Chương 878: Giả Tư Hiệp, Hoàng Long sĩ, Ngô Đạo Tử, Ngụy Chưng

Anh Hồn Tháp bên trong khí huyết chi lực số lượng thật nhiều.

Lữ Bố cùng Vương Tố Tố trực tiếp tại Ma Giáo bên trong Khai Vô Song,

Mà Hạng Vũ giết A Tu La Giáo cha giáo chủ Tư Đồ Phóng,

Tạ Linh Uẩn trở thành Đại Càn Võ học viện học đường tiên sinh,

Trên thực tế nàng cũng coi là Đại Càn người.

Cho nên nàng giết chết Ma Giáo người cũng là hữu hiệu.

Gia Cát Lượng mặc dù giết ít người,

Nhưng là duy nhất một lần trực tiếp giết chết tám vị Nhập Đạo Cảnh.

Tăng thêm trước đó góp nhặt, khí huyết chi lực số lượng đi thẳng tới 240 vạn đạo.

Hạng Vũ đều đi ra, trừ phi là chạy đến cái Lý Nguyên Bá, không phải vậy Lý Thừa Trạch là không có ý định đem khí huyết chi lực đều cho đến một người.

Mà lại hắn lần này càng nhiều hơn chính là muốn dùng khí huyết chi lực triệu hoán danh sĩ, giống Trương Khiên còn có Huyền Trang đều thuộc về danh sĩ.

Mà lại danh sĩ bên trong còn có rất nhiều giống Công Thâu Ban, Biển Thước, Hoa Đà, Tôn Tư Mạc, Phạm Thắng Chi nhân tài như vậy.

Trước mắt là Đại Càn đúng là không thiếu danh tướng.

Lý Thừa Trạch quyết định trước triệu hoán tuyệt thế danh sĩ.

Cái thứ nhất chính là Lý Thừa Trạch tâm tâm niệm niệm người.

Đến một lần liền cho Lý Thừa Trạch một cái kinh hỉ lớn.

Bắc Ngụy nông học nhà Giả Tư Hiệp!

Lấy cổ đại nông học bách khoa toàn thư —— Tề Dân yếu thuật

Không hề nghi ngờ, để Giả Tư Hiệp đảm nhiệm Tư Nông Tự Ti Nông Khanh liền xong việc, cùng Trần Phu cùng một chỗ làm nông nghiệp.

Ngay sau đó vị thứ hai cũng là siêu cấp danh nhân.

Cờ thánh ——Hoàng Long sĩ!

Cùng Phạm Tây Bình, Thi Tương Hạ nổi danh danh thủ quốc gia.

Còn cờ đầu quy tắc chi Cổ Thánh.

Cùng nào có người đánh cờ không mang mũ giáp Đại Hán Kỳ Thánh Hán Cảnh Đế Lưu Khải không giống với, Hoàng Long sĩ là thật cờ thánh.

Lưu Khải nói cho chúng ta biết một cái đạo lý:

Về sau đánh cờ muốn dẫn mũ giáp.

Lưu Khải Tắc biểu thị cái này chuyện không liên quan đến ta,

Ai bảo Ngô Vương thế tử đánh cờ không mang mũ giáp.

Lý Thừa Trạch trước đó vẫn muốn mở rộng cờ vây,

Đáng tiếc Lý Thừa Trạch chính mình là cái sọt cờ dở.

Chỉ là là có mặt khác cờ, nhưng là cùng cờ vây cờ tướng không giống với, có chút cùng loại cờ cá ngựa.

Lý Thừa Trạch trước đó hữu tâm mở rộng cờ vây, làm sao không có năng lực này, hiện tại có Hoàng Long sĩ tự nhiên là có thể.

Trà thánh Lục Vũ đã tại Dương Địch mở quán trà, lại tại thích uống trà là nhân sĩ bên trong đưa tới nhất định phong trào.

Bởi vì Lục Vũ đã minh bài hắn là Đại Càn người.

Lục Vũ mở quán trà vốn là Đại Càn hiệu buôn cửa hàng, đột nhiên đổi thành quán trà, ai cũng biết hắn là Lý Thừa Trạch người.

