “Hoa Hạ đại nhất thống sáu năm đại triều hội ” cũng là dần dần hướng đi kết thúc.
Tiếp lấy, Thiên Mạc bày ra chính là thiên hạ các nơi Quận trưởng, Huyện lệnh đến Đông Cung từ biệt Thái tử Phù Tô.
Tiếp đó Thái tử Phù Tô dần dần đếm kỹ mỗi Quận trưởng, Huyện lệnh qua lại chiến công, hơn nữa đại “Thủy Hoàng Đế” Ban thưởng 《 Cửu thiên cổng trời triều hội đồ 》 đại triều hội đỉnh đồng thau, Kỷ Công kim tệ.
Cuối cùng, “Quận trưởng trương giơ cao” mấy người quận huyện quan viên mang theo 《 Cửu thiên cổng trời triều hội đồ 》 đại triều hội đỉnh đồng thau, Kỷ Công kim tệ, trở về các nơi quận huyện, hơn nữa cung phụng vu gia tộc từ đường, lập xuống tổ huấn, để bày tỏ đối với Tần quốc cùng Thủy Hoàng Đế, Thái tử Phù Tô trung thành hình ảnh.
Mà thấy cảnh này Tần Thủy Hoàng Doanh Chính, cũng là chợt hai mắt tỏa sáng, trong nháy mắt liền ý thức đến nơi này bộ Nghi Điển sau lưng tác dụng cực lớn cùng ý nghĩa.
Trong đó 《 Cửu thiên cổng trời triều hội đồ 》 đem cá thể quan viên ngưng kết tại “Vạn Khuyết hướng hoàng” Sử thi tràng cảnh, làm cho tham dự đại triều biết quan viên, từ quan lại thể hệ bên trong một cái có thể thay đổi ký hiệu, lên cấp là Đế Quốc buổi lễ long trọng lịch sử người tham dự, người chứng kiến.
Đem treo ở phòng, còn có thể trở thành “Gặp vẽ như thấy mặt vua” Tinh thần môi giới, mỗi ngày tỉnh lại quan viên quân thần luân lý ký ức.
Hơn nữa thông qua 《 Cửu thiên cổng trời triều hội đồ 》 có thể khiến cho nên quan viên con cháu đời sau biết được “Tiên tổ Tằng Lập Vu pháp Thiên Cung dưới bậc thềm ngọc” tiến tới để cho chuyện này trở thành gia tộc vinh dự điểm xuất phát, cùng với đem vinh dự cá nhân chuyển hóa làm Đại Tế chính trị tư bản.
Thậm chí còn giải quyết quan lại nặc danh tính chất khốn cảnh, tại khổng lồ đế quốc trong cơ khí, giao phó cơ sở quan viên “Bị thiên nhan nhìn chăm chú” Cụ tượng thể nghiệm.
Cùng với tạo dựng trung thành tình cảm mối quan hệ, thông qua nghệ thuật hóa cá nhân chân dung ( Duy mặt mũi rõ ràng ) thực hiện “Hoàng ân hình một mình thân ta” Tâm lý ám chỉ.
Mà đỉnh đồng thau nhưng là đem Thiên tử cửu đỉnh quyền tế tự tượng trưng, theo phẩm cấp co lại chế ban cho thần tử ( Quận trưởng bảy tấc, Huyện lệnh năm tấc ) hoàn thành “Phân thế chân vạc nhà” Chính trị ẩn dụ.
Đỉnh vào từ đường, làm cho gia tộc tế tự cùng quốc gia tán đồng trùng hợp, tổ tiên sùng bái cùng trung quân tín ngưỡng khóa lại, từ đó khiến cho tông pháp cùng quốc gia hợp nhất.
Hơn nữa đem “Đỉnh chi trọng” Đối ứng “Gìn giữ đất đai chi trách” đồ vật trở thành quan viên chức trách vĩnh hằng chất vật, thực hiện trách nhiệm thực thể hóa.
Đồng thời dựng lại sĩ tộc trung thành căn cơ, đem trước tiên tần Quý Tộc “Đỉnh Di Kỷ Công” Truyền thống cải tạo vì Đế Quốc quan lại trung thành tính toán khí.
Cùng với sáng tạo gia quốc đồng cấu vật chứng, tư gia từ đường cung phụng ngự tứ đỉnh khí, mang ý nghĩa gia tộc lịch sử từ đây nhập vào quốc sử tự sự.
