Chương 605:: 《 Tộc đàn chí 》, 《 Kỹ thuật truyền bá chí 》, 《 Sinh thái chí 》【 Cầu đặt mua, cầu mua hết 】

【 Nói xong 《 Ẩm Thực Chí 》 sau đó, Thái tử Phù Tô lại lâm vào thật lâu trầm tư.】

【 Mà một bên Lan Hiến Đài tả hữu Bộ Thừa, thấy vậy cũng không dám phát ra nửa điểm âm thanh quấy rầy Thái tử Phù Tô.】

【 Không biết qua bao lâu, Thái tử Phù Tô vừa mới lại lần nữa lấy ra một tờ giấy bày ra ở trước mặt mình, tiếp tục hạ bút nói: “Thứ mười hai chí, tên là 《 Tộc đàn Chí 》”.】

【 “《 Tộc đàn chí 》 chủ yếu ghi lại là nhân loại quần thể phân chia, tương tác, dung hợp cực kỳ cùng chính trị, văn hóa, hoàn cảnh địa lý quan hệ phân cuốn.” 】

【 “Nó vượt qua đơn giản Hoa Di Chi biện, động thái mà xem kỹ Hoa Hạ thể cộng đồng như thế nào tại cùng xung quanh tộc quần va chạm cùng giao dung bên trong không ngừng diễn biến cùng mở rộng.” 】

【 “Hắn hạch tâm là trả lời một cái vấn đề căn bản, tức: Cái gì là Hoa Hạ? Ai là man di? Đầu này không ngừng biến động văn hóa biên giới là như thế nào bị xác định, bị khiêu chiến lại bị trọng tân định nghĩa.” 】

【 “《 Tộc đàn chí 》 chủ yếu chia làm tứ đại bộ phận, bộ phận thứ nhất là tộc đàn phân bố cùng biến thiên, tức bọn hắn ở nơi nào.” 】

【 “Trong đó bao quát ô không gian cục: Hệ thống ghi chép Hoa Hạ chư quốc ( Trung Nguyên chư hầu ) cùng xung quanh tứ di ( Đông Di, Nam Man, Tây Nhung, Bắc Địch ) hạch tâm phân bố khu vực, di chuyển con đường cùng thế lực tăng giảm.” 】

【 “Cùng với Bang quốc cùng bộ lạc: Không chỉ có ghi chép như sở ( Từng tự xưng man di ) Ngô, càng chờ cỡ lớn chính trị thể, cũng ghi chép đông đảo Nhung Địch bộ lạc ( Như nghĩa mương, núi nhung, đỏ Địch, trắng Địch ) danh xưng cùng phạm vi hoạt động.” 】

【 “Bộ phận thứ hai là tộc đàn tương tác cùng xung đột, như thế nào quan hệ qua lại.” 】

【 “Trong đó bao quát chiến tranh cùng chinh phục: Ghi chép Hoa Hạ chư hầu cùng xung quanh tộc quần trường kỳ quân sự xung đột ( Như Tề Phạt Sơn nhung, tấn “Hai bốn ba” Kích đỏ Địch, Tần bá Tây Nhung ) cùng với bởi vậy mang tới lãnh thổ khuếch trương và văn hóa đè ép.” 】

【 “Cùng với chính trị cùng ngoại giao: Ghi chép tôn vương Nhương Di chính trị khẩu hiệu, hoa hạ quốc gia cùng nhung địch thủ lĩnh hội minh, hòa thân, con tin chờ phức tạp quan hệ qua lại lịch sử.” 】

【 “Còn có kinh tế cùng kỹ thuật giao lưu: Ghi chép tại biên cảnh khu vực tiến hành mậu dịch ( Như lụa mã mậu dịch ) kỹ thuật ( Như thanh đồng kỹ thuật, xe ngựa ) truyền bá cùng lẫn nhau xem.” 】

