Chương 690:: Cuối cùng mười năm, cuối cùng thành Đại Tần sách thuốc ba sách 【 Cầu đặt mua, cầu mua hết 】

【 Nói xong Đại Tần thứ hai trong đó trường kỳ 5 năm kế hoạch muốn Nam chinh Bách Việt sau đó, Thái tử Phù Tô cũng là tiếp tục nói: “Trước đây thiên hạ ngàn vạn Y gia tử đệ, cuối cùng mười năm, cùng hao phí vô số tâm lực.” 】

【 “Bây giờ, cuối cùng đem bọn hắn đối với đủ loại tật bệnh Trị Liệu Chi Pháp cùng khẩn cấp ứng đối chi thuật, biên soạn thành ba quyển sách thuốc.” 】

【 “Cuốn thứ nhất sách thuốc, tên là 《 Vạn Dân Cứu Cấp Đồ Giám 》 là một bản mặt hướng thiên hạ bình dân bách tính đồ hình hóa, khẩu ngữ hóa khẩn cấp cứu chữa Chỉ Đạo Chi Pháp.” 】

【 “Nên sách thuốc tôn chỉ vì: Nhìn đồ làm việc, tranh mệnh phút chốc; Thuốc lấy nông thôn, pháp giản công hiệu hồng.” 】

【 “Hơn nữa mưu đồ làm chủ, văn tự làm phụ.” 】

【 “Đại lượng áp dụng đơn giản sáng tỏ đồ kỳ, miêu tả phổ biến bệnh tật, như phát nhiệt, đau bụng, thương tích, rắn rết cắn bị thương chờ triệu chứng cùng xử lý trình tự, cho dù là không biết chữ bách tính cũng có thể làm theo y chang.” 】

【 “Đồng thời còn đem mấu chốt tri thức, tập kết thuộc làu làu ca quyết.” 】

【 “Tỉ như kim sang ra máu chớ có hoảng, tro than đè là lương phương, rắn độc cắn bị thương cấp bách đổ máu, cây lô-bê-li thảo đảo đắp lên, dễ dàng cho tại dân gian truyền miệng.” 】

【 “Cùng với ghi lại phương thuốc, tất cả áp dụng vùng đồng ruộng, sơn dã ở giữa rất dễ tìm được thảo dược, như lá ngải cứu, bồ công anh, xa tiền thảo chờ, cường điệu ngay tại chỗ lấy tài liệu, kịp thời cứu chữa.” 】

【 “Mặt khác còn cường điệu thực dụng chí thượng, chỉ lấy vào thường thấy nhất, khẩn cấp nhất chứng bệnh xử lý phương pháp, mục tiêu rõ ràng —— Tại thầy thuốc đến trước đó, vì bách tính tranh thủ quý báu cứu mạng thời gian.” 】

【 “Cái này sách thuốc, khi khắc bản thiên hạ, làm đến bình dân bách tính từng nhà đều có chi, để phòng ngoài ý muốn chỗ cần.” 】

【 Nói, 《 Vạn Dân Cứu Cấp Đồ Giám 》 bên trong mỗi thiên chương cũng là tùy theo tại Thái tử Phù Tô “Chín một linh” Trong đầu hiện lên.】

【 Trong đó 《 Vạn Dân Cứu Cấp Đồ Giám 》 bên trong ghi lại nội dung, chủ yếu chia làm năm loại.】

【 Loại thứ nhất là, thương tích ra Huyết Loại.】

【 Hơn nữa căn cứ vào thương tích ra Huyết Loại hình khác biệt, phối hữu khác biệt đồ giám cùng khẩu quyết.】

【 Tỉ như nói, vết thương nhỏ cạn miệng.】

【 Đồ giám là: Một người dùng thanh thủy cọ rửa vết thương, một người khác ngắt lấy bồ công anh.】

【 Khẩu quyết vì: “Thanh thủy rửa sạch, bồ công anh đảo, đắp lên băng bó, ba ngày liền tốt.” 】