Mà Kỷ Công kim tệ, nhưng là theo phẩm cấp định số ( chính Thất phẩm trăm viên đến chính Nhất phẩm bảy trăm viên ) đem chiến tích chuyển hóa làm có thể tính toán, có thể truyền thừa kim tệ chứng từ.
Hơn nữa khắc họa “Triều nghị Định Sách” Chữ, khiến cho trở thành không phải thị trường lưu thông chính trị tiền tệ, chỉ có thể dùng gia tộc truyền thừa, trọng đại lễ nghi hoặc khẩn cấp trả tiền mặt.
Đồng thời “Hoa Hạ nhất thống, sáu năm kỷ thịnh” Minh văn đem đại triều hội thời khắc đúc vào kim loại, trở thành có thể chạm lịch sử tiết điểm.
Cuối cùng, thực hiện viên lý địa vị có tính đột phá đề thăng.
Quá khứ quan viên định vị là: “Triều đình ra chính sách, chúng ta vồ xuống thực” quan viên là bị động người chấp hành.
Nhưng mà ba ban thưởng tái tạo định vị là: “Hoa Hạ đại nhất thống sáu năm đại triều hội ta Tằng Lập Vu trước điện, cùng bệ hạ, Trữ quân, chư công cộng thương 5 năm đại kế” quan viên là lịch sử chung sáng tạo giả.
Có thể nói, quan viên không còn chỉ là khổng lồ trong cơ khí bánh răng, mà là tham dự viết lịch sử chấp bút giả một trong.
Dù chỉ là đang vẽ cuốn trúng “Đứng một vị trí” nhưng mà về tâm lý đã từ “Làm việc” Biến thành “Định chuyện”.
Mà loại chuyển biến này, lại có thể thêm một bước kích phát quyền sở hữu hiệu ứng.
Bởi vì người đúng “Chính mình tham dự sáng tạo sự vật” sẽ sinh ra mãnh liệt quyền sở hữu không muốn xa rời cùng giữ gìn muốn.
Mà tam trọng ban thưởng ứng dụng nhưng là đem quốc gia 5 năm kế hoạch cùng quan viên cá nhân gương mặt, tính danh, chịu ban thưởng thời khắc khóa lại, khiến cho quốc sách về tâm lý trở thành quan viên “Tác phẩm của ta”.
Từ đó thực hiện quan viên giữ gìn chính sách chẳng khác nào bảo hộ chính mình lịch sử địa vị, phản đối chính sách chẳng khác nào phủ định ý nghĩa của sự tồn tại của mình hiệu quả.
Đồng thời, còn có thể sáng tạo khan hiếm tính chất lịch sử tài nguyên.
Thiên hạ quan lại hàng ngàn hàng vạn, nhưng mà có thể nói “Ta từng cùng Thủy Hoàng, Thái tử cùng bàn bạc quốc là” vẻn vẹn có Hoa Hạ đại nhất thống sáu năm đại triều hội bên trên hơn ngàn danh quan viên mà thôi.
Này liền tạo thành một loại vượt qua địa vực, phẩm cấp “Tinh anh chung nhận thức tập đoàn” nội bộ tán đồng cực cao.
Hơn nữa kéo dài cửu thiên ban thưởng điển, Thái tử Phù Tô đối với mỗi người thân thuật chiến tích, tự tay ban thưởng vật, trên bản chất chính là một hồi đại quy mô cá nhân thần thánh hóa Nghi Thức.
Loại này long trọng nghi thức thêm chuyên chúc chú ý, rất dễ dàng liền sẽ khiến cho quan viên sinh ra “Ta được tuyển chọn” Sứ mệnh ảo giác, tiến tới khiến cho nên quan viên càng thêm trung thành Thái tử Phù Tô, trung thành Thủy Hoàng Đế, trung thành Tần quốc.
Đồng thời, 《 Cửu thiên cổng trời triều hội đồ 》 đại triều hội đỉnh đồng thau, Kỷ Công kim tệ cũng tương đương với một cái không chỗ nào không có mặt trung thành tỉnh lại “Phát động khí”.
Mỗi ngày thăng đường gặp vẽ, hàng năm tế tự gặp đỉnh, khi tất yếu mở hộp gặp kim, đều đối quan viên trung thành một lần tỉnh lại.
