Chương 545: Chư Tử Bách gia miếu hà khắc trúng tuyển yêu cầu 【 Cầu đặt mua, cầu mua hết 】

【 Đáng nhắc tới, nguyên bản Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong Binh Gia học phái bên trong là không có uổng phí lên.】

【 Bởi vì Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong Bách gia học phái đại biểu tuyển bạt tiêu chuẩn là, yêu cầu mỗi vị học phái nhân vật đại biểu phải có đủ đặc biệt tư tưởng thành tựu, lại có lẽ là đưa ra một ít lý luận hạch tâm, khai sáng tính chất thực tiễn cùng với soạn sách lập thuyết các loại.】

【 Mà Bạch Khởi mặc dù một đời công vô bất khắc, đánh đâu thắng đó, nhưng mà hết lần này tới lần khác cũng không có đem hắn cả đời Binh Gia kinh nghiệm chiến trường tổng kết thành sách.】

【 Cho nên ngay từ đầu tại định ra Gia Tử Bách gia học phái bên trong tất cả Gia Học nhân vật đại biểu thời điểm, Binh Gia bên trong là cũng không có Bạch Khởi.】

【 Mà Thái tử Phù Tô khi nhìn đến Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong Binh Gia học phái bên trong không có uổng phí lên thời điểm, cũng là khí cười.】

【 Đảm nhiệm Tần Quốc chủ tướng hơn ba mươi năm, một đời tất cả lớn nhỏ trải qua hơn bảy mươi chiến mà không bại lần nào Bạch Khởi, nếu như cũng không thể tại Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong thu được một chỗ cắm dùi lời nói.】

【 Như vậy cái này Gia Tử Bách Gia Miếu còn có hàm kim lượng sao?】

【 Bất quá là thiếu khuyết một bản đối thoại lên một đời Binh Gia kinh nghiệm chiến trường tổng kết binh thư thôi, chuyện nào có đáng gì!】

【 Xem như đi theo úy quấn, Vương Tiễn, Mông Vũ 3 người học qua binh pháp, mà lại tự thân lên qua chiến trường, trải qua qua Tần sở hai nước một triệu người đại quyết chiến.】

【 Hơn nữa quy nạp, tổng kết, biên soạn ra 《 Binh Gia Tứ Thế Bát Lược Tam Thập Lục Kế 》 tức 《 Đại Tần Binh Pháp Tổng Cương 》 trời sinh có đã gặp qua là không quên được, qua tai thành tụng lại biết được suy một ra ba Thái tử Phù Tô tới nói.】

【 Muốn căn cứ vào Bạch Khởi một đời chinh chiến kinh nghiệm, quy nạp, tổng kết, biên soạn ra một bản phù hợp bạch phong cách binh thư cũng không phải sự tình khó khăn cỡ nào.】

【 sau khi hao tốn gần nửa tháng thời gian, Thái tử Phù Tô cũng là quy nạp, tổng kết, biên soạn ra một bản 《 Bạch Binh Pháp 》.】

【 Nên binh pháp hệ thống tính chất sáng lập trận tiêu diệt lý luận, trong đó bao quát “Toàn diệt là thắng” Nguyên tắc: Chủ trương “Không hết diệt, không vì thắng” cường điệu triệt để tiêu diệt quân địch sinh lực.】

【 Cùng với “Bao vây tiêu diệt ba sách” : Địa hình vây khốn ( Như Trường Bình hạp “Đôi chín bảy” Cốc cắt đứt Triệu Quân đường lui ); Tâm lý tan rã ( Hố hàng binh lấy chấn nhiếp địch quốc ); Hậu cần giảo sát ( Đoạn lương đạo làm cho địch tự tan ).】

【 Còn có “Diệt chiến năm kị” : Kị chia binh, kị hoãn công, kị lưu hàng, kị kiêu địch, kị dân ý không mệt ( Cần trước tiên hao tổn địch quốc lực ).】

【 Hơn nữa nên binh pháp còn đưa ra thực chiến định lượng phân tích, ghi chép chiến dịch số liệu ( Như binh lực so sánh, tỷ lệ thương vong, tốn thời gian ) đưa ra “Diệt công hiệu so” ( Tiêu diệt quân địch đếm / phe mình hao tổn ) xem như chiến thuật ước định tiêu chuẩn.】

【 Cùng chủ trương “Không chiến mà khuất nhân chi binh” 《 Tôn Tử Binh Pháp 》 so sánh, nên 《 Bạch Binh Pháp 》 chủ trương “Chiến nhất định diệt chi, chấm dứt hậu hoạn”.】