Hiện tại Lục Vũ đã có nhất định danh khí,

Vậy liền có thể cho Hoàng Long chùa trực tiếp đi chỗ của hắn,

Dù sao trà cờ hoà là có thể cùng tồn tại.

Một bên đánh cờ một bên uống trà, chẳng phải là đắc ý?

Đem cờ vây mở rộng đến trình độ nhất định, Hoàng Long sĩ cũng có thể chính mình làm cái kỳ quán, dạy người đánh cờ.

Vị thứ ba lại là một vị thánh.

Họa thánh —— Ngô Đạo Tử!

Bất quá là thuộc về cùng thánh tranh đấu.

Toàn viên thánh đấu sĩ.

Ngô Đạo Tử lại tên đạo huyền, đời Đường nổi tiếng hoạ sĩ, am hiểu bích hoạ, từng theo Trương Húc cùng Hạ Tri Chương học tập thư pháp.

Phật Đạo thần quỷ, nhân vật sơn thủy, chim thú cỏ cây, đình đài lầu các các loại đều là nó sở trường, nhất là am hiểu Phật Đạo cùng nhân vật.

Có thể nói liền không có hắn không am hiểu.

Họa Đạo ở đây phương thế giới bản thân liền rất lưu hành,

Không cần đến Lý Thừa Trạch đi chuyên môn mở rộng.

Để Ngô Đạo Tử mở tú liền xong việc.

Ta, Ngô Đạo Tử, thu đồ đệ, thu tiền, V ta 50!

Khụ khụ, không cần thiết dạng này.

Trước đó Lý Thừa Trạch hoàng tỷ Lý Ngọc Uyển vẽ lên một bức Dương Địch toàn cảnh đồ, trước mắt bị thờ đang vẽ hành lang bên trong.

Tòa này hành lang trưng bày tranh là Lý Thừa Trạch xây đến cho chính mình hoàng tỷ biểu hiện ra họa tác, hoàn toàn không thu phí.

Nàng sở sáng tác Dương Địch toàn cảnh đồ bị thờ đang vẽ hành lang ở giữa nhất.

Hiện tại tới cái Ngô Đạo Tử,

Hành lang trưng bày tranh hoàn toàn có thể khuếch trương, mà lại có thể cho Ngô Đạo Tử trực tiếp đang vẽ hành lang trên vách tường họa bích vẽ.

Về phần vẽ Phật Đạo hay là nhân vật,

Đều do Ngô Đạo Tử chính mình quyết định liền có thể.

Lý Thừa Trạch hoàng tỷ Lý Ngọc Uyển bây giờ còn đang Dương Địch, đoán chừng sẽ rất muốn cùng Ngô Đạo Tử học tập vẽ tranh.

Bất quá Họa Đạo ở chỗ này không có chỗ đặc thù,

Cũng không phải là nói vẽ lên thứ gì liền có thể từ trong bức tranh chạy đến, không có loại này.

Nhưng là Họa Đạo là có thể dùng để truyền thừa.

Người vẽ tranh có thể đem hắn cảm ngộ vẽ ở trong bức tranh.

Đây chính là quan tưởng đồ tồn tại.

Trước mắt Lý Thừa Trạch hoàng tỷ Lý Ngọc Uyển khẳng định là không có đến loại tình trạng này, nhưng là nàng họa công phi thường tốt.

Các loại Ngô Đạo Tử tới, ngược lại là có thể giới thiệu Ngô Đạo Tử cho Lý Ngọc Uyển nhận biết.

Vị thứ tư cũng không phải thánh, mà là một vị danh thần.

Gián thần bên trong chói mắt nhất tinh một trong, Ngụy Chưng!

Thiên cổ tên kính,

Đại Đường danh tướng, Trinh Quán trọng thần.

Sống yên ổn nghĩ đến ngày gian nguy, Giới Xa lấy giản.

