Chương 224: Kẻ sĩ cận kề cái chết không làm to minh quan, Trịnh Khắc Nguyên hiến kế ngàn vàng mua xương ngựa

Hậu thế dân gian có một câu tục ngữ gọi là, ba trăm sáu mươi nghề, ngành nghề nào cũng có chuyên gia”.

Nói cách khác chỉ cần ngươi có thể tại mình am hiểu lĩnh vực lấy được thành tích, như vậy ngươi chính là thành công điển hình.

Mà ở tư tưởng phong kiến thịnh hành cổ đại lại không phải như vậy, cổ tư tưởng của người ta là chỉ có làm quan trong tay có quyền lực, đây mới gọi là chân chính thành công.

Thí dụ như cổ đại nhân sinh bốn đại hỉ sự: Nắng hạn lâu ngày gặp trận mưa, đêm động phòng hoa chúc; tên đề bảng vàng lúc, ở nơi đất khách quê người gặp được bạn cũ.

Theo “Tên đề bảng vàng” Cũng có thể thấy được, cổ đại người đọc sách coi trọng kỳ thi khoa cử chuyện này.

Ngoài ra cổ nhân đều là dùng những thứ này từ để diễn tả nhân sĩ thành công, tỉ như làm rạng rỡ tổ tông, trạng nguyên cập đệ, vinh quang cửa nhà.

Theo những thứ này từ vậy đó có thể thấy được, cổ nhân cũng không đem người thành công coi như thành công.

Bọn hắn phổ biến cho rằng, thành công cũng không chỉ có là chuyện cá nhân, hơn nữa còn quan hệ đến cả gia tộc cùng đời sau.

Quan trọng nhất là, cổ đại đem mỗi cái ngành nghề người phân chia và cấp, theo thứ tự là sĩ, nông, công, thương.

« chu lễ đông quan thi công ký » bên trong từng viết: “Cùng ngồi đàm đạo, gọi là vương công.

Ngồi mà đi chi, gọi là sĩ phu.”

Cái này sĩ phu chính là chỉ người đọc sách, nói ngắn gọn đọc sách chính là vì “Sĩ” vì có thể làm quan.

Ngoài ra cổ nhân hứng thú với làm quan nguyên nhân còn có rất nhiều, trải qua Chu Cương tổng kết, nhận làm chủ yếu bao gồm trở xuống tám giờ.

㈠ được cả danh và lợi, làm quan có thể đem lại thanh danh cùng lợi ích.

Theo thanh danh phương diện tới nói, quan viên có thể vì xã hội phục vụ, từ đó thắng được hoa tươi cùng tiếng vỗ tay.

Chỉ cần địa vị xã hội cao, tự nhiên vậy thì càng thêm dễ dàng nhận tôn kính.

Theo lợi ích phương diện tới nói, quan viên nắm trong tay xã hội tài phú phân phối.

Bọn hắn có thể đạt được cuộc sống tốt hơn tài liệu, chí ít có thể bảo đảm chính mình cùng người nhà áo cơm không lo.

㈡ Nho gia văn hóa ảnh hưởng

Nho gia văn hóa cường điệu vợ con hưởng đặc quyền, rất nhiều người đều đem nó là phấn đấu phương hướng cùng nhân sinh lý tưởng.

㈢ gia tộc cùng gia đình kỳ vọng

Là người cùng gia tộc mưu lợi biến thành rất nhiều người cả đời mục tiêu, vì cái này mục tiêu ký định, cổ nhân có thể làm được xuất sinh nhập tử.

㈣ có thể thỏa mãn cá nhân đối với danh lợi truy cầu

Nhân sinh thành bại ở chỗ đối với xã hội tài nguyên chiếm hữu nhiều ít, làm quan con đường này vừa vặn phù hợp người đồ tài tư tưởng.

Được cả danh và lợi, cớ sao mà không làm?

㈤ đảm nhiệm chức quan mang ý nghĩa địa vị xã hội tăng lên.