【 “Bộ phận thứ ba là tộc đàn dung hợp cùng tán đồng, như thế nào biến thành chúng ta.” 】

【 “Trong đó bao quát bên trong dời cùng đồng hóa: Ghi chép Nhung Địch trong bộ lạc phụ hoa hạ quốc gia dần dần tiếp nhận làm nông văn hóa cùng Hoa Hạ thân phận quá trình.” 】

【 “Cùng với Hoa Hạ hóa tiến trình: Trọng điểm ghi chép bao quát Tần ở bên trong sở, Ngô, càng chờ quốc, như thế nào từ ban sơ bị coi là man di hoặc nửa man di, thông qua trong học tập nguyên lễ nhạc, tham dự chư hầu hội minh các loại Phương Thức, cuối cùng bị tiếp nhận vì Hoa Hạ một thành viên quá trình.” 】

【 “Còn có văn hóa tiêu chuẩn: Tỏ rõ chư hầu dùng di lễ thì di chi, tiến tại Trung Quốc thì trung quốc chi hạch tâm nguyên tắc, chỉ ra Hoa Hạ nhận đồng bản chất là văn hóa tán đồng, mà không phải là tuyệt đối Huyết Thống Luận.” 】

【 “Bộ phận thứ tư là tộc đàn quan niệm cùng chính sách, như thế nào đối đãi bọn hắn.” 】

【 “Trong đó bao quát Hoa Di Chi biện quan niệm: Ghi chép Nho Gia chờ học phái liên quan tới Hoa Hạ cùng di Địch tại văn hóa, đạo đức, cùng với hành vi Phương Thức bên trên khác biệt luận thuật.” 】

【 “Còn có quốc gia tộc đàn chính sách: Ghi chép các quốc gia xử lý như thế nào cùng xung quanh tộc quần quan hệ, như Triệu Vũ Linh Vương hồ phục kỵ xạ ( Chủ động học tập người Hồ sở trường ) Tần, sở sát nhập, thôn tính dung hợp chính sách các loại.” 】

【 “Có thể nói, 《 Tộc đàn Chí 》 quan sát góc nhìn là lưu động biên giới.” 】

【 “Nó vạch ra Hoa Hạ cũng không phải là một cái đã hình thành thì không thay đổi huyết thống thực thể, mà là một cái không ngừng mở rộng văn minh tộc đàn.” 】

【 “Nó giải tỏa kết cấu bản chất chủ nghĩa: Không có tuyệt đối hoa cùng di, chỉ có trình độ văn minh khác biệt và văn hóa khác biệt, đầu này biên giới là lưu động, có thể vượt qua.” 】

【 “Nó cường điệu văn hóa tán đồng: Trở thành Hoa Hạ mấu chốt ở chỗ tiếp nhận đồng thời thực tiễn lễ nhạc văn minh, như làm nông, y quan, lễ nghi, Văn Tự chờ.” 】

【 “Nó hiện ra động thái quá trình: Hoa Hạ thế giới khuếch trương, không chỉ có là vũ lực chinh phục, càng là văn hóa hàm hóa cùng quá trình dung hợp, hôm nay man di có thể trở thành ngày mai Hoa Hạ.” 】

【 “Nói tóm lại, 《 Tộc đàn Chí 》 chính là một bộ Hoa Hạ thể cộng đồng khuếch trương cùng tạo thành lịch sử.” 】

【 “Nó ghi chép một cái hạch tâm văn minh như thế nào lấy văn hóa lực hấp dẫn làm cơ sở, thông qua vũ lực, ngoại giao, di dân cùng thông thương nhiều loại Phương Thức, không ngừng đem xung quanh hắn giả chuyển hóa làm bản thân hùng vĩ lịch sử tiến trình.” 】

【 “Hiểu được 《 Tộc đàn Chí 》 liền phá trừ cứng nhắc chủng tộc quan niệm, từ đó chân chính hiểu được Hoa Hạ thể cộng đồng lịch sử cách cục cổ lão đầu nguồn cùng tạo thành cơ chế.” 】