【 Cách dùng vì: Dùng sạch sẽ suối nước cọ rửa vết thương, lấy mới mẻ bồ công anh toàn bộ thảo đập nát thành bùn, trực tiếp thoa tại vết thương, dùng sạch sẽ vải băng bó.】

【 Lại tỉ như nói, kim sang xuất huyết nhiều.】

【 Đồ giám là: Một người lấy tay án chặt trên vết thương phương, một người khác vội vàng lấy trong lò bếp tro than.】

【 Khẩu quyết vì: “Máu chảy ồ ạt chớ có hoảng, phía trên án chặt là lương phương, tro than che tăng áp lực định, tốc Tầm Y tượng chớ bàng hoàng.” 】

【 Cách dùng vì: Lập tức dùng vải mang hoặc tay tại vết thương gần tâm bưng ép chặt, lấy lò thực chất sạch sẽ tro than thật dày bao trùm vết thương, lại lấy dây vải tăng áp lực băng bó, cũng lập tức tìm kiếm thầy thuốc.】

【 Loại thứ hai là, trùng thú cắn bị thương loại.】

【 Tỉ như nói, rắn độc cắn bị thương.】

【 Đồ giám là: Một người dùng vải mang trói chặt bắp chân, một người khác dùng miệng bên trong nước bọt thanh lý vết thương đồng thời tìm kiếm thảo dược.】

【 Khẩu quyết vì: “Độc rắn ngược lên cấp bách, dây vải trói dưới gối, nhanh tìm cây lô-bê-li, đập nát tốc đắp lên.” 】

【 Cách dùng vì: Lập tức dùng vải mang, sợi đằng tại trên vết thương phương ( Tới gần tim một mặt ) gói, lấy chậm lại nọc độc chảy trở về. Dùng thanh thủy hoặc trong miệng nước bọt cọ rửa vết thương, tìm kiếm chung quanh hoa trắng Xà Thiệt thảo hoặc cây lô-bê-li, đập nát sau thoa ngoài da, cũng lập tức cầu y.】

【 Lại tỉ như nói, độc con rết trùng ngủ đông thương.】

【 Đồ giám là: Một người bị ngủ đông, một người khác chen bóp vết thương, cùng sử dụng xà phòng nước cọ rửa.】

【 Khẩu quyết vì: “Con rết ngủ đông đau đớn không chịu nổi, gạt ra nọc độc đệ nhất cái cọc, xà phòng thủy tới tẩy vết thương, khoai sọ diệp nước có thể trấn dương.” 】

【 Cách dùng vì: Lập tức lấy tay từ vết thương bốn phía hướng trung tâm đè ép, bài xuất nọc độc. Dùng xà phòng thủy hoặc nhân nước tiểu cũng có thể khẩn cấp thay thế thanh tẩy vết thương. Nhưng lại đập nát khoai sọ cành lá thoa tại chỗ đau giảm đau.】

【 Loại thứ ba là, nóng lạnh bệnh bộc phát nặng loại.】

【 Tỉ như nói, phong hàn phát nhiệt mới nổi lên lúc.】

【 Đồ giám là: Một người nằm ở trên giường, ngạch che khăn ướt, người nhà đang tại nấu canh gừng.】

【 Khẩu quyết vì: “Phong hàn phát nhiệt thân sợ lạnh, xanh nhạt canh gừng nấu muốn nồng, uống xong che xuất thân mồ hôi, bệnh ma tự nhiên đi vô tung.” 】

【 Cách dùng vì: Gừng ba, năm mảnh liền cần xanh nhạt ba đoạn, thêm nước sắc nấu một khắc đồng hồ, nhân lúc còn nóng ăn vào, tiếp đó đắp chăn đổ mồ hôi.】

【 Lại tỉ như nói, bị cảm nắng hôn mê lúc.】

【 Đồ giám là: Một người đem bị cảm nắng giả dời đi dưới bóng cây, dùng khăn ướt lau hắn cái trán, dưới nách, đồng thời quạt gió.】

【 Khẩu quyết vì: “Trong ngày mùa hè nóng bất tỉnh trên mặt đất, râm mát thông gió là đệ nhất, khăn ướt nước lạnh sát bên người ngạch, nhân đan trút xuống tỉnh thần chí.” 】

