Chương 172: : Vạch tội Trưởng Tôn, ngoại thích tham gia vào chính sự

Có thể đứng ở triều đình này bên trên đại thần, không có một cái nào là thằng ngốc.

Xem hết Tần Dịch tấu chương, liền minh bạch hắn muốn thả cái gì cái rắm!

Khảo công pháp?

Không bằng nói là đào hố pháp!

Chuyên môn cho chúng ta những này các quan lại đào hố!

Ngự sử đài ngự sử không có một cái là đồ tốt!

Đơn giản đó là lòng dạ hiểm độc, nát thấu!

Có một ít quan lại hận không thể vị này ngự sử Tần Dịch cũng bị cái kia kinh mã đụng chết coi xong, đơn giản đó là Thánh Nhân chó săn!

Quan lại bên trong bại hoại, phản đồ!

Trưởng Tôn Vô Kỵ đối với ngự sử Tần Dịch cũng là sinh lòng bất mãn, chỉ cảm thấy đối phương việc quá nhiều.

Trong hai năm qua, nguyên bản còn tính là an bình triều đình, cũng bởi vì những này ngự sử mà náo nhiệt không thôi, thật sự là rất có thể giày vò.

Để Trưởng Tôn Vô Kỵ nhức đầu không thôi, đây Tư Không vị trí ngồi là một chút đều không yên ổn.

Việc cũng là càng ngày càng nhiều, trên thân gánh nặng cũng là càng ngày càng nặng.

Hiện tại, Tần Dịch đây một phong tấu chương đưa tới, Lý Thế Dân lại để cho bọn hắn những này bách quan nhóm nhìn qua, khẳng định là muốn phát biểu ý kiến, mà hắn vị này thượng thư Tả Phó Xạ tất nhiên việc nhân đức không nhường ai.

“Bệ hạ, thần coi là, pháp này chính là thượng sách.”

Trưởng Tôn Vô Kỵ là thật không muốn đứng ra, thế nhưng là hắn hiện tại ngồi tại Tư Không một trong tam công vị trí bên trên, không thể không nói một lời.

Ngồi ở chủ vị Lý Thế Dân cũng tại lúc này nhìn đến hắn đâu!

Lý Thế Dân nghe được Trưởng Tôn Vô Kỵ lên tiếng, nhẹ gật đầu, ra hiệu hắn tiếp tục nói.

“Quan lại lười biếng một chuyện, ba tỉnh lục bộ 9 tự chi nha môn cũng xác thực tồn tại, lẽ ra túc chính, để phòng đạo chích lười chính, bại hoại triều đình Phong Kỷ.”

“Thần trộm nghĩ chi, đạo trị quốc, quý ở hướng dẫn theo đà phát triển, không tại hà khắc mảnh hà khắc.”

“Xưa kia giả Nghiêu, thuấn không làm mà trị, không thiết Phồn văn chi pháp, mà thiên hạ Đại Trị, kiệt, trụ tuấn pháp hà khắc hình, đốc trách vô độ, mà xã tắc sụp đổ.”

“Nay triều ta sáng lập chưa lâu, bách phế đãi hưng, quần thần đều là nghi ngờ báo quốc chi tâm, bôn tẩu cống hiến sức lực, hoặc thủ cương trấn thủ biên cương, dãi gió dầm mưa, hoặc lý dân khuyên nông, thức khuya dậy sớm, hoặc giúp đỡ trung tâm, lo lắng hết lòng.”

“Mặc dù tài đức có cao thấp, công tội có đẳng cấp, nhưng công hiệu trung chi thành, đều có thể chiêu Nhật Nguyệt.”

“Như đột nhiên đi khảo công pháp, định tinh mịn chi nội quy, thiết Nghiêm Hà chi tiêu chuẩn, thần sợ có 3 tệ.”

“Thứ nhất, bách quan sợ tại truất phạt, đem nghiên cứu tránh thực, chuyên sự nghênh hợp khảo hạch chi văn, mà lười biếng tại dân sinh chi thực, lẫn lộn đầu đuôi, được không bù mất.”

“Thứ hai, khảo hạch quyền lực, như ủy tại quan lại, khó tránh khỏi có tham ô gian lận sinh sôi, hiền ngu đảo ngược, oán hận sinh sôi, dao động triều đình hòa thuận.”

“Thứ ba, thiên hạ sơ định, tâm tư người an, hà khắc pháp Dịch Hành oán, sợ mất quần thần tâm, bất lợi trường trì cửu an.”