【 Cùng khởi xướng “Nội tu Văn Đức, bên ngoài trị võ bị” 《 Ngô Tử Binh Pháp 》 so sánh, nên 《 Bạch Binh Pháp 》 khởi xướng “Bên ngoài lục kỳ lực, bên trong hao tổn hắn dân.” 】

【 Cùng đề xướng “Thế cùng mưu” 《 Tôn Tẫn Binh Pháp 》 so sánh, nên 《 Bạch Binh Pháp 》 đề xướng “Thế tại tất sát, mưu tại nhất định diệt.” 】

【 Có thể nói, nên 《 Bạch Binh Pháp 》 chính là cùng 《 Tôn Tử Binh Pháp 》 bên trong “Toàn thắng” Đặt song song một cái khác cực đoan: “Toàn diệt”.】

【 Hắn hạch tâm tư tưởng có thể khái quát vì: “Binh giả, sát nghiệp a. Không phải diệt không đủ để nhiếp thiên hạ, không phải nhiếp không đủ để ngừng chiến.” 】

【 bản thân bạch binh pháp 《 》 Thái tử Phù Tô trả lại nạp, tổng kết, biên soạn sau khi đi ra, cũng là cố ý đưa cho Vương Tiễn nhìn qua.】

【 Mà Vương Tiễn đối với bản binh pháp đánh giá là: “Cuốn sách này nói hết Vũ An quân Binh Gia chi đạo!” 】

【 điểm trực bạch, Vương Tiễn cảm thấy liền xem như ngày xưa Vũ An Quân Bạch Khởi phục sinh, sau đó để hắn tự mình quy nạp, tổng kết, biên soạn một bản binh thư, chỉ sợ cũng khó mà vượt qua bản bạch binh pháp 《 》.】

【 Mà khi lấy được Vương Tiễn khẳng định sau đó, Thái tử Phù Tô cũng là đem bản binh thư ném cho xưa kia Vũ An Quân Bạch Khởi hậu duệ tử tôn.】

【 Sau đó để Bạch thị tử tôn nhanh lên đem bọn hắn đời đời truyền lại Vũ An Quân Bạch Khởi “Quy nạp” “Tổng kết” “Biên soạn” Binh thư dâng lên tới, để tránh chậm trễ Vũ An Quân Bạch Khởi tại trong Gia Tử Bách Gia Miếu đúc bia lập tượng sự nghi.】

【 Mà Bạch thị tử tôn cũng là tuyệt đối không ngờ rằng, người trong nhà ngồi, binh thư chợt từ trên trời rơi.】

【 Hơn nữa còn hay không cái gì hàng lởm binh thư, là chân thật đủ để cùng 《 Tôn Tử Binh Pháp 》 《 Ngô tử binh pháp 》 đẳng binh pháp tướng xách so sánh nhau, thông suốt gia tộc bọn họ tiên tổ Vũ An Quân Bạch Khởi Binh Gia chi đạo tuyệt thế binh thư.】

【 Có thể nói, không còn quyển nào điển tịch có thể so với 《 Bạch Binh Pháp 》 phong phú gia tộc bọn họ nội tình.】

【 Chỉ cần bọn hắn Bạch thị tử tôn có thể lãnh ngộ bản bạch binh pháp 《 》 như vậy không nói đạt đến ngày xưa tiên tổ Vũ An Quân Bạch Khởi trình độ, chỉ cần có thể đạt đến tầm thường danh tướng tiêu chuẩn, cái kia cũng đủ để bảo đảm Bạch gia vinh hoa phú quý.】

【 Hơn nữa Thái tử Phù Tô còn phải cho tổ tiên bọn họ Vũ An quân Bạch Khởi tại Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong đúc bia lập tượng, đây chính là đề cao thật lớn bọn hắn Bạch gia danh tiếng cơ hội khó được.】

【 Cho nên đừng nói bọn hắn thu được Thái tử Phù Tô quy nạp, tổng kết, biên soạn 《 Bạch Binh Pháp 》 coi như thật sự không có 《 Bạch Binh Pháp 》 bọn hắn cũng muốn tận lực nếm thử đi biên như thế một bản “《 Bạch Binh Pháp 》” Đi ra.】

【 Cho nên Bạch thị tử tôn cũng là dựa theo Thái tử Phù Tô nói tới như vậy, lúc này trình 《 Bạch Binh Pháp 》.】