Có thể nói, so sánh đơn thuần miệng ca ngợi hoặc văn thư khen ngợi, cái này ba loại đồ vật cung cấp càng thêm kéo dài, cụ tượng, nhiều cảm quan trung thành cường hóa.
Hơn nữa, cái này tam trọng ban thưởng còn có thể xây cấu một loại nợ nần tâm lý.
Bởi vì truyền thống ban thưởng là quân ban thưởng thần chịu, song phương thuộc về là ân tình quan hệ.
Nhưng mà cái này tam trọng ban thưởng mang tới là quân ban cho “Chung sáng tạo lịch sử tư cách” cùng với “Vĩnh hằng ghi khắc chứng từ” cuối cùng biến thành một phần không cách nào thường lại vinh quang nợ nần.
Phần lớn quan viên phổ biến sẽ sinh ra một loại: “Bệ hạ ban thưởng ta vàng bạc, ta có thể cố gắng làm việc hoàn lại; Nhưng mà bệ hạ ban thưởng ta lưu danh sử xanh, ta đời này dùng cái gì vì báo” Tâm thái.
Đồng thời, cái này tam trọng ban thưởng mang tới ra khỏi, hoặc có lẽ là phản bội chi phí sẽ cực hạn đề cao.
Một khi phản bội Thái tử Phù Tô, phản bội Thủy Hoàng Đế, phản bội Tần quốc, như vậy phần kia 《 Cửu thiên cổng trời triều hội đồ 》 liền sẽ trở thành trò cười, bởi vì Tằng Lập Vu Quân Tiền lại phản quân.
đại triều hội đỉnh đồng thau cũng sẽ trở thành chứng cứ phạm tội, bởi vì bản thân chịu quốc khí mà Phụ.
Kỷ Công kim tệ cũng sẽ trở thành tang vật, bởi vì Minh Công chi kim chứng kiến bất trung.
Có thể nói, cái này ba loại ban thưởng vật cùng đem “Bội phản” Từ chính trị lựa chọn, vặn vẹo vì đối với cá nhân lịch sử, gia tộc vinh dự toàn diện tự sát.
Mặt khác, cái này ba loại ban thưởng vật còn có lợi cho thực hiện xã hội giám đốc tự động hoá.
Bức tranh treo ở công đường, toàn huyện lại dân đều biết “Huyện chúng ta lệnh là nhận qua ngự tứ, tham dự qua Định Sách” từ đó khiến cho dân gian chờ mong giá trị kéo căng.
Bất luận cái gì chính sách thi hành bất lực, bách tính sẽ không chỉ nói “Huyện lệnh vô năng” mà biết nói “Bệ hạ xem lầm người” như vậy quan viên vì giữ gìn Hoàng Đế ( Thật là chính mình ) mặt mũi cũng nhất thiết phải liều mạng cố gắng.
Hơn nữa còn có lợi cho giải quyết quận huyện chế căn bản mâu thuẫn, tức quan lại di động tính chất suy yếu địa phương lòng trung thành vấn đề.
Cái này tam trọng ban thưởng đem “Quê quán mà gia tộc” Cải tạo vì Đế Quốc trung thành trạm, cuối cùng thực hiện người ở các nơi làm quan, gia tộc căn mạch đã khóa lại Tần chế hiệu quả.
Đồng thời còn sáng lập phân bố thức thống trị mạng lưới, truyền thống hình thức là: Hàm Dương ( Ung An )—— Quận —— Huyện ( Chỉ lệnh từng cấp suy giảm ).
Nhưng mà ba ban thưởng hình thức, nhưng là: Hàm Dương nối thẳng mỗi cái quan viên nha môn, thư phòng, từ đường.
Cuối cùng tăng cường trung ương sụp đổ phong hiểm, thực hiện Đế Quốc ý chí nhiều tiết điểm dành trước.
Cùng với còn hoàn thành Trung Thành Mô Thức căn bản tính thay đổi, Cựu Trung Thành Mô Thức là: Bổng lộc ( Lợi ) thêm luật pháp ( Sợ ) từ đó thực hiện ngoại sinh tính chất trung thành.
Tân Trung Thành Mô Thức là: Đồ vật —— Ký ức —— Tế tự, từ đó thực hiện nội nguyên tính chất trung thành.
Trên bản chất là: Đem chính trị hiệu trung chuyển hóa làm văn hóa di truyền đặc chất.
Tỉ như nói, đời thứ nhất: Chịu ban thưởng —— “Ta trụ cột”.