【 Nói xong 《 Tộc đàn Chí 》 Thái tử Phù Tô ý như suối tuôn giống như lại lần nữa lấy ra một tấm mới trang giấy bày ra ở trước mặt mình, tiếp lấy vẩy mực múa bút nói: “Thứ mười ba chí, tên là 《 Kỹ thuật truyền bá Chí 》”.】

【 “《 Kỹ thuật truyền bá chí 》 chủ yếu ghi lại là tri thức, kỹ nghệ, công cụ tại khác biệt địa vực cùng văn minh ở giữa di động, dung hợp cùng sáng tạo cái mới phân cuốn.” 】

【 “Nó siêu việt đơn nhất văn minh góc nhìn, tại càng thêm hùng vĩ thời không chừng mực phía dưới, xem kỹ kỹ thuật xem như hoạt động mạnh lượng biến đổi như thế nào thôi động văn minh diễn tiến.” 】

【 “Hắn hạch tâm là trả lời một cái vấn đề căn bản, tức: Văn minh thành quả là như thế nào đột phá địa lý cùng văn hóa biên giới, tại giao lưu cùng trong đụng chạm bị cùng hưởng, cải tiến, đồng thời cuối cùng tái tạo thế giới.” 】

【 “《 Kỹ thuật truyền bá chí 》 chủ yếu chia làm tam đại bộ phận, bộ phận thứ nhất là kỹ thuật vượt địa vực di động, tức vật gì truyền bá.” 】

【 “Trong đó bao quát nông nghiệp kỹ thuật: Ghi chép thu hoạch, canh tác phương pháp, thuỷ lợi kỹ thuật truyền bá đường đi cùng ảnh hưởng.” 】

【 “Cùng với luyện kim kỹ thuật: Hệ thống ghi chép thanh đồng Dã Luyện thuật, khối kỹ thuật luyện sắt, cùng về sau gang Dã Luyện kỹ thuật cải tiến truyền bá cùng khuếch tán, như thế nào dẫn phát quân sự cùng xã hội biến đổi.” 】

【 “Còn có kỹ thuật quân sự: Trọng điểm ghi chép mã kéo chiến xa, cung thép liên hợp, nỏ chờ được nguyên cùng khuếch tán, như thế nào thay đổi chiến tranh hình thái cùng mà duyên cách cục.” 】

【 “Cùng với hàng ngày kỹ thuật: Ghi chép dệt kỹ thuật, làm gốm kỹ thuật, kỹ thuật kiến trúc chờ giao lưu cùng cải tiến.” 】

【 “Bộ phận thứ hai là truyền bá đường đi cùng vật dẫn, như thế nào truyền bá.” 】

【 “Trong đó bao quát chiến tranh cùng chinh phục: Ghi chép kỹ thuật như thế nào thông qua tù binh ( Như công tượng bị bắt cóc ) đối kháng quân sự ( Như phỏng chế địch quân vũ khí ) thực hiện cưỡng chế tính chất cùng bị động tính chất truyền bá.” 】

【 “Cùng với mậu dịch cùng di chuyển: Ghi chép thông qua thương đội, di dân mang tới kỹ thuật trao đổi ( Như đồ vật trao đổi, công tượng di động ).” 】

【 “Còn có ngoại giao cho quà tặng: Ghi chép quốc gia, dân tộc ở giữa thông qua sứ giả qua lại, lễ vật quà tặng ( Như đưa tặng chiến xa, nhạc khí ) tiến hành kỹ thuật bày ra cùng thay đổi vị trí.” 】

【 “Bộ phận thứ ba là kỹ thuật bản thổ hóa cùng sáng tạo cái mới, tức truyền bá kết quả.” 】