【 Cách dùng vì: Cấp tốc đem người bệnh dời đi râm mát thông gió chỗ, giải khai vạt áo, dùng nước lạnh thấm ướt khăn vải lau hắn cái trán, cổ, nách dĩ hàng ấm. Nếu có Nhân Đan, thuốc nước bạc hà chờ trung thành dược có thể đâm phục.】

【 Đệ tứ loại là, ẩm thực ngoài ý muốn loại.】

【 Tỉ như nói, ăn trệ chướng bụng lúc.】

【 Đồ giám là: Một người chướng bụng an ủi bụng, một người khác đưa lên quả mận bắc thủy.】

【 Khẩu quyết vì: “Tham ăn chướng bụng khó tiêu hóa, mấy cái quả mận bắc trong nước phía dưới, sắc Thang Ôn phục đi từ từ đi, tiêu thực đạo trệ hiệu quả tốt.” 】

【 Cách dùng vì: Lấy quả mận bắc làm hoặc tiên quả năm đến mười mai, thủy sắc tiền cheo uống, đồng thời đi chậm rãi đi, lấy trợ tiêu hoá.】

【 Lại tỉ như nói, ăn nhầm độc vật lúc.】

【 Đồ giám là: Một người đỡ người bệnh nôn mửa, một người khác đã chuẩn bị kỹ càng đại lượng ấm nước muối cùng phân rõ ràng ( Nhân trung vàng ).】

【 Khẩu quyết vì: “Ăn nhầm độc vật chớ trì hoãn, dò xét hầu thúc dục nhả là đệ nhất, nước muối phân rõ ràng cấp bách trút xuống, tốc tiễn đưa y quan chớ chần chờ.” 】

【 Cách dùng vì: Lập tức dùng ngón tay hoặc lông vũ kích động cổ họng bộ thúc dục nhả. Tiếp đó đâm phục đại lượng ấm nước muối hoặc pha loãng người trong vàng, lần nữa thúc dục nhả, nhiều lần mấy lần, đồng thời lập tức cầu y.】

【 Đệ Ngũ Loại là, ngoài ý muốn tổn thương loại.】

【 Tỉ như nói, thủy hỏa bị phỏng lúc.】

【 Đồ giám là: Một người đem bị phỏng chỗ xuyên vào vạc nước, một người khác đang tại đập nát trứng gà.】

【 Khẩu quyết vì: “Thủy hỏa bị phỏng đau không chịu nổi, nước lạnh cấp bách thấm đệ nhất cái cọc, lòng trắng trứng mật ong điều hoà thoa, không dậy nổi bong bóng nhất là mạnh.” 】

【 Cách dùng vì: Lập tức đem vết thương tẩm ở trong nước lạnh, mãi đến đau đớn rõ rệt giảm bớt. Sau đó lấy trứng gà rõ ràng cùng mật ong điều hoà, bôi tại chỗ đau, có thể giảm đau đồng thời phòng ngừa nổi bóng.】

【 Lại tỉ như nói, gãy xương trật khớp.】

【 Đồ giám là: Một người dùng tấm ván gỗ cố định người bị thương cánh tay, một người khác tìm kiếm dây vải.】

【 Khẩu quyết vì: “Gãy xương trật khớp chớ loạn động, tấm ván gỗ kẹp chặt muốn cố định, tốc tìm y tượng tới đón cốt, tuỳ tiện lôi kéo hại vô tận.” 】

【 Cách dùng vì: Nghiêm cấm tùy ý di động hoặc tính toán trở lại vị trí cũ. Dùng dài ngắn thích hợp tấm ván gỗ, miếng trúc kẹp lấy thương chi, lấy dây vải quấn quanh cố định, tiếp đó bình ổn đưa tới y chỗ.】

【 Tóm lại một câu nói, 《 Vạn Dân Cứu Cấp Đồ Giám 》 ghi lại nội dung, đều là cần dùng gấp, chỉ tại giao phó bá tính cơ bản nhất tự cứu lẫn nhau cứu năng lực.】