“Xưa kia Hán cao đế nhập quan, ước pháp tam chương, phế Tần chi hà khắc pháp, có thể được thiên hạ chi tâm, Hiếu Văn đế trừ nhục hình, cùng dân nghỉ ngơi, cố hữu Văn Cảnh chi trị.”

“Nay bệ hạ thánh minh, khi Thừa Tiên thánh chi trí, lấy khoan dung ngự dưới, lấy tín nhiệm đợi thần.”

“Quần thần chi hiền không, bệ hạ thấy rõ, chính sự chi được mất, bệ hạ nhìn rõ mọi việc.”

“Nếu có gian nịnh người tầm thường, bệ hạ thình lình tức giận, truất chi thế nhưng, nếu có Trung Hiền tài giỏi chi thần, bệ hạ long ân hậu thưởng, đề bạt chi thế nhưng.”

“Làm gì lấy Phồn pháp trói buộc hiền tài, lấy hà khắc lạnh lại chúng tâm?”

“Thần phục nhìn bệ hạ nghĩ lại, tạm ngủ khảo công pháp chi nghị, vẫn lấy khoan dung vì trị, lấy tín nhiệm ngự thần, tắc quần thần mến phục, thiên hạ quy tâm.”

Trưởng Tôn Vô Kỵ lại tại ba phải.

Khảo công pháp có được hay không?

Tốt!

Đánh giá thành tích bách quan, để phòng lười chính.

Nhưng bây giờ phổ biến khảo công pháp, hắn vị này Tư Không trên thân gánh nặng liền nặng thêm mấy phần.

Dù sao, việc nhiều, khẳng định là muốn hắn vị này Tư Không nơi đến lý, nếu là xử lý không tốt, thượng sứ đến Thánh Nhân ly tâm, bên dưới khiến cho triều thần bất mãn.

Quá đắc tội người!

Lý Thế Dân không nghĩ tới Trưởng Tôn Vô Kỵ sẽ cự tuyệt phổ biến khảo công pháp, nghe xong Trưởng Tôn Vô Kỵ gián ngôn, có chút nhíu mày, giữ im lặng.

Cũng may, vẫn là có người ủng hộ khảo công pháp!

“Phủ phục bệ hạ thức khuya dậy sớm, chí ở chính giữa hưng, muốn lấy khảo công pháp đính chính lại trị, Minh thưởng phạt chi chế, đây là gây nên trị chi yếu sách, xã tắc chi phúc phận.”

“Trưởng Tôn công dâng sớ gián dừng, nói khảo công pháp vì hà khắc chi thuật, sợ mất quần thần chi tâm. Thần thiết nghĩ, công chi lo mặc dù xuất phát từ trung, nhưng hắn luận không hay biết trị đạo gốc rễ, chưa lo lâu dài chi tệ, dám lấy thiển kiến, liều chết phản bác, lấy bì tai thánh.”

“Phu đạo trị quốc, không những ỷ lại khoan dung, cũng cần Minh pháp.”

“Xưa kia Nghiêu, thuấn không làm mà trị, không phải vô pháp độ, chính là có “Ba năm đánh giá thành tích, 3 thi truất trắc u minh” chi chế, Vũ, canh khắc thành đại nghiệp, không phải phế đốc trách, chính là lấy “Người có công thưởng, có tội giả phạt” vì cương.”

“Như đồ lấy khoan dung ngự dưới, mà không có kiểm tra so sánh chi pháp, tắc hiền ngu đừng phân biệt, công tội không phân.”

“Trung giả không thể biểu hắn thành, nịnh giả đến lấy giấu hắn gian, lâu ngày tắc lại trị lỏng, dân sinh khó khăn, này không phải xã tắc chi phúc.”

“Trưởng Tôn công gọi là “Quần thần thuần phục chi thành, đều có thể chiêu Nhật Nguyệt” nhưng nhân tâm khó dò, tốt xấu lẫn lộn.”

“Bệ hạ mặc dù thánh minh, nhưng Tứ Hải rộng, bách quan chi chúng, há có thể từng cái thấy rõ âm mưu?”

“Nếu không có khảo công pháp vì dây mực, tắc tầm thường giả ngồi không ăn bám, Trung Hiền giả u tùm khó duỗi, cứ thế mãi, Trinh Quan chi trị đem biến thành nói suông.”

“Công lo khảo công pháp có 3 tệ, thần mời dần dần phân biệt chi.”

“Thứ nhất, gọi là “Bách quan nghiên cứu tránh thực” . Nay nhược định khảo công chi chế, lấy dân sinh chi phong xin lỗi, biên phòng chi an nguy, chính sự chi được mất làm hạch tâm, mà không phải câu nệ tại công văn chi Phồn, tắc bách quan hẳn lấy thực công làm đầu, nào dám nghiên cứu?”