【 “Trong đó bao quát hấp thu cùng cải tạo: Ghi chép ngoại lai kỹ thuật như thế nào bị tiếp nhận cũng tăng thêm bản địa hóa cải tạo, lấy thích ứng hoàn cảnh mới, như thanh đồng khí văn sức Trung Nguyên hóa.” 】

【 “Cùng với dung hợp cùng siêu việt: Ghi chép khác biệt kỹ thuật truyền thống dung hợp sau sinh ra mới đột phá, như đem Trung Nguyên phạm đúc kỹ thuật cùng phương bắc thảo nguyên động vật hình dáng trang sức đem kết hợp, sáng tạo ra mới nghệ thuật phong cách cùng kỹ thuật sản phẩm.” 】

【 “Còn có sáng tạo cái mới cùng phản hồi: Ghi chép nào đó hạng kỹ thuật truyền vào sau, như thế nào kích động bản địa sinh ra mắt xích sáng tạo cái mới, hơn nữa có thể tạo thành kỹ thuật phản hồi, lại đảo ngược truyền bá.” 】

【 “Có thể nói, 《 Kỹ thuật truyền bá Chí 》 quan sát góc nhìn là văn minh không phải tuyến tính chất phát triển.” 】( Nhìn sướng rên tiểu thuyết, liền lên phi lô tiểu thuyết Internet!)

【 “Nó triệt để đánh vỡ văn minh cô lập diễn tiến quan niệm, cường điệu tất cả văn minh cũng là kỹ thuật mạng lưới tiết điểm, hắn hưng suy cùng kỹ thuật di động cùng hấp thu năng lực cùng một nhịp thở.” 】

【 “Nó vạch ra phát triển bản chất: Văn minh ưu thế cũng không phải là trời sinh, ở mức độ rất lớn quyết định bởi tại khả năng không cấp tốc thu hoạch, lý giải đồng thời cải tiến ngoại lai kỹ thuật.” 】

【 “Nó dựng lại lịch sử lôgic: Rất nhiều lịch sử sự kiện, như dân tộc du mục xâm lấn Trung Nguyên sau lưng, là đối với tiên tiến nông nghiệp văn minh kỹ thuật thành quả khát vọng.” 】

【 “Nó hiện ra động tĩnh tranh cảnh: Thế giới là một cái kéo dài tiến hành kỹ thuật trao đổi động thái hệ thống, mà không phải là trạng thái tĩnh, lẫn nhau ngăn cách văn minh đảo hoang.” 】

【 “Nói tóm lại, 《 Kỹ thuật truyền bá Chí 》 chính là một bộ văn minh ở giữa kỹ thuật đối thoại lịch sử.” 】

【 “Nó ghi chép mọi người trí tuệ thành quả như thế nào giống như dòng sông vượt qua sơn hải cách trở, tại khác biệt trong đất mọc rễ nảy mầm, nở hoa kết trái.” 】

【 “Nó nói cho chúng ta biết, chân chính cường đại không ở chỗ đóng cửa làm xe thức một mình sáng tạo, mà ở chỗ nắm giữ cởi mở tâm tính, học tập năng lực cùng lại sáng tạo cái mới trí tuệ, từ đó trở thành kỹ thuật giao lưu mạng lưới bên trong mấu chốt đầu mối then chốt.” 】

【 “Hiểu được 《 Kỹ thuật truyền bá Chí 》 liền hiểu được thời không tầm mắt nói tiếp minh tương tác cộng sinh, lẫn nhau thành tựu chân thực tiến trình.” 】

【 Nói xong 《 Kỹ thuật truyền bá Chí 》 Thái tử Phù Tô tiếp tục lấy ra một tấm mới trang giấy bày ra ở trước mặt mình, tiếp lấy hạ bút nói: “Thứ mười bốn chí, tên là 《 Sinh Thái Chí 》”.】

【 “《 Sinh thái chí 》 chủ yếu ghi lại là môi trường tự nhiên biến thiên, nhân loại hoạt động cùng tự nhiên tương tác quan hệ, cực kỳ đối với văn minh hưng suy ảnh hưởng phân cuốn…….” 】