【 Bởi vì cho dù Thái tử Phù Tô một mực rất chú trọng y quan bồi dưỡng, nhưng mà nhiều năm như vậy bồi dưỡng xuống, y quan số lượng vẫn như cũ thưa thớt.】

【 Ít nhất, là không đủ để cho mỗi một cái xã đều phân phối bên trên một cái y quan.】

【 Tối đa chỉ có thể đủ làm đến mỗi một cái huyện phân phối bên trên mấy tên y quan, cùng với hơn mười tên Y gia học đồ.】

【 Dưới tình huống như vậy, y quan là rất khó kịp thời cứu chữa được gặp phải đột phát bất ngờ bình dân bách tính.】

【 Cho nên chỉ có thể đem thường gặp đủ loại đột phát ngoài ý muốn viết xuống, biên soạn thành 《 Vạn Dân Cứu Cấp Đồ Giám 》.】

【 Hy vọng bình dân bách tính bản thân có thể đọc thuộc lòng 《 Vạn Dân Cứu Cấp Đồ Giám 》 tiếp đó vạn nhất gặp đột phát ngoài ý muốn, có thể tại y quan đến phía trước, từ chính mình hoặc người bên ngoài tiến hành cấp cứu.】

【 Như vậy, coi như cuối cùng vẫn là bởi vì tự cứu không làm, hoặc y quan không cách nào kịp thời cứu chữa mà chết, cái kia cũng dù sao cũng so giống như kiểu trước đây cái gì cũng làm không được, chỉ có thể chờ đợi chết kết quả muốn hảo.】

【 Sau đó, Thái tử Phù Tô nói tiếp: “Cuốn thứ hai sách thuốc, tên là 《 Đại Tần Y Điển 》 đây là một bộ cung cấp công sở y quan, Y gia đệ tử sử dụng hệ thống tính chất, lý luận tính chất y học góp lại chi tác.” 】

【 “Nên sách thuốc tôn chỉ vì: Cứu thiên nhân lúc, thông Âm Dương thay đổi, hợp thành Bách gia trưởng, lập vạn thế chi phạm.” 】

【 “Lần đầu rõ ràng đem y học chia làm bên trong, bên ngoài, phụ, nhi, thương, mắt, mồm miệng chờ khoa, mỗi khoa độc lập thành cuốn, thể hệ nghiêm cẩn.” 】

【 “Hơn nữa không chỉ có ghi chép chứng bệnh cùng phương thuốc, càng thâm nhập nghiên cứu thảo luận nguyên nhân bệnh bệnh lý, dung hợp Âm Dương ngũ hành, khí huyết kinh mạch học thuyết, cấu kiến hoàn chỉnh lý luận dàn khung.” 】

【 “Đồng thời còn thu ghi âm hàng ngàn hàng vạn cái Kinh Phương, phương thuốc cho sẵn, kỹ càng ghi chú rõ dược vật pha thuốc, liều lượng, sắc phục phương pháp cùng cấm kỵ. Trong đó đặc biệt thiết lập 《 Bách Việt Chướng Lệ Thiên 》 chuyên môn tổng kết ứng đối phương nam tật bệnh phương thuốc.” 】

【 “Thiên hạ phàm là y quan, khi đọc thuộc lòng hoạt dụng này sách thuốc.” 】

【 Trong giọng nói, có quan hệ với 《 Đại Tần Y Điển 》 nội dung, cũng là phù hiện ở Thái tử Phù Tô trong đầu.】

【 Trong đó, 《 Đại Tần Y Điển 》 đem thiên hạ tật bệnh loại hình, chia làm chín khoa sáu mươi ba cuốn mà thuật.】

【 Đệ nhất khoa là nội khoa, có ghi mười hai cuốn.】( . . !)