【 Mà như thế một bản từ ngày xưa Vũ An Quân Bạch Khởi con cháu đời sau tự mình trình, hơn nữa nhận được Vương Tiễn độ cao đánh giá, đồng thời còn có Thái tử Phù Tô tự mình đảm bảo 《 Bạch Binh Pháp 》.】

【 Trừ phi ngày xưa Vũ An Quân Bạch Khởi phục sinh, bằng không bất kể là ai tới đều không thể nói bản bạch binh pháp 《 》 là giả.】

【 Mà có 《 Bạch Binh Pháp 》 tại Binh Gia học phái bên trong khác mở tiêu diệt một đạo, bổ tu Bạch Khởi sau cùng một điểm thiếu hụt sau đó.】

【 Bạch Khởi cũng là lại không bất luận cái gì thiếu hụt, đủ để cùng với những cái khác Binh Gia danh tướng chung liệt Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong.】

【 Cho nên Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong Binh Gia học phái bên trong, cũng liền có Bạch Khởi đúc bia lập tượng.】

【 Sau đó, Tần Vương Doanh Chính ánh mắt cũng là tại mười sáu Gia Học bốn mươi vị Gia Tử tiên hiền đúc giống nơi ngực dừng một chút, tiếp lấy nhàn nhạt lướt qua.】

【 Sở dĩ như thế, là bởi vì cái này mười sáu Gia Học bốn mươi vị Gia Tử tiên hiền đúc giống, bộ ngực vị trí cũng cũng là trống rỗng, bên trong đồng dạng tồn phóng cùng nên Gia Tử tiên hiền pho tượng bản thân tương quan điển tịch.】

【 Tỉ như nói, tại Pháp Gia Thương Ưởng đúc giống bên trong liền tồn phóng hắn sáng tác 《 Thương Quân Thư 》 các loại điển tịch.】

【 Lại tỉ như nói, tại Pháp Gia Hàn Phi đúc giống bên trong đồng dạng tồn phóng hắn sáng tác 《 Hàn Phi Tử 》 các loại điển tịch.】

【 Lại tỉ như nói, tại Đạo gia lão tử đúc giống bên trong đồng dạng tồn phóng hắn sáng tác 《 Đạo Đức Kinh 》 các loại điển tịch.】

【 Lại tỉ như nói, tại Nho Gia Khổng Tử đúc giống bên trong đồng dạng tồn phóng hắn chỉnh sửa chỉnh sửa Lục Kinh, như 《 Thi 》 《 Thư 》 《 Lễ 》 《 Dịch 》 《 Nhạc 》 《 xuân thu 》 cùng sáng tác 《 Luận Ngữ 》 các loại điển tịch.】

【 Còn có tại Mặc Gia Mặc Tử, Binh Gia Tôn Vũ, y gia Biển Thước bao gồm tử đúc giống bên trong, đồng dạng tồn phóng mỗi người bọn họ sáng tác điển tịch.】

【 Mà đối với Thái tử Phù Tô loại này luôn yêu thích tại đúc giống bên trong tàng thư hành vi, Tần Vương Doanh Chính cũng là không cảm thấy kinh ngạc, Thái tử Phù Tô ưa thích liền giấu a.】

【 Mà tại chỗ xuất từ tất cả Gia Học Văn Thần võ tướng, nhìn xem trước mặt một đám Gia Tử đúc giống, cũng là ánh mắt lửa nóng.】

【 Dù sao đối với bọn hắn tới nói, nếu như vào không được Văn Miếu hoặc miếu Quan Công mà nói, như vậy tiến Gia Tử Bách Gia Miếu cũng là một cái rất không tệ lựa chọn.】

【 Dù sao vào Gia Tử Bách Gia Miếu cũng tương tự có thể chịu đến Tần Quốc con cháu đời sau đời đời kiếp kiếp tế tự, đồng dạng cũng là ghi tên sử sách, lưu danh bách thế.】

【 Chỉ có điều, Văn Miếu, miếu Quan Công khó khăn vào, Gia Tử Bách Gia Miếu cũng đồng dạng khó vào.】

【 muốn vào Gia Tử Bách Gia Miếu, hoặc là chính mình tại trước mặt Bách gia học phái bên ngoài, khác mở một nhà, tự thành nhất phái.】

【 Lại hoặc là nói tại trước mắt Bách gia học phái bên trong một trong Gia Học, đưa ra một ít mới lý luận hạch tâm, tiến thêm một bước bổ tu nên học phái Tư Chi Ngôn, có đặc biệt tư tưởng thành tựu.】