Cổ đại quan viên không chỉ có thể có thân phận cao quý, với lại hưởng có thật nhiều đặc quyền.

Tỷ như tại hoạt động xã hội bên trong bị ưu trước tiên nghĩ, tại xã hội lễ nghi bên trong được tôn trọng, cùng với được hưởng lương cao hoạ thơ hậu đãi đãi ngộ và ẩn giấu phúc lợi.

㈥ chức quan cung cấp phong phú kinh tế thu nhập.

Trừ ra Minh triều bên ngoài, cổ đại quan viên tiền lương và phúc lợi đãi ngộ, đều là khá hậu hĩnh.

Ngoài ra một ít cổ đại quan viên còn sẽ thông qua, quyền lực lạm dụng, tham ô hối lộ các loại thủ đoạn, thu hoạch quá mức tài nguyên.

㈦ cổ đại theo luân lý thượng quy định sảng khoái quan tầm quan trọng.

Mọi người đều biết, tại cổ đại quan trọng nhất luân lý, chính là “Tam cương ngũ thường”.

Trong đó “Đạo làm quân thần” chỉ chính là quan trường.

Nói cách khác, tại cổ đại “Quan trường” Mới là quốc gia quan trọng nhất, mà không phải “Nông trường” Hoặc “Cửa hàng”.

㈧ công danh truy cầu.

Cổ đại người đọc sách coi trọng kỳ thi khoa cử, cho rằng chỉ có đọc sách khảo thủ công danh làm quan, mới có thể trở thành nhận người khác tôn kính nhân thượng nhân.

Trước đây Thái Tử Chu Tiêu tuyên bố, tước đoạt Chiết Đông cùng với xung quanh địa khu khoa cử tư cách, liền suýt nữa dẫn phát một hồi dân biến.

Nếu như không phải sau đó khai thác biện pháp khắc phục, thành lập Ứng Thiên Phủ học đường thu nạp Hoàng Cực bách tính chi tử nhập học.

Lại thêm cổ vũ trong quân tướng lĩnh tham chính, cũng đối nó mở ra Quốc Tử Giám nhập học danh ngạch, chỉ sợ hậu quả hội thiết tưởng không chịu nổi.

Bây giờ Chu Cương vậy đồng dạng gặp phải vấn đề tương tự, Lục Phong cầm lập công chuộc tội danh sách đi tìm những kia phạm quan.

Ai ngờ trừ ra cực một số nhỏ nhân chi bên ngoài, lớn hơn bao nhiêu được tuyển chọn tù phạm cũng từ chối là Tấn Vương đem sức lực phục vụ.

Thậm chí còn có hai tên tính cách tương đối cương liệt phạm quan, ngay trước mặt Lục Phong, cắn đứt ngón tay của mình.

“Theo lão thần ngu kiến, không bằng đem việc này giao cho bệ hạ định đoạt.”

Đối với Thương Cảo nói lên đề nghị này, Chu Cương thêm chút suy tư sau đó liền lắc đầu nói ra: “Đối với người đọc sách mà nói, ‘Sáng làm con nhà nông, chiều bước vào chầu triều’.

Đã là chung thân mộng tưởng, cũng là một cái gia tộc mấy đời người chờ đợi.

Nhưng mà phụ hoàng thiên tử đường, đã là phú quý hương, cũng là Tu La tràng.

Hơi không cẩn thận, rồi sẽ đầu thân tách rời, rơi cái đột tử kết cục.

Theo cô vương biết, trước nguyên hàn lâm lý trưng thu thần, liều chết không chịu làm quan.

Kết quả cả nhà bị giết, chính mình vậy bị đày đi Ninh Hạ sung quân.

Quý Khê kẻ sĩ Hạ bá Khải thúc cháu, tự đoạn tay trái ngón cái, lời thề tuyệt không chức vị.

Bởi vậy hoạch tội bị giết, gia sản bị kê biên và sung công.

Bây giờ những kia phạm quan đều đã là bị giam cầm, cho dù truyền đến phụ hoàng chỗ nào, chỉ sợ cũng không có cái gì biện pháp giải quyết tốt hơn.”

