Chương 345: Mọi người luận Hồng Vũ tứ đại có tên, Diêu Quảng Hiếu: Đều là phản thư!

Tại một gian do khoang thuyền cải biến tối tăm trong Tàng Thư các, chỉ riêng tuyến xuyên thấu qua chật hẹp song cửa sổ vất vả ném bắn vào, tại tích đầy tro bụi trên mặt đất hình thành từng đạo mơ hồ quang ảnh.

Trong không khí tràn ngập cổ xưa trang giấy cùng gỗ mục nát khí tức, giống như như nói năm tháng tang thương.

Diêu Quảng Hiếu như một tôn trầm mặc như pho tượng đứng lặng, ánh mắt sâu thẳm dường như vô tận vực sâu.

Hắn thân mang một bộ sẫm màu trường bào, vạt áo có hơi phiêu động, giống như bị nhìn không thấy hơi gió nhẹ nhàng phất qua.

Chỉ thấy Diêu Quảng Hiếu lạnh lùng mở miệng nói: “Này mấy bộ thư, lão phu đều đã lãm lượt.

Lại ngôn « Phong Thần Diễn Nghĩa » là thần tiên tạo phản chi thư, « Tây Du Ký » là yêu quái tạo phản chi tác.

« Tùy Đường anh hùng truyện » hệ quyền quý tạo phản chi thiên, « Thủy Hử truyện » thì là bách tính tạo phản chi chương.”

Tống toại giống như một đạo chợt hiện tia chớp, trong nháy mắt vạch phá này ngưng trọng không khí.

Hắn thân mang áo nho màu xanh, bên hông buộc nhìn một cái màu trắng đai lưng, có vẻ dáng người thẳng tắp.

Chỉ thấy tống toại mắt sáng như đuốc, ngôn từ sắc bén như lợi nhận.

“Diêu công này luận, mười phần sai!

« Phong Thần Diễn Nghĩa » tuyệt không phải chỉ là thần tiên tạo phản chi thư.

Hắn vì Vũ Vương phạt Trụ, Thương Chu dịch thay trục, ba mươi vị trí đầu hồi, Thương Trụ vương chi tàn bạo, giống như ác ma tàn sát bừa bãi.

Trụ Vương thân mang hoa lệ lại tràn đầy vết bẩn long bào, mặt mũi tràn đầy lệ khí.

Khinh nhờn Nữ Oa nương nương lúc, kia biểu tình dữ tợn phảng phất muốn đem toàn bộ thiên hạ thôn phệ.

Thiết bào cách chi cực hình, kia cháy hừng hực liệt hỏa, tỏa ra chịu hình người đau khổ mặt mũi vặn vẹo.

Ngược sát thần tử cung nhân, hại trung thần Tỷ Can.

Việc ác từng đống, làm cho người sợ hãi.

Sau bảy mươi kể lại chuyện cũ Thương Chu chi chiến, tuy có Triệt giáo tiên nhân bởi vì các loại nguyên do trợ thương kháng chu, nhưng tuyệt không phải tạo phản.

Triệt giáo chi tham dự, hoặc bởi vì cùng Thương triều tướng lĩnh tình nghĩa gút mắc dường như đay rối, hoặc bị Thân Công Báo chi xúi giục mê hoặc như trúng tà chú.

Hắn gây nên người, bèn xuất núi tại riêng phần mình lập trường cùng tình cảm.

Tuyệt không phải muốn lật đổ trật tự, khác lập chính quyền.

Xiển giáo trợ chu, là phụng Nguyên Thủy Thiên Tôn chi mệnh.

Bởi vì Thương triều vận số đã hết, triều Chu làm hưng, đây là thuận theo thiên đạo.

Cuốn sách này nhân vật khắc hoạ, ăn vào gỗ sâu ba phân.

Trụ Vương chi tàn bạo, như đêm tối chi ma ảnh.

Đát Kỷ chi yêu mị, dường như độc hoa chi nở rộ.

Đát Kỷ thân mang diễm lệ trang phục, ánh mắt lưu chuyển ở giữa đều là mị hoặc, một cái nhăn mày một nụ cười đều mang trí mạng hấp dẫn.

Khương Tử Nha cơ trí, nhược minh đèn chi cao treo.

Khương Tử Nha tóc trắng xoá, lại ánh mắt sáng ngời.

Tay hắn cầm đả thần tiên, giống như năng lực nhìn rõ thế gian tất cả.