Đời thứ hai: Kế thừa —— “Ta gia thế Thụ ân”.
Đời thứ ba: Tích lũy —— “Tộc ta chiến công có thể kế”.( . . !)
Cuối cùng thông qua loại phương thức, thực hiện gia tộc trung thành đời đời truyền lại.
Đồng thời, mỗi 5 năm đồng thời đại triều hội ban thưởng điển, cho khác đại tân sinh quan viên bình đẳng lấy được ban cho cơ hội, cũng có lợi cho tránh Hoa Hạ đại nhất thống sáu năm đám kia công thần lẫn nhau bão đoàn, cuối cùng tạo thành “5 năm một khảo hạch, có công tức lấy được vinh” Di động khích lệ.
Cùng với quan viên nghề nghiệp kiếp sống bị cắt nhỏ vì đại triều hội — Ban thưởng điển — 5 năm kế hoạch chu kỳ, cũng có lợi cho thúc đẩy quan viên chiến lược ánh mắt từ “Sang năm lên chức” Chuyển hướng “5 năm sau ta lấy trở về Hàm Dương” quản lý hành vi dẫn hướng có thể cầm tục 5 năm kế hoạch chứng thực.
Mặt khác, 5 năm một ban thưởng, cũng có lợi cho quan viên gia tộc “Vinh quang biên niên sử” Tích lũy, liên tục lấy được ban cho gia tộc từ đường, có thể trưng bày mỗi một cái 5 năm chu kỳ lấy được đỉnh khí ban thưởng.
Lui về phía sau, gia tộc bọn họ tử đệ giảng thuật tự thân lịch sử lúc, liền có thể nói “Nhà ta từ Hoa Hạ đại nhất thống sáu năm bắt đầu, mỗi 5 năm đều có tử đệ vì nước lập công” đem duy nhất một lần ân vinh dự trở thành hoa vì gia tộc truyền thống.
Nghĩ tới đây, cho dù là Tần Thủy Hoàng Doanh Chính cũng không nhịn được tán thưởng Thái tử Phù Tô cái này một ba trọng thưởng cho thiết kế chi tinh diệu, thậm chí có thể nói Thái tử Phù Tô khai sáng một bộ mới Thống Trị Mô Thức.
Lập tức Tần Thủy Hoàng Doanh Chính cũng là quay đầu nhìn về phía một bên khác Giám Tạo phủ khanh, phân phó nói:
“. Tạo khanh, Thiên Mạc ghi lại ba ban thưởng Nghi Điển chư chế…… Tường ghi chép chi. Đồ, đỉnh, Kim Tam Thức, theo dạng nghiên tạo, càng cầu tinh tiến .”
Tuy nói bây giờ tạm thời không dùng được, nhưng mà đằng sau hắn cũng nhất định sẽ tổ chức giống trên thiên mạc đại triều biết.
Đến lúc đó, hắn liền tự mình đem 《 Cửu thiên cổng trời triều hội đồ 》 đại triều hội đỉnh đồng thau, Kỷ Công kim tệ ban cho thiên hạ quan viên, dùng cái này tăng cường thiên hạ quan viên đúng, đối với Tần quốc trung thành.
Giám Tạo phủ khanh nghe vậy, cũng là lập tức đáp:
“Là, bệ hạ!”
Mà một bên Tả Thừa tướng Lý Tư thấy cảnh này, cũng là chợt nhớ tới mình lão sư Tuân Tử trước kia lời nói:
“Quân tử tật không có thế mà tên không xưng chỗ này.”
Hắn vô tận nửa đời, phụ tá Thủy Hoàng Đế càn quét Lục quốc, đặt ra lập pháp, nhất thống văn tự độ lượng, xây thành trước đây chỗ không có khổng lồ đế quốc.
Nhưng trăm năm về sau đâu?
Sử Bút Như Đao, nhân tâm như vực sâu.
Hắn Pháp gia học thuyết liệu sẽ bị hậu thế lãng quên?
Hắn viết tại hoàn thành tác phẩm trên thẻ trúc chiến công, liệu sẽ tại trong thời gian lưu chuyển bị xuyên tạc, bị xóa nhạt?
Nhưng —— Nếu có một bức 《 Cửu thiên cổng trời triều hội đồ 》 treo ở Lũng Tây Lý thị từ đường đang bên trong đâu?