【 “Nó vượt qua đơn thuần tự nhiên Sử Hoặc xã hội lịch sử, từ thiên nhân tương tác hùng vĩ góc nhìn, xem kỹ văn minh dựa vào sinh tồn sinh thái cơ sở.” 】

【 “Hắn hạch tâm là trả lời một cái vấn đề căn bản, tức: Môi trường tự nhiên như thế nào tạo nên văn minh hình thái, mà văn minh hoạt động lại là như thế nào ngược lại tái tạo đồng thời có khi phá hư hắn hoàn cảnh sinh tồn.” 】

【 “《 Sinh thái chí 》 chủ yếu chia làm tứ đại bộ phận, bộ phận thứ nhất là khí hậu biến thiên cùng chu kỳ, tức thiên thời.” 】

【 “Trong đó bao quát ấm lạnh làm ẩm ướt chu kỳ: Thông qua vật hậu học ( Như trúc, mai chờ động thực vật phân bố ) văn hiến ghi chép ( Như đông ấm không băng, mưa to tuyết ) chờ, trùng kiến thượng cổ đến Tần khí hậu ba động đường cong.” 】

【 “Cùng với cực đoan khí hậu sự kiện: Hệ thống ghi chép đại hạn, đại lạo, nạn châu chấu, kỳ hàn chờ cực đoan thời tiết sự kiện thời gian, địa điểm cùng cường độ, đồng thời phân tích là không có chu kỳ tính chất.” []

【 “Còn có cùng lịch sử tiến trình liên quan: Phân tích khí hậu biến thiên phải chăng cùng dân tộc du mục xuôi nam có liên quan, tỉ như nói khí hậu lạnh kỳ dẫn đến đồng cỏ héo rút, tiến tới ép buộc dân tộc du mục xuôi nam cướp bóc cầu sống, còn có nông nghiệp thu hoạch cùng đại quốc hưng suy.” 】

【 “Bộ phận thứ hai là hoàn cảnh cải tạo cùng hưởng ứng, tức nhân lực.” 】

【 “Trong đó bao quát nông nghiệp khai phát: Ghi chép rừng rậm chặt cây, mở đồng ruộng tiến trình, cùng với có thể mang tới đất màu bị trôi, Hoàng Hà bùn cát lượng tăng thêm mấy người sinh thái kết quả.” 】

【 “Còn có công trình thuỷ lợi: Ghi chép tu kiến cỡ lớn công trình thuỷ lợi ( Như đều Giang Yển, Trịnh Quốc mương ) đối cục bộ hẹp hòi đợi cùng dưới đất thuỷ văn hoàn cảnh tốt cải tạo.” 】

【 “Cùng với tài nguyên cướp lấy: Ghi chép vì tu kiến cung điện, lăng mộ, chiến xa mà tiến hành đại quy mô vật liệu gỗ chặt cây, khoáng sản khai thác ( Đồng, tích, sắt ) đối với ngọn núi thảm thực vật phá hư.” 】

【 “Bộ phận thứ ba là tài nguyên phân bố cùng lợi dụng, tức địa lợi.” 】

【 “Trong đó bao quát thổ địa chịu tải lực: Ghi chép khu vực khác nhau ( Như quan bên trong, Trung Nguyên, Giang Nam ) thổ nhưỡng độ phì, mật độ nhân khẩu cùng lương thực sản lượng, phân tích người cùng mà khẩn trương quan hệ.” 】

【 “Cùng với chiến lược tài nguyên tranh đoạt: Ghi chép đối với mỏ đồng, mỏ thiếc, quặng sắt, hồ chứa nước làm muối chờ chiến lược tài nguyên khống chế cùng tranh đoạt, như thế nào trực tiếp ảnh hưởng các nước chư hầu quốc lực cùng chiến tranh năng lực ( Như Tấn Quốc bởi vì nắm giữ bên trong đầu sơn đồng khoáng mà cường thịnh ).” 】

