Chương 8: Cản thi công tác quy trình

Mặt trời lặn về hướng tây, thỏ ngọc mọc lên ở phương đông.

Cây to trong rừng bóng người tầng tầng, nhưng là một đống đạo sĩ cùng cương thi chính đang cáo biệt nhau.

Trải qua thương nghị, bọn họ quyết định phân công nhau làm việc, nhanh chóng đem Tứ Mục khách hàng đưa đến nhà, sau đó ở Nhậm gia trấn chạm trán, cuối cùng lại cùng đi tổ đình, cho Chung Minh mọi người dạy bùa.

Phân biệt sau khi, từng người ra đi.

“Người âm lên đường, người lạ lảng tránh!”

Tứ Mục đạo trưởng ngồi ở cương thi trên người, lắc lục lạc, hô ký hiệu, trong tay còn thỉnh thoảng táp ít giấy tiền.

Chung Minh ôm dẫn đường đèn, ở mặt trước khổ bức nhảy.

Bọn họ cản thi cũng không phải chỉ để thi thể lá rụng về cội, còn muốn một đường dẫn người chết hồn phách cùng về quê.

Dẫn đường đèn tác dụng chính là dẫn dắt quỷ hồn.

Mà ven đường rải tiền âm phủ chính là phái trên đường cô hồn dã quỷ, để bọn họ không muốn làm việc.

Cái gọi là kim Tiền Khai đạo, thuận buồm xuôi gió.

“Sư phụ, ngài liền như thế yên tâm để Nhất Hưu đại sư trông giữ kim quan a?”

“Yên tâm đi, ta tuy rằng hận không thể hắn chết sớm một chút, nhưng hòa thượng này cũng là có đạo cao tăng tới, sẽ không làm trái lương tâm sự.”

“Ngài muốn thật ước gì để đại sư chết lời nói, ngày đó tại sao phải đi cứu đại sư a?”

“Ha, tiểu tử ngươi. . . Nói mật gào!”

Cản thi trên đường khổ cực, ngày núp đêm ra, hai người câu được câu không nói chuyện phiếm, giết thời gian.

Một đường không được hiết, mỗi khi mặt Trời vừa ra sơn liền chạy đi, đi thẳng đến hừng đông.

Gặp phải chùa miếu ngủ chùa miếu, gặp phải nghĩa trang ngủ nghĩa trang, thực sự là rừng núi hoang vắng, không có người ta, vậy thì đáp cái lều vải, ngủ dã ngoại.

Trong tình huống bình thường, đưa đến địa phương sau khi, còn ôm đồm mai táng phục vụ, nhưng lần này bởi vì có việc, vì lẽ đó đi gấp, liền mặc kệ chuyện về sau.

Mười mấy ngày vượt núi băng đèo, đi thôn xuyến trấn hạ xuống, chỉ còn cuối cùng một bộ thi thể.

Thầy trò hai người tâm tình phấn chấn, cước trình cũng sắp rồi rất nhiều.

Sắc trời tờ mờ sáng lúc, một thôn trang chiếu vào trước mắt.

Đây chính là bọn họ trạm cuối cùng, mụn nhọt thôn.

Cửa thôn có cái thổ địa miếu điện thờ.

Hiện tại vẫn là cuối đời Thanh đây, phá bốn cựu còn rất sớm, lúc này hầu như thôn thôn đều có thổ địa miếu.

Thổ địa công công lại gọi phúc đức chính thần, là đường hoàng ra dáng xã tắc chi thần, đạo giáo hệ thống bên trong tối cơ sở quản lý đơn vị.

Người bình thường khả năng cho là mình sau khi chết là Hắc Bạch Vô Thường đến câu hồn, nhưng kỳ thực không phải, đại gia bình thường có khả năng nghe nói quỷ thần, cái kia đều là có tên có họ đại lão.