【 Hơn nữa còn muốn soạn sách lập thuyết, truyền nghiệp thụ đạo, với quốc gia, trên xã hội thực tiễn qua chính mình đề ra Tư Chi Ngôn các loại.】

【 Yêu cầu như vậy, cũng không phải là người bình thường có thể làm được.】

【 Giống một đời tất cả lớn nhỏ hơn bảy mươi chiến, chưa bại một lần Vũ An Quân Bạch Khởi, ngay từ đầu cũng bởi vì khiếm khuyết như vậy một bản quy nạp, tổng kết chính mình Binh Gia chi đạo binh thư, mà kém chút không thể vào trong tuyển Gia Tử Bách Gia Miếu lập bia đúc giống.】

【 Cuối cùng vẫn là Thái tử Phù Tô chính mình giúp Vũ An Quân Bạch Khởi “Quy nạp” “Tổng kết” “Biên soạn” Một bản 《 Bạch Binh Pháp 》 tiếp đó Vũ An Quân Bạch Khởi mới dưới tình huống không phá hư trúng tuyển yêu cầu, thuận lợi tại trong Gia Tử Bách Gia Miếu đúc bia lập tượng.】

【 Mà ngoại trừ Vũ An Quân Bạch Khởi, nhìn lại một chút Nho Gia.】

【 Nho Gia có thể nói, từ xuân thu đến thời kỳ chiến quốc, vẫn luôn là thiên hạ học thuyết nổi tiếng một trong.】

【 Nếu bàn về Nho Gia đi ra ngoài nhân tài anh kiệt, cái kia cũng tuyệt đối không phải số ít.】

【 Nhưng mà, nhìn chung Xuân Thu Chiến Quốc mấy trăm năm, chân chính ký hiệu trúng tuyển Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong Nho Gia tiên hiền, cũng chỉ chỉ có Khổng Tử, Mạnh Tử, Tuân Tử 3 người mà thôi.】

【 Trong đó Khổng Tử sáng lập Nho Gia học phái, cho nên Khổng Tử trúng tuyển Gia Tử Bách Gia Miếu điểm này, tự nhiên không cần nhiều lời.】

【 Mà Mạnh Tử tại Khổng Tử “Nhân” Cùng “Lễ” Trên cơ sở, phát triển thêm một bước “Tính thiện luận” đưa ra “Dân Quý Quân Khinh” “Vương đạo chính trị” sáng tạo “Tứ đoan nói” chờ đã.】

【 Có thể nói là đưa ra Nho Gia mới lý luận hạch tâm, đối với Nho Gia Tư Chi Ngôn làm tiến một bước phát triển cùng bổ tu.】

【 Cho nên Mạnh Tử cũng có thể nhờ vào đó thu được trúng tuyển Gia Tử Bách Gia Miếu tư cách, từ đó tại Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong đúc bia lập tượng.】

【 Tuân Tử cũng là đạo lý giống nhau, Tuân Tử tại Khổng Tử “Nhân” Cùng “Lễ” cùng với Mạnh Tử “Tính thiện luận” Trên cơ sở, đưa ra “Tính Ác luận” cường điệu “Lễ pháp đồng thời” “Chế thiên mệnh mà dùng”.】

【 Cái này cũng là đưa ra Nho Gia mới lý luận hạch tâm, đối với Nho Gia Tư Chi Ngôn làm tiến một bước phát triển cùng bổ tu.】

【 Cho nên Tuân Tử cũng có thể nhờ vào đó thu được trúng tuyển Gia Tử Bách Gia Miếu tư cách, từ đó tại Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong đúc bia lập tượng.】

【 Nhưng mà, ngoại trừ Khổng Tử, Mạnh Tử, Tuân Tử bên ngoài, Nho Gia liền không còn gì khác bất kỳ người nào có tư cách vào Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong đúc bia lập tượng.】

【 Bởi vì ngoại trừ Khổng Tử, Mạnh Tử, Tuân Tử bên ngoài, mấy trăm năm nay ở giữa xuất hiện khác Nho Gia chi sĩ đều chẳng qua là tại ba người bọn họ nói lên Nho Gia Tư Chi Ngôn dàn khung bên trong, tu tu bổ bổ, quanh đi quẩn lại thôi.】

【 Xa xa không gọi được tự thành một trường phái riêng một bộ chi ngôn, cũng không gọi được đối với Nho Gia học phái chi ngôn làm chân chính mở rộng, sáng tạo cái mới cùng bổ tu.】