Cuốn sách này văn học thủ pháp phong phú hay thay đổi, thông qua so sánh Thương Chu hai bên chi chính trị, quân sự, nổi bật chính nghĩa cùng tà ác chi đối lập.

Như hai hổ tranh chấp, kinh tâm động phách.

Kỳ chủ đề chính là chính nghĩa đối với tà ác chi thảo phạt cùng với triều đại chi thay đổi, tuyệt không phải cái gọi là thần tiên tạo phản đơn giản như vậy.”

Tống toại tâm tình kích động, mặt như phủ băng.

Cùng Diêu Quảng Hiếu đối chọi gay gắt, dường như có vô hình khói lửa tràn ngập.

Lúc này Thi Nại Am chi tam đệ thi ngạn mới, lặng yên bước vào Tàng Thư các.

Chỉ thấy chân hắn mặc màu đen giày vải, mỗi một bước cũng trầm ổn hữu lực, giống như mang theo ngàn quân lực.

Tại hướng Diêu Quảng Hiếu đám người hành lễ sau đó, thi ngạn mới cao giọng nói: “Tại thảo dân nhìn tới, « Thủy Hử truyện » mặc dù có thể xem là viết bách tính tạo phản chi tác, nhưng lại không hẳn vậy.

Một phương diện vì Tống Giang và cầm đầu chi Lương Sơn hảo hán, đa số xã hội tầng dưới chót bách tính.

Bởi vì bị quan phủ lấn áp, bóc lột cùng bất công, bị ép phản kháng.

Bọn hắn giết giàu tế bần, đối kháng tham quan ô lại.

Ở một mức độ nào đó phản hồi bách tính đối hắc ám thống trị chi bất mãn cùng phản kháng, cỗ bách tính tạo phản chi đặc thù.

Lương Sơn các hảo hán có thân mang cũ nát quần áo, khắp khuôn mặt là tang thương cùng kiên nghị.

Lỗ Trí Thâm mặt mũi tràn đầy râu quai nón, dáng người khôi ngô, trong tay thiền trượng giống như năng lực đập ra thế gian tất cả bất công.

Võ Tòng ánh mắt lạnh lùng, thân mang da hổ áo, oai phong.

Lâm Xung thì khuôn mặt u buồn, thân mang một bộ trường bào, trường thương trong tay để lộ ra hắn bất đắc dĩ cùng ẩn nhẫn.

Nhưng còn mặt kia, Lương Sơn hảo hán chi phản kháng còn có tính hạn chế.

Bọn hắn mặc dù đánh ra ‘Thay trời hành đạo’ lá cờ hào, cuối cùng lại tiếp nhận triều đình chiêu an, là triều đình đem sức lực phục vụ tiến đánh cái khác quân khởi nghĩa.

Này cho thấy bọn hắn chi phản kháng, cũng không phải là là triệt để lật đổ phong kiến thống trị, thành lập trật tự mới, quả thật đặc biệt lịch sử dưới điều kiện chi hành động bất đắc dĩ.

Cuốn sách này tình tiết trầm bổng chập trùng, như mãnh liệt sóng cả.

Nhân vật tính cách rõ ràng, Lỗ Trí Thâm chi hào sảng, như rượu mạnh vào cổ họng.

Võ Tòng chi anh dũng, dường như mãnh hổ hạ sơn.

Lâm Xung chi ẩn nhẫn, như cuồn cuộn sóng ngầm.

Quả thật phức tạp khắc sâu chi văn học tác phẩm xuất sắc!”

Thi ngạn mới dõng dạc, dẫn tới mọi người liếc nhìn, giống như trên người hắn tản ra một loại không thể coi thường sức mạnh.

Đúng vào lúc này, La Quán Trung như u linh hiện thân, cầm trong tay một quyển « Tây Du Ký ».

Hắn thân mang trường bào màu xám, tóc dài tùy ý buộc lên, ánh mắt bên trong lộ ra cơ trí cùng kiên định.

Chỉ thấy La Quán Trung cất cao giọng nói: “Tại La mỗ nhìn tới, « Tây Du Ký » cũng không phải là viết yêu quái tạo phản chi thư.

Thỉnh kinh trên đường, sư đồ bốn người gặp đông đảo yêu quái.

Hắn hoặc muốn ăn thịt Đường Tăng cầu trường sinh, hoặc muốn cùng Đường Tăng thành thân, nhưng mà hắn hành vi cũng không phải là tạo phản.