【 Tỉ như nói, Phong Tật cuốn: Luận bệnh thương hàn, trúng gió, Ôn Bệnh chi truyền biến.】

【 Lại tỉ như nói, tạng phủ cuốn: Phân luận tâm, liều, tỳ, phổi, thận chi hư thực nóng lạnh…0】

【 Lại tỉ như nói, khí huyết nước bọt cuốn: Tường thuật khí huyết không thông, đàm uống, bệnh phù chờ chứng.】

【 Lại tỉ như nói, bệnh dịch cuốn: Chuyên luận chướng lệ, kiết lỵ, bắt đau nhức chờ lưu hành dịch bệnh các loại.】

【 Thứ hai khoa là ngoại khoa, có ghi mười quyển.】

【 Tỉ như nói, kim sang cuốn: Luận Đao Kiếm đầu mũi tên gây thương tích, cùng sinh mủ Sinh Cơ Chi Pháp.】

【 Lại tỉ như nói, đau nhức dương cuốn: Luận ung, thư, đinh, tiển chi biện trị.】

【 Lại tỉ như nói, thương gãy cuốn: Luận gãy xương, trật khớp chi kế tục cố định các loại.】

【 Đệ tam khoa là khoa phụ sản, có ghi quyển sáu.】

【 Tỉ như nói, cầu con cuốn: Luận nam nữ không mang thai được chi nhân.】

【 Lại tỉ như nói, thai sinh cuốn: Luận dưỡng thai, sao thai, thuận sinh, khó sinh chi pháp.】

【 Lại tỉ như nói, hậu sản cuốn: Luận hậu sản điều lý, sữa tật, vết bầm máu chờ chứng.】

【 Đệ tứ khoa là khoa Nhi, có ghi quyển sáu.】

【 Tỉ như nói, dưỡng thai cuốn: Luận tiểu nhi mới sinh bảo dưỡng cùng phổ biến thai tật.】

【 Lại tỉ như nói, kinh cam cuốn: Luận tiểu nhi bệnh kinh phong, cam tích chờ tật các loại.】[]

【 Đệ Ngũ Khoa là khoa chấn thương, có ghi năm quyển.】

【 Tỉ như nói, chấn thương cuốn: Luận bị thương bên trong bên ngoài trừng trị.】

【 Lại tỉ như nói, trùng thú cuốn: Chuyên luận rắn rết mãnh thú cắn bị thương chi cấp cứu cùng giải độc các loại.】

【 Đệ lục khoa là ngũ quan khoa, có ghi năm quyển.】

【 Tỉ như nói, mắt tật cuốn: Luận mắt đỏ, mắt bất tỉnh, tước mù chờ chứng.】

【 Lại tỉ như nói, mồm miệng cuốn: Luận loét miệng, đau răng, sâu răng chờ chứng.】

【 Đệ thất khoa là khoa châm cứu, có ghi 8 quyển.】

【 Tỉ như nói, kinh mạch cuốn: Tường vẽ mười hai kinh mạch, kỳ kinh bát mạch tuần hành đồ.】

【 Lại tỉ như nói, huyệt cuốn: Ghi rõ ba trăm sáu mươi lăm huyệt chi vị cùng chủ trị.】

【 Lại tỉ như nói, châm pháp cứu pháp cuốn: Luận bổ tả, nghênh theo, Ngải Cứu Chi Pháp các loại.】

【 Đệ bát khoa là ăn trị khoa, có ghi năm quyển.】

【 Tỉ như nói, ăn dưỡng cuốn: Luận ngũ cốc, năm quả, năm súc, năm đồ ăn chi tính chất vị cùng dưỡng sinh.】

【 Lại tỉ như nói, thực liệu cuốn: Luận phổ biến tật bệnh chi ẩm thực điều dưỡng phương các loại.】

【 Đệ cửu khoa là y lý, lý thuyết y học thông luận, có ghi quyển sáu.】

【 Tỉ như nói, Âm Dương ngũ hành quyển : Luận thiên nhân tương ứng, ngũ hành sinh khắc chi y lý, lý thuyết y học cơ sở.】

【 Lại tỉ như nói, xem bệnh pháp cuốn: Tường thuật mong, ngửi, hỏi, cắt bốn xem bệnh chi pháp.】