【 “Còn có động thực vật tài nguyên: Ghi chép chủ yếu kinh tế thu hoạch, cây rừng cùng động vật hoang dã phân bố cùng biến thiên ( như thế nhóm từ Hoàng Hà lưu vực nam lui ).” 】

【 “Bộ phận thứ tư là tai hại cùng văn minh tính bền dẻo, tức ứng đối.” 】

【 “Trong đó bao quát tai hại ghi chép: Khách quan ghi chép Hoàng Hà thay đổi tuyến đường, động đất, lớn ôn dịch chờ trọng đại tai hại, cực kỳ tạo thành sinh mệnh tài sản thiệt hại cùng xã hội rung chuyển.” 】

【 “Cùng với sách lược ứng đối: Ghi chép quốc gia cùng xã hội cứu tế quy định ( Như phát ra lương thực, di chuyển nhân khẩu ) tế tự nhương tai hoạt động, cùng với dân gian tích lũy chống hạn, chống lũ kinh nghiệm.” 】2.5

【 “Còn có văn minh tính bền dẻo: Phân tích một ít văn minh khu hạch tâm ( Như quan bên trong, Thục trung ) vì cái gì có thể tại nhiều lần đả kích sau khôi phục, địa lý đơn nguyên tương đối độc lập tính chất cùng hệ thống sinh thái tính ổn định là mấu chốt.” 】

【 “Có thể nói, 《 Sinh Thái Chí 》 quan sát góc nhìn là văn minh là sinh thái sản phẩm.” 】

【 “Nó vạch ra văn minh cũng không phải là trôi nổi tại tự nhiên phía trên, mà là sâu khảm tại hệ thống sinh thái bên trong, hai người cùng hô hấp, chung vận mệnh.” 】

【 “Nó cung cấp tầng sâu nguyên nhân hành động: Rất nhiều lịch sử chuyện sau lưng, đều có sinh thái áp lực khu động ( Như tài nguyên thiếu dẫn phát chiến tranh, khí hậu trở nên lạnh ép buộc dân tộc du mục nam thiên ).” 】

【 “Nó đánh vỡ trong nhân loại: Đem tự nhiên coi là có thể động lịch sử người tham dự, mà không chỉ là nhân loại hoạt động bị động phông nền.” 】

【 “Nó cảnh cáo ảnh hưởng lâu dài: Ghi chép thời kỳ đầu nhân loại hoạt động ( Như lạm phạt ) đưa tới trường kỳ, không thể nghịch sinh thái kết quả ( Như phương bắc thổ nhưỡng hoang mạc hóa ) cụ hữu thâm viễn lịch sử giám ý nghĩa.” 】

【 “Nói tóm lại, 《 Sinh Thái Chí 》 chính là một bộ văn minh hoàn cảnh sinh tồn chẩn bệnh báo cáo.” 】

【 “Nó ghi chép chúng ta tiên dân sinh hoạt thế giới kia —— Nó khí hậu như thế nào biến hóa, nó tài nguyên như thế nào bị lợi dụng, diện mạo của nó như thế nào bị thay đổi.” 】

【 “Nó nói cho hậu nhân, văn minh huy hoàng vừa nhờ vào mưa thuận gió hoà thiên thời địa lợi, cũng thường thường bắt nguồn từ đối với tự nhiên quá độ tìm lấy, sự suy bại cũng thường thường cùng sinh thái trụ cột sụp đổ làm bạn tương sinh.” 】

【 “Hiểu được 《 Sinh Thái Chí 》 liền thu được từ dài thời đoạn, tiêu chuẩn lớn lý giải lịch sử hưng suy sinh thái chiều không gian, từ đó đối với con người cùng tự nhiên quan hệ sinh ra thâm trầm nhất lịch sử nghĩ lại.” 】.