“Thứ hai, gọi là “Quan lại tham ô gian lận sinh sôi” . Bệ hạ có thể thiết chuyên ti, lệnh ngự sử đài giám sát khảo hạch quyền lực, Minh định khảo hạch tiêu chuẩn, công khai đánh giá thành tích kết quả, có công tắc thưởng, có hại tắc trừng phạt, tắc tham ô gian lận từ không có sinh sôi chi địa.”

“Thứ ba, gọi là “Hà khắc pháp Dịch Hành oán” . Khảo công pháp không phải hà khắc pháp, chính là công pháp. Thưởng trong khi công, tắc quần thần mến phục, phạt trong khi tội, tắc gian nịnh e ngại.”

“Như bởi vì sợ oán hủy bỏ pháp, dùng cái gì chỉnh đốn lại trị, dùng cái gì trấn an dân tâm? Xưa kia Tần chi vong, không phải bởi vì có pháp, chính là bởi vì pháp hà khắc mà vô độ, Hán chi hưng, không phải bởi vì phế pháp, chính là bởi vì pháp rộng mà có thứ tự.”

“Khảo công pháp chi yếu, tại “Công” không tại “Hà khắc” tại “Thực” không tại “Phồn” bệ hạ nhưng cần thận định hắn chế, nghiêm cầm hắn pháp, tắc oán hận từ tiêu, nhân tâm từ an.”

“Thả phù Trinh Quan ban đầu, bệ hạ mặc cho hiền dùng có thể, thiên hạ quy tâm, nhưng nay bách quan dần dần phun ra lòng lười biếng, có lẽ có ngồi không ăn bám, tham ô trái pháp luật chi đồ.”

“Nếu không có khảo công chi chế lấy đốc chi, tắc tốt xấu hỗn tạp, lại trị ngày suy.”

“Xưa kia Gia Cát Lượng trị thục, lấy “Thưởng phạt phân minh” vì cương, có thể “Lại không dung gian, người nghi ngờ từ lệ” Tùy Văn Đế thiết đánh giá thành tích chi pháp, có thể “Trong ngoài thanh túc, công và tư thịnh vượng và giàu có” . Có thể thấy được khảo công pháp không phải trói buộc hiền tài chi cỗ, chính là khích lệ đàn liêu chi khí.”

“Trưởng Tôn công lấy “Khoan dung vì trị” khuyên bệ hạ, thần rất tán thành, nhưng khoan dung không phải dung túng, tín nhiệm không phải bỏ mặc.”

“Bệ hạ lúc này lấy khoan dung đợi quần thần chi trung, lấy khảo công Minh quần thần chi tích, lấy tín nhiệm an ủi quần thần chi tâm, lấy chuẩn mực buộc quần thần chi hành. Như thế tắc rộng nghiêm chung sức, ân uy tịnh thi, quần thần đã biết bệ hạ chi nhân, vừa sợ quốc pháp chi nghiêm, hẳn tận tâm tận lực, đền đáp quốc gia.”

“Khảo công pháp chính là trị quốc chi thượng sách, bệ hạ khi lực bài chúng nghị, dứt khoát phổ biến, thận định hắn chế, nghiêm cầm hắn pháp, tắc lại trị làm sáng tỏ, thiên hạ Đại Trị.”

Đứng ra phản bác Trưởng Tôn Vô Kỵ người, chính là xem hết Tần Dịch tấu chương sau đó liền bắt đầu mài đao xoèn xoẹt hướng quần thần Ngụy Chinh.

Cũng chỉ có Ngụy Chinh đứng ra, mới có thể phản bác Trưởng Tôn Vô Kỵ.

Dù sao, hắn bị Lý Thế Dân khiêng đến tương đối cao, xem như Trinh Quan nổi danh trực thần, Gián Thần!

Thậm chí là có thể nói, chính là Trinh Quan cô thần!

Lý Thế Dân từng có, hắn sẽ gián ngôn.

Bách quan từng có, hắn vẫn như cũ còn sẽ gián ngôn!

Tần Dịch nguyên bản đều chuẩn bị xong lí do thoái thác, lại không nghĩ, lần này lại bị Ngụy lão đầu cho đoạt trước!

Bất quá, Ngụy lão đầu nói chuyện vẫn là quá uyển chuyển.

Tần Dịch trực tiếp đứng ra khom người nói: “Bệ hạ, thần vạch tội Trưởng Tôn Vô Kỵ bên ngoài thích loạn chính, lòng mang ý đồ xấu!”