【 Lại tỉ như nói, trị thì cuốn: Luận mồ hôi, nhả, phía dưới, cùng, ấm, rõ ràng, bổ, tiêu tan tám pháp.】

【 Mà ngoại trừ có chín khoa sáu mươi ba cuốn, đồng thời còn có bệnh lý dò xét nguyên.】

【 Trong đó, bệnh lý dò xét nguyên lại có thể chia làm ba bởi vì học thuyết, tạng phủ kinh mạch luận, Bách Việt chướng lệ chuyên luận các loại.】

【 Tỉ như nói, ba bởi vì học thuyết cho rằng tật bệnh sinh tại nguyên nhân bên trong, nhân tố bên ngoài, cùng với không bên trong nhân tố bên ngoài.】

【 Trong đó nguyên nhân bên trong chỉ: Vui, giận, lo, tưởng nhớ, buồn, sợ, kinh, thất tình 3.1 qua cực tổn thương tạng phủ.】

【 Nhân tố bên ngoài chỉ: Gió, lạnh, nóng, ẩm ướt, khô, hỏa, sáu dâm tà khí từ bên ngoài mà vào.】

【 Không bên trong nhân tố bên ngoài chỉ: Ẩm thực không tiết, mệt mỏi quá độ, trùng thú kim sang chờ.】

【 Lại tỉ như nói, tạng phủ kinh mạch luận, sáng tạo “Tạng phủ – Kinh mạch – Quan khiếu” Một thể luận, tỏ rõ bên trong tạng phủ bệnh biến như thế nào thông qua kinh mạch phản ứng tại bên ngoài thân, như liều khai khiếu tại mắt, thận khai khiếu bên tai các loại.】

【 Lại tỉ như nói, Bách Việt chướng lệ chuyên luận, rõ ràng chỉ ra Lĩnh Nam chướng khí không phải quỷ thần quấy phá, chính là “Nóng ướt dơ bẩn chi khí, uẩn kết tại sơn trạch xanh tươi rậm rạp ở giữa” đồng thời kỹ càng phân tích hắn gây nên bệnh đặc điểm cùng truyền biến quy luật.】

【 Mặt khác, 《 Đại Tần Y Điển 》 còn có phương thuốc lớn toàn bộ.】

【 Trong đó, 《 Bản Thảo Kinh Tập Chú 》 thu nhận dược vật tám trăm tám mươi vị, theo thượng ( Dưỡng mệnh ) bên trong ( Dưỡng tính ) phía dưới ( Chữa bệnh ) tam phẩm phân loại.】

【 Mỗi thuốc tường thuật tính chất vị, về trải qua, chủ trị, nơi sản sinh, thu thập thời tiết cùng bào chế phương pháp.】

【 Hơn nữa còn xây dựng lên đơn thuốc thể hệ, đem đơn thuốc chia làm Kinh Phương, lúc phương, phương thuốc cho sẵn.】

【 Cái gọi là Kinh Phương Chỉ: Thu nhận 《 Thang Dịch Kinh Pháp 》 chờ thượng cổ bí phương, kết cấu nghiêm cẩn, thuốc giản lực hồng.】

【 Lúc Phương Chỉ: Tụ tập đương đại danh y ( Như Thái y lệnh, các nơi y quan ) nghiệm chứng hữu hiệu chi mới phương.】

【 Phương thuốc cho sẵn chỉ: Tiếp thu dân gian thật có kỳ hiệu chi đan phương, thiên phương, tịnh kinh Thái y thự duyệt lại thu nhận.】

【 Cùng với thuốc bào chế quy phạm, kỹ càng quy định canh, hoàn, tán, cao, đan, rượu, lộ chờ bảy loại loại chuẩn hoá chế tác quá trình, bảo đảm dược hiệu thống nhất.】

【 Nói tóm lại, 《 Đại Tần Y Điển 》 không chỉ có là một bộ trị bệnh cứu người kỹ thuật sổ tay, càng là một bộ dung hợp Y gia tư tưởng, hệ thống lý luận, thực tiễn quy phạm cùng chuẩn hoá quản lý quốc gia y học điển tịch.】.