Họa bên trong, hắn Lý Tư đứng ở quan văn ban thủ, huyền y tím thụ, cầm trong tay ngọc hốt, đang ngửa đầu nhìn về tương lai ngự trên bậc cái kia đỉnh chín tấc mạ vàng đỏ ngọc quan.
Bức tranh một bên, lấy Tần lệ lối vẽ tỉ mỉ đề minh: “Tả Thừa tướng Lý Tư, đại triều hội nghị chính.”
Như vậy, hết thảy liền có đáp án.
Hậu thế bất luận cái gì muốn hạ thấp hắn người, đều phải phía trước đối với bức tranh này, giảng giải một cái không thể cãi lại sự thật:
Vì cái gì họa bên trong người có thể đứng ở bách quan phía trước?
Vì sao Thủy Hoàng Đế muốn đem mặt mũi của hắn, vĩnh hằng đúc vào “Vạn Khuyết hướng hoàng” Đế Quốc sử thi?
Này họa quyển, chính là Lý thị tử tôn đời đời lễ bái lúc trước hết nhất nhìn thấy tổ tiên hình dáng tướng mạo —— Không phải mơ hồ tưởng tượng, mà là bị hoàng quyền tự mình nhận chứng, tham dự khai sáng thời đại lịch sử tại chỗ chứng minh.
“Vật này…… Có thể ( Tốt ) trấn gia tộc trăm năm chi khí vận .”
Lý Tư nói nhỏ, mà cái này cũng vừa lúc tại chỗ tất cả văn võ trọng thần cộng minh.
Nếu có được 《 Cửu thiên cổng trời triều hội đồ 》 treo ở gia tộc từ đường, như vậy con cháu đời sau ngẩng đầu thì thấy “Ngô Tổ Tằng đứng ở pháp Thiên Cung dưới bậc thềm ngọc, cùng bệ hạ chung Thương Quốc là”!
Cái này so với lưu lại trăm ngàn mẫu ruộng tốt, vạn ở giữa dinh thự, càng kham vi gia tộc bất hủ cơ thạch.
Đồng dạng nếu là bọn họ có thể được ngự tứ đỉnh đồng thau phụng vu gia tộc trong đường, như vậy chính là bệ hạ tự thân vì gia tộc bọn họ chính danh thăng cấp.
Cái kia đỉnh khí đem trầm mặc tuyên cáo: Gia tộc này tử tôn, từng vì quốc gia từng làm ra cống hiến trọng đại, cho nên thu được quốc gia ban cho tối trang trọng lễ khí.
Cái kia Kỷ Công kim tệ mặc dù đơn giản dễ dàng lại trầm trọng, đem trừu tượng “Chiến công” Chuyển hóa làm có thể chạm đến, có thể truyền thừa, nhưng tính toán chính trị đồng tiền mạnh.
Con cháu đời sau tay nâng này kim, liền Tri Tiên Tổ Chi Công đã bị Đế Quốc vĩnh cửu khắc họa, gia tộc vinh quang cùng quốc vận gắt gao cùng nhau hệ.
Có thể nói, cái kia tam trọng ban thưởng có thể nói là siêu việt tước vị bổng lộc chung cực khen thưởng —— Một loại bị hoàng quyền học thuộc lòng sách, nhưng Đại Tế truyền thừa “Bất hủ khế ước”.
Pháp gia giả, gặp hắn pháp lệnh vật hoá tuyệt diệu.
Nho gia giả, gặp hắn lễ khí giáo hóa sâu.
Binh gia giả, gặp hắn công huân tính toán chính xác.
Nói điểm trực bạch chính là: Bệ hạ, chúng ta cũng muốn như thế bức tranh, treo ở từ đường, trấn gia tộc chi hồn.
Chúng ta cũng muốn như thế đỉnh khí, phụng tại tông miếu, chứng nhận dòng dõi chi vinh.
Chúng ta cũng muốn như thế kim tệ, truyền cho tử tôn, minh chiến công chi trọng.
Có thể nói Thiên Mạc chỗ tỏ rõ, không chỉ có là một bộ ban thưởng Nghi Điển, càng là một cái chìa khóa, một cái có thể mở ra tất cả thần tử trong lòng thắm thiết nhất khát vọng chìa khoá: Tại sáng lập Đế Quốc sự nghiệp to lớn đồng thời, cũng đem tên của mình cùng hình dáng tướng mạo, đúc vào cái Đế Quốc vĩnh tục ký ức chi mặt tường..