Vì lẽ đó người bình thường sau khi chết đều là quy bản thôn thổ địa quản, thổ địa câu đến hồn, đem đưa tới thành phố lớn Thành hoàng nơi, sau đó mới hướng về cõi âm đưa.

Hắc Bạch Vô Thường thủ hạ âm soa thuộc về “Cảnh sát hình sự” là trảo không chịu vào địa phủ “Đào phạm”. Đương nhiên, có lúc cũng bắt một ít bởi vì lạc đường mà trở thành cô hồn dã quỷ gia hỏa.

Tứ Mục đạo trưởng loại này cản thi đạo nhân, chính là đem chết ở nơi khác gia hỏa cho mang về, giao cho bản thôn thổ địa, nói trắng ra, cũng là đang làm kém.

Địa phủ là cho ký công trạng.

Ở thổ địa miếu trước dừng lại.

Chung Minh bắt đầu rồi giao tiếp quy trình.

Mang lên ngọn nến, phụng Thượng Thanh hương, sau đó lấy ra chậu than, trước tiên đem ghi lại người chết lai lịch “Hoàng biểu” thiêu cho thổ địa.

Đây là văn kiện giao tiếp, phải thuộc về đương.

Trong miệng nói lẩm bẩm: “Thần thổ địa linh, bảo vệ quê hương. Ngũ cốc được mùa, lục súc vượng hưng. Một phương khí hậu, lại quân an bình. Kim Trần gia nhị lang, tòng quân ở bên ngoài, chịu khổ đột tử. . .”

Trên căn bản đều là đồng sự phí lời, giống như là “Sớm a, khí sắc không tệ a, ha ha ha.” Loại hình.

Chờ thiêu xong hoàng biểu, lại thiêu nguyên bảo, tiền giấy.

Những này ngược lại không là cho cái kia Trần gia nhị lang ở cõi âm dùng, mà là cho thổ địa khổ cực phí. Trần gia nhị lang tiêu tốn tự nhiên do hắn người thân thiêu cho hắn.

Người thân thiêu đồ vật, cũng phải trước tiên trải qua thổ địa tay mới có thể đưa đến địa phủ.

Có câu nói “huyền quan bất như hiện quản”.

Chung Minh thụ lục sau nếu như muốn dựa vào cản thi kiếm tiền ăn cơm, liền muốn sớm cùng các thôn thổ địa tạo mối quan hệ.

Làm xong tất cả những thứ này, thầy trò hai người lúc này mới mang theo thi thể vào thôn.

Sáng sớm, trong thôn không có gì người đi đường, rất nhanh đi đến một nơi người ta.

Trên cửa viện mang theo hai cái màu trắng đèn lồng, mặt trên viết “Điện” tự.

Tứ Mục đi đến gõ cửa, bên trong rất nhanh chui ra một cái ngáp một cái cường tráng tiểu hỏa, vừa nhìn cửa đứng chính là đạo sĩ, vội vã khuôn mặt tươi cười đón lấy.

“Là Tứ Mục đạo trưởng chứ? Đệ đệ ta trở về?”

“Trở về.”

Tứ Mục chắp chắp tay, nghiêng người một để, Chung Minh đem thi thể dẫn theo lại đây.

Cường tráng tiểu tử ngược lại cũng không sợ, đi đến vây quanh đệ đệ xoay chuyển hai vòng, thấy xác thực không ít món đồ gì, lúc này mới quay đầu lại hướng trong nhà gọi, “Cha, đệ đệ trở về!”

Rất nhanh, một cái làn da ngăm đen lão nông một bên mặc quần áo, một bên chạy vội đi ra, không trước tiên đến xem chính mình nhị lang, mà là nắm lấy Tứ Mục đạo trưởng tay, trên mặt nhăn nheo xếp thành hàm hậu cười.

“Cảm tạ đạo trưởng, đạo trưởng cực khổ rồi, điểm tâm nhanh làm tốt, ta vào nhà trước ăn phần cơm?”