【 Cho nên tự nhiên cũng không có tư cách vào Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong đúc bia lập tượng, chịu Tần Quốc con cháu đời sau đời đời kiếp kiếp hương hỏa cùng tế tự.】

【 Sau đó, Lễ Bộ thượng thư cũng là liên tục nhóm lửa tam trụ tế hương kính cẩn đưa cho Tần Vương Doanh Chính………】

【 Tần Vương Doanh Chính tiện tay tiếp nhận tế hương, tiếp đó trước tiên liếc nhìn qua Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong một đám Gia Tử tiên hiền, tiếp lấy lại quay đầu nhìn về phía một đám văn võ bách quan nói: “Trẫm kiểm tra xuân thu đến nay, Gia Tử lập thuyết, trăm nhà đua tiếng.” 】

【 “Coi ý chính, đều có thể vì kinh thế trí dụng chi học.” 】

【 “Trong đó Thương Quân lấy 《 Thương Quân Thư 》 lập hình vô đẳng cấp chi pháp, đi nông chiến chi quốc sách.” 】

【 “Lý Khôi chế 《 Pháp Kinh 》 sáng tạo thành văn pháp điển lập tận độ phì của đất chi giáo.” 】( Nhìn sướng rên tiểu thuyết, liền lên phi lô tiểu thuyết Internet!)

【 “Thân không sợ minh thuật trị chi đạo, lấy 《 Thân Tử 》 lời danh xứng với thực.” 】

【 “Thận đến luận thế trị chi yếu, truyền 《 Thân thể 》 xướng thế vị khuất hiền.” 】

【 “Hàn Phi góp lại, làm 《 Hàn Phi Tử 》 tan pháp, thuật, thế tại một lò.” 】

【 “Này tất cả pháp trị gốc rễ, cường quốc chi cơ.” 】

【 “Lão tử lưu 《 Đạo Đức Kinh 》 lời nói pháp tự nhiên, vô vi mà trị.” 】

【 “Trang tử lấy 《 Trang Tử 》 xiển cùng vật lý lẽ, tiêu dao chi cảnh.” 】

【 “Nhóm truyền 《 Liệt Tử 》 Minh Quý Hư chi chỉ.” 】

【 “Dương Chu Lập nói, lời quý mình chi đạo.” 】

【 “Này tất cả trị quốc chi xem, nhưng tham có thể kiểm tra.” 】

【 “Khổng Tử Tu Lục Kinh, lấy 《 Luận Ngữ 》 lập nhân, lễ chi giáo.” 】

【 “Mạnh Tử làm 《 Mạnh Tử 》 xướng tính thiện mà nói, lời vương đạo chính trị.” 】

【 “Tuân Tử lấy 《 Tuân Tử 》 chủ tính Ác chi luận, Dung Lễ Pháp tại một.” 】

【 “Này tất cả giáo hóa chi đạo, an dân chi yếu.” 】

【 “Mặc Tử lấy 《 Mặc Tử 》 xướng kiêm ái, phi công, còn hiền mà nói.” 】

【 “Chim trượt ly nhận hắn thuật, tinh thành phòng chi yếu.” 】[]

【 “Này tất cả lợi dân chi thuật, có thể dùng có thể pháp.” 】

【 “Tôn Vũ lấy 《 Tôn Tử Binh Pháp 》 lập không đánh mà thắng chi mưu.” 】

【 “Ngô Khởi soạn 《 Ngô Tử Tử 》 đi võ một cánh quân chế.” 】

【 “Bạch trứ bạch binh pháp 《 》 tinh tiêu diệt chi đạo.” 】

【 “Tôn Tẫn lưu 《 Tôn Tẫn Binh Pháp 》 sáng tạo vây Nguỵ cứu Triệu kế sách.” 】

【 “Điền Nhương Tư truyền 《 Ti Mã Pháp 》 lời lấy chiến ngừng chiến.” 】

【 “Úy quấn làm 《 Úy Liễu Tử 》 luận hình đức cùng sử dụng.” 】

【 “Nhạc nghị dụng binh, thi công tâm là thượng sách.” 】

【 “Điền Đan sáng tạo Hỏa Ngưu trận, phục Tề Quốc xã tắc.” 】

【 “Này tất cả cường binh chi đạo, không thể không có xem xét.” 】

【 “ tô tần lấy 《 Tô Tử 》 đi hợp tung kế sách.” 】

【 “Trương Nghi dùng liên hoành chi thuật, phá Lục quốc liên minh.” 】

【 “Này tất cả ngoại giao kế sách, biết được làm dùng.” 】

【 “Trâu Diễn sáng tạo ngũ đức chung thủy, lấy 《 Trâu Tử 》 lời lớn Cửu Châu chi luận.” 】