Tạo phản bình thường chính là lật đổ hiện hữu thống trị trật tự, thành lập chính quyền mới, đám yêu quái mục đích đơn nhất, chỉ vì thỏa mãn ham muốn cá nhân.

Lại trong sách thần tiên hệ thống tồn chỗ này, yêu quái cùng thần tiên quan hệ phức tạp.

Có yêu quái chính là thần tiên tọa kỵ hoặc sủng vật hạ phàm là yêu, cuối cùng bị thần tiên thu phục.

Đủ thấy yêu quái hành vi cũng không phải là có tổ chức chi tạo phản!

Cuốn sách này tràn ngập kỳ huyễn sắc thái, chuyện xưa tràn ngập sức tưởng tượng, tràng cảnh miêu tả sinh động.

Như Hoa Quả Sơn mỹ cảnh, lộng lẫy như mộng huyễn chi cảnh.

Hoa Quả Sơn mây mù quấn lượn quanh, cây xanh râm mát, hầu tử nhóm tại nhánh cây ở giữa nhảy vọt chơi đùa.

Thiên Cung chi huy hoàng, sáng chói dường như tinh thần chi diệu.

Thiên Cung vàng son lộng lẫy, tiên nhạc bồng bềnh, các tiên nữ nhẹ nhàng nhảy múa.

Thông qua Đường Tăng sư đồ thỉnh kinh hành trình hiện ra nhân tính thiện ác, trưởng thành cùng cứu rỗi và chủ đề, cũng không phải là liên quan đến yêu quái tạo phản.”

La Quán Trung thần sắc kiên nghị, giọng nói chắc chắn.

Giống như quyển sách trên tay của hắn, thì là một thanh cởi ra câu đố chìa khoá.

Hoài Viễn Hầu Tào Hưng nghe được hào hứng dạt dào, lúc này hắn thân mang hoa lệ cẩm bào.

Đầu đội mão ngọc, khuôn mặt phúc hậu, hiển lộ rõ Hoài Viễn Hầu phong phạm.

Diêu Quảng Hiếu lại sầm mặt lại, như mây đen dày đặc.

Chỉ thấy hắn nhíu mày nói ra: “Các ngươi như vậy thái độ, quá mức nông cạn.

Cần học được theo khác góc độ nhìn vấn đề, mới có thể có mới tóc hiện.

Tỉ như « Phong Thần Diễn Nghĩa » bên trong, ‘Na Tra gọt cốt trả cha, gọt thịt còn mẫu’ quả thật điển hình chi vô quân vô phụ cử chỉ.

Làm năm Khổng Dung bởi vì đưa ra ‘Thiên ân luận’ bị Tào Tháo vì bất hiếu tên xử tử, Na Tra cử động lần này cùng với nó tương tự.

Lại Na Tra náo hải giết Long Vương tam thái tử Ngao Bính về sau, Long Vương lên trời kiện cáo.

Để tránh liên luỵ tự thân, Lý Tịnh đối với Na Tra cực kỳ khắc nghiệt, thậm chí bức hắn tự sát tạ tội.

Như thế hành vi, tất bị coi là nhu nhược ích kỷ, chưa hết phụ thân trách nhiệm.

Na Tra hoa sen🪷 hóa thân sau khi sống lại, Lý Tịnh vẫn đối nó trong lòng còn có khúc mắc.

Thậm chí muốn lại lần nữa gia hại, khiến quan hệ cha con căng thẳng, đủ thấy Lý Tịnh vô tình vô nghĩa, thiếu hụt tha thứ.

Kể từ đó, độc giả như đối với này vô quân vô phụ người cảm động lây.

Cứ thế mãi, chắc chắn ủ thành đại họa!”

Diêu Quảng Hiếu trợn mắt tròn xoe, giọng nói nghiêm khắc, hình như có lôi đình chi uy.

Tào Hưng bừng tỉnh đại ngộ, cả kinh nói: “Tấn Vương điện hạ từng nói, ‘Có nhà mới có quốc, nhà là thu nhỏ chi quốc, việc lớn quốc gia phóng đại nhà’.

Giả sử Hoàng Cực bách tính con cái, đều là vô quân vô phụ chi bất hiếu người.

Cứ thế mãi, quốc đem không quốc!”

Trong ngôn ngữ Tào Hưng mồ hôi lạnh chảy ròng ròng, mặt lộ sợ hãi, giống như nhìn thấy một bức cảnh tượng đáng sợ.