Ngươi này rõ ràng là mới vừa rời giường, khói bếp đều không có còn làm cơm. . .

Tứ Mục trong lòng oán thầm, trên mặt nhưng cười híp mắt đáp ứng rồi.

Nông dân đều là thổ địa bên trong kiếm ăn, quanh năm suốt tháng cũng không bao nhiêu tiền, có thể gọi vào trong nhà ăn phần cơm, này trên căn bản là nông dân có thể biểu đạt to lớn nhất lòng biết ơn.

Đi vào trong sân, nhà chính đã bị bố trí thành linh đường, trung gian có cái chất gỗ quan tài, còn không xoạt tất.

Tứ Mục đạo trưởng theo lão nông đi tính tiền, Chung Minh theo cường tráng tiểu hỏa đi thả thi thể.

Cản thi luyện chế thi thể kỳ thực không thể gọi làm cương thi, Tứ Mục bình thường tên gọi chung vì là “Khách hàng” theo : ấn chính Chung Minh lý giải, nên gọi là xác sống.

Tân chết chi thi, cảm động loại khí tức mà lên, mà đi, mà bôn, tên là “Đi ảnh” “Đi phách” “Thi biến” chỉ cần xác người trong lúc đó khí tức ngăn cách, thi thể hành động liền dừng.

《 Tục Tử Bất Ngữ 》 vân: Như cùng người chết đôi chân, thì lại người sống dương khí tận quán người chết đủ bên trong, thi tức có thể đứng lên.

Xem 《 Quỷ Đả Quỷ 》 bên trong Trương Đại Đảm, cũng là bởi vì đi ngủ sát bên tử thi, kết quả dẫn đến thi thể được rồi dương khí, vẫn đuổi theo hắn không tha.

Cản thi đạo nhân vì phòng ngừa thi thể ở vận chuyển trong quá trình mục nát, gặp cho thi thể quán một ít thuốc, này gặp dẫn đến thi thể trở nên cứng ngắc.

Còn có thể dùng chu sa ngăn chặn người chết thất khiếu, phòng ngừa người chết hồn phách nửa đường chạy đến.

Ở cường tráng tiểu hỏa ánh mắt tò mò bên trong, Chung Minh lung lay Tam Thanh Linh đem thi thể mang đến quan tài trước, sau đó tuốt tuốt tay áo, ôm lấy thi thể, bỏ vào quan tài.

Lại đi thi thể thất khiếu bên trong chu sa, thả nó linh hồn đi tìm thổ địa đưa tin, sau đó cúi người quá khứ, ra vẻ hút một cái, đem chặn ở thi thể yết hầu bên trong một hơi hấp đi ra, đập tan ở giữa không trung.

Khẩu khí này giữa âm không dương, vẩn đục không thể muốn.

Cương thi sở dĩ là cương thi, là bởi vì yết hầu một hơi nuốt không trôi, khẩu khí này vốn là là dương khí, chết lâu liền hấp thu âm khí, trọc khí, sát khí, cuối cùng biến thành thi khí, sau đó chính là trá thi.

Làm xong tất cả những thứ này, Chung Minh đem cái trán lá bùa bỏ đi, xem như là xong việc.

Cường tráng tiểu hỏa thấy Chung Minh bắt đầu thu dọn đồ đạc, liền nghi ngờ hỏi: “Vậy thì xong xuôi? Không cần niệm chú sao?”

“A? Nha. . . Muốn muốn.”

Người bình thường không hiểu, cảm thấy đến không niệm chú liền bất chính tông, trong lòng không sống yên ổn.

Chung Minh cầm hoàng phù giả thần giả quỷ vây quanh quan tài xoay quanh, “Thiên linh linh, địa linh linh, xuống mồ an nghỉ hưởng an bình, Thái Thượng Lão Quân như pháp lệnh!”

Cường tráng tiểu hỏa lúc này mới thở phào nhẹ nhõm.