【 “Đãi thí chủ hợp đồng dị, Công Tôn Long Trứ 《 Công Tôn Long Tử 》 biện bạch Mã Phi Mã.” 】

【 “Này tất cả thuật trị quốc, nhưng tham có thể nghiệm.” 】

【 “Biển Thước sáng tạo bốn xem bệnh pháp, đề xướng biện chứng luận trị.” 】

【 “Văn Chí dùng tình chí liệu pháp, minh bệnh do tâm sinh.” 】

【 “Tả Khâu Minh lấy 《 Tả Truyện 》 khởi soạn năm chi thể.” 】

【 “Công Dương Cao truyền 《 Công Dương Truyện 》 lời đại nhất thống nghĩa.” 】

【 “Kế nhiên lập 3.0 bán lương thực theo giá qui định trong những năm mất mùa chi pháp, lấy 《 Kế nhiên 》.” 】

【 “Phạm Lãi soạn 《 Đào Chu Công Thương Kinh 》 đi nông cuối cùng đều lợi.” 】

【 “Quản Trọng làm 《 Quản Tử 》 sáng tạo nặng nhẹ chi thuật.” 】

【 “Tử cống tiền tệ thực chi đạo, Bạch Khuê người sáng mắt vứt bỏ ta lấy.” 】

【 “Cam đức trứ thiên văn tinh 《 chiếm 》 thạch thân truyện thạch thị tinh kinh 《 》 chung sáng tạo Cam Thạch chi học.” 】

【 “Này tất cả kinh thế trí dụng chi học, thật là mang lại hoà bình và sự ổn định cho đất nước chi yếu thuật.” 】

【 “Nay trẫm thống ngự tứ hải, khi lấy Pháp Gia quy chế, lấy đang kỷ cương; Nho Gia chi giáo, lấy hóa vạn dân; Đạo gia chi trí, dẹp an xã tắc; Mặc Gia sắc bén, lấy tế thương sinh; Binh Gia mạnh, lấy vệ xã tắc; Ngang dọc thay đổi, lấy ứng ngoại sự; Âm Dương cơ hội, lấy xem xét lúc biến……” 】

【 “Nắm toàn bộ Bách gia tinh yếu, chiết trung điều hòa nhóm lời đại nghĩa, đúc nóng cổ kim, độc vận đầu mối, chính là thành kinh vĩ thiên địa, mang lại hoà bình và sự ổn định cho đất nước chi đại đạo!” 】

【 Kèm theo Tần Vương Doanh Chính lời nói rơi xuống, tại chỗ một đám văn võ bách quan cũng là liên tục cùng nhau khom người bái nói: “Bệ hạ kiêm hái bách gia chi trường, lập vạn thế không dễ chi pháp!” 】

【 “Chúng thần nguyện lấy thiên hạ thương sinh vi niệm, trợ bệ hạ khai sáng trời yên biển lặng thịnh thế!” 】

【 Đối với cái này, Tần Vương Doanh Chính cũng là hơi hơi hài lòng gật đầu, lập tức quay người hướng về một đám Gia Tử Bách Gia Miếu bên trong Gia Tử tiên hiền, hơi hơi vái chào mà không bái.】

【 Tiếp lấy lại từ Thái tử Phù Tô đem tam trụ tế hương, cắm ở một đám Gia Tử tiên hiền phía trước phía trên lư hương.】

【 Đến nỗi một đám văn võ bách quan, nhưng là nghiêm túc hướng lấy một đám Gia Tử tiên hiền đúc giống bái tam bái.】

【 Mà lan hiến dưới đài thuộc điển sử ti sử quan, cũng là liên tục đem việc này khắc nhớ tại sách: “Hoa Hạ đại nhất thống năm đầu, ngày đầu tháng giêng.” 】

【 “Tần Vương Chính Thiết Văn miếu, miếu Quan Công, Gia Tử Bách Gia Miếu, đồng thời mang theo Thái tử Phù Tô tỷ lệ văn võ bách quan tế mười sáu trị quốc hiền thần, mười sáu kinh vũ danh tướng cùng mười sáu học phái bốn mươi tiên hiền.” 】

【 “Cáo văn trị võ công đồng thời Bách gia chi đạo với thiên, liền định trị quốc quy chế.” 】.