Lý Thừa Trạch đều sợ sẽ ném lên đến liền mở phun chính mình,

Bất quá Lý Thừa Trạch chính mình cũng không phô trương lãng phí, cùng Lý Kiến Nghiệp học, kỳ thật Lý Thừa Trạch xem như tiết kiệm.

Bất quá Lý Thừa Trạch hay là so ra kém Lý Kiến Nghiệp,

Cha của hắn Lý Kiến Nghiệp mới nghiêm túc tiết kiệm.

Bất quá Lý Kiến Nghiệp tiết kiệm là đối với chính mình tiết kiệm,

Nhưng là đối với người bên cạnh hay là rất tốt, giống lúc đó cho Lý Thừa Trạch tạo Tần Vương phủ liền xài không ít tiền.

Ngụy Chưng cùng Lý Thế Dân thuộc về là thiên lý mã thường có, mà Bá Nhạc không thường có.

Chính là bởi vì Lý Thế Dân có thể nạp gián, mới khiến cho Lý Thế Dân cùng Ngụy Chưng trở thành một đôi thiên cổ giai thoại.

Trước đó đã có Hải Thụy biển Thanh Thiên, bất quá Lý Thừa Trạch cũng không có đem Hải Thụy lưu tại trung ương chửi mình.

Mà là chuyên môn cho hắn dựng lên một trong đó tuần phủ chức vị, để hắn đi dò xét địa phương, sửa trị tập tục.

Hải Thụy quyền lực đến trình độ nào đâu?

Chính là một đạo Đại đô đốc, hắn cũng có thể trị.

Đồng thời Hải Thụy tuần sát là xác thực hữu dụng.

Mặc dù Lý Thừa Trạch đã để Lục Phiến Môn tại tăng cường giám sát cùng quản lý, nhưng là vẫn có tham ô quan viên.

Đây là nhân tính nhược điểm, không có cách nào hoàn toàn tiêu trừ, chỉ có thể dựa vào luật pháp cùng giám sát.

Hải Thụy đến nay đã bắt không ít tham ô quan viên, đồng thời dựa theo Đại Càn luật theo nếp đối bọn hắn tiến hành trừng phạt.

Mặc dù Đại Càn đã hung ác bắt tham quan ô lại, nhưng đây là không thể tránh khỏi, nhất là nếu như bọn hắn phía sau còn có gia tộc.

Cho nên trước mắt Đại Càn, quan viên đến nhất định chức quan, đều là không có khả năng đợi tại chính mình sở tại hộ tịch.

Mục đích đúng là vì không để cho bọn hắn vì mình gia tộc mưu tư, về phần giành cá nhân lợi ích, cũng chỉ có thể dựa vào giám sát.

Lý Thừa Trạch không giữ lại Ngụy Chưng tại Dương Địch còn có một nguyên nhân khác, chủ yếu là trung ương kỳ thật đã có rất nhiều người có thể nhắc nhở Lý Thừa Trạch.

Vương Mãnh, Gia Cát Lượng những người này đều rõ ràng Lý Thừa Trạch tính cách, là có chuyện nói thẳng, thật không thiếu một cái Ngụy Chưng.

Ngụy Chưng lời nói, Lý Thừa Trạch muốn cho hắn cùng Hải Thụy một dạng, cùng đi tuần sát địa phương, nhất là tại Đại Càn cương vực rộng rãi như vậy tình huống dưới.

Bất quá Lý Thừa Trạch vẫn là có ý định nghe Ngụy Chưng ý kiến, nếu như Ngụy Chưng muốn lưu tại Dương Địch lời nói, cũng có thể đưa nó lưu tại Dương Địch.

Lý Nhị Phượng nói rất hay nha.

Lấy đồng là kính, có thể chính y quan….

Lấy người vì kính, có thể biết được mất.

Đường Thái Tông cùng Ngụy Chưng sáng tạo ra một đoạn thiên cổ giai thoại.

Mặc dù Lý Thừa Trạch có Thiên Tử Vọng Khí Thuật có thể tùy thời bảo trì thanh tỉnh cùng lý trí, nhưng là có một cái có can đảm nói thẳng Ngụy Chưng, kỳ thật cũng là không sai.