Căn cứ « hoàng minh khai quốc thần truyện » ghi chép: Văn sĩ đào khải ẩn cư không ra, triều đình khó tìm tung tích dấu vết.

Chu Nguyên Chương giận dữ, hạ dụ: “Đào khải không đến, thích hợp nhất tộc người thủ cấp tới.”

Đào khải thân tộc nhóm dọa sợ, tìm kiếm khắp nơi đào khải, rất nhanh liền đem hắn tìm thấy cũng mang đến kinh thành.

Thậm chí vì chấn nhiếp cùng trừng phạt từ chối vào sĩ hiện tượng, Chu Nguyên Chương còn ban bố “Hoàn bên trong sĩ phu không vì quân dùng tội”.

Hắn từng chiếu dụ thiên hạ: “Đất ở xung quanh, hẳn là vương thần.

Hoàn bên trong sĩ phu không vì quân dùng, là tự đứng ngoài hắn giáo người.

Tru hắn thân mà không hắn nhà, không vì chi tội!”

Nói ngắn gọn tức là, thiên hạ sĩ phu như không tiếp thụ quân vương chiêu mộ, đó chính là tự tuyệt tại triều đình.

Cho dù bọn hắn bị giết đầu xét nhà, cũng không tính là cái gì chuyện quá đáng.

Trên thực tế “Hoàn bên trong sĩ phu không vì quân dùng tội” Ban bố, trừ ra ở đời sau là minh antifan cung cấp đề tài nói chuyện bên ngoài, cũng không có đưa đến tác dụng vốn có.

Huống hồ Chu Cương cho tới nay cũng không hy vọng, lão Chu biến thành tượng trong lịch sử như thế “Độc tài”.

Dưới loại tình huống này, hắn tình nguyện đem vấn đề phóng tới chính mình nơi này giải quyết, cũng không muốn chuyển giao cho Chu Nguyên Chương tái tạo sát nghiệt.

Cũng may Trịnh Khắc Nguyên đưa ra một phương án giải quyết, “Chúng ta có thể khai thác ‘Ngàn vàng mua xương ngựa’ kế sách, Phương Khắc Cần như vậy nổi tiếng bên ngoài năng thần cán lại đạt được trọng dụng.

Chỉ cần phát huy đầy đủ yết bảng dạng tác dụng, một nhất định có thể nhường một bộ phận người sinh ra dao động.”

Chu Cương bất động thanh sắc nói ra: “Bởi vì cái gọi là nâng hiền không tránh thân, ngươi cùng Phương Khắc Cần từng có được tương tự cảnh ngộ.

Sinh ra cảm động lây tâm trạng, cô vương có thể lý giải.

Chỉ là ngươi nhất định phải nói ra Phương Khắc Cần có nào chỗ thích hợp, bằng không cô vương không ngại trị ngươi cái ‘Lạm dụng chức quyền’ tội danh.”

Trịnh Khắc Nguyên mặt sắc mặt ngưng trọng hồi ức nói: “Một năm kia suất cộng đồng mạng tiến về Bắc Bình Vĩnh Gia đợi Chu Lượng Tổ, muốn chiêu mộ năm ngàn nông phu khơi thông đường sông.

Nghe hỏi mà đến Phương Khắc Cần cực lực khuyên can, nhưng thủy chung cũng không có có kết quả gì, hắn chỉ có thể đứng ở bờ sông khóc rống.

Có lẽ tiếng khóc này thẳng vào mây trời, nhiều ngày tinh không vạn lý thiên bỗng nhiên gió nỗi mây phun, lập tức liền hạ một hồi mưa to.

Khô cạn mấy tháng đường sông, bởi vì này trận mưa lật lên dòng lũ, từ đó chở dậy rồi Chu Lượng Tổ thuyền.

Không chỉ là cực kỳ bi thương Phương Khắc Cần giải vây, với lại vậy miễn trừ kia năm ngàn hộ nông gia lao dịch.”