Chương 263: Bọ ngựa bắt ve, chim sẻ tại sau, điêu ngạc Lâm Không, cầm cung người lập nguyên thượng (1)

Chương 263: Bọ ngựa bắt ve, chim sẻ tại sau, điêu ngạc Lâm Không, cầm cung người lập nguyên thượng (1)

Dương Xán thương đội cuối cùng chạy tới “Phượng Sồ thành” .

Toà này đột ngột từ mặt đất mọc lên thành trì, chính là Mộ Dung phiệt vì trưởng tử Mộ Dung Hoành Chiêu cùng Hắc Thạch bộ lạc công chúa Uất Trì Phương Phương thông gia, mà xây thành một nơi sào huyệt ân ái.

Lũng Thượng môn phiệt đối với thảo nguyên bộ lạc tâm thái, luôn luôn là phức tạp khó hiểu.

Bọn hắn chưa từng tuỳ tiện mời chào du mục bộ tộc để bản thân sử dụng, bởi vì môn phiệt quyền lực căn cơ cùng bộ tộc tổ chức hình thức, có không thể điều hòa căn bản tính xung đột.

Nếu là tùy tiện khóa lại, lâu dài cất giấu phong hiểm, muốn xa so với ngắn hạn có thể cướp lấy ích lợi nặng nề được nhiều.

Quyền lực cho tới bây giờ đều là mang theo tính chất biệt lập.

Lũng Thượng môn phiệt thống trị căn cơ, hệ với môn phiệt thông gia chặt chẽ liên kết, hương Binh bộ khúc kiên cố chưởng khống, cùng với thổ địa phụ thuộc nghiêm ngặt trật tự phía trên có thể du mục bộ tộc quyền lực cơ cấu, lại nguyên với thủ lĩnh huyết mạch tuyệt đối quyền uy, cùng với binh dân một thể, trục thủy thảo mà ở bộ lạc cơ cấu. Nếu là có môn phiệt dám đại quy mô mời chào du mục bộ lạc, thủ lĩnh bộ tộc tất nhiên sẽ hướng môn phiệt yêu cầu ngang nhau chính trị địa vị, cùng với đối bản bộ tộc bộ hạ quyền khống chế tuyệt đối.

Cái này không thể nghi ngờ sẽ trực tiếp xung kích môn phiệt nội bộ cố hữu quyền lực cân bằng, dần dà, rất dễ chôn xuống “Đuôi to khó vẫy ” tai họa ngầm, ủ thành tâm phúc tật lúc trước Vu phiệt tiếp nhận Bạt Lực Mạt bộ lạc, đó bất quá là bởi vì đối phương bộ tộc quy mô rất nhỏ, lại chỉ có như thế một cái bộ lạc, Vu phiệt có đầy đủ lực lượng cùng năng lực đem nó tiêu hóa hết.

Dù vậy, Vu phiệt cuối cùng cũng là khai thác phá giải bộ tộc, từng bước đồng hóa quanh co chi pháp, nhưng nếu là tiếp nhận bộ tộc quá nhiều, hoặc là bộ tộc thế lực mạnh mẽ quá đáng, môn phiệt tranh luận miễn sẽ “Tiêu hóa không tốt” muốn phản thụ hắn mệt mỏi.

Càng sâu tầng nguyên do thì tại với: Môn phiệt dựa vào tiếp tục tồn tại, là Trung Nguyên làm nông văn minh lễ pháp chế độ cùng hộ tịch thuế má hệ thống, ý tứ là định cư thủ tự, vừa học vừa làm gia truyền.

Mà du mục bộ tộc thuở nhỏ lấy du mục, cướp bóc mà sống, không tập làm nông chi thuật, cũng không thụ hộ tịch ước thúc, dã tính khó thuần.

Một khi mời chào, môn phiệt không chỉ có muốn chuyển phì nhiêu thổ địa, hao phí lượng rất lớn lương thảo cung cấp nuôi dưỡng bộ tộc, càng khó đem chân chính đặt vào tự thân xử lý hệ thống bên trong.

Đến cuối cùng nhất, thường thường là bạch bạch tăng thêm tài chính gánh vác cùng quản lý chi phí, không những không thể chân chính thu Hattori tộc nhân tâm, ngược lại rất dễ kích thích du mục bộ tộc cùng bản địa nhập hộ khẩu Tề dân ở giữa mâu thuẫn, thậm chí phát sinh nội đấu, được không bù mất.

Bởi vậy, Lũng Thượng môn phiệt cùng thảo nguyên bộ lạc thông gia mặc dù nhìn mãi quen mắt, nhưng chịu lấy trưởng tử ra mặt thông gia lại lác đác không có mấy, nói cho cùng, cũng là bởi vì bút trướng này “Không có lời” .

Có thể mọi thứ đều có ngoại lệ.

Làm một cái môn phiệt dã tâm bành trướng, lập chí tranh giành thiên hạ thì, hắn liền không thể không chủ động đánh vỡ bản thân cố hữu quyền lực cơ cấu.

Chỉ có lúc này, bọn hắn mới nguyện ý cùng cường đại du mục bộ tộc tiến hành kết hợp thức kết minh.

Bởi vì tại thiên hạ cách cục tẩy bài trong loạn thế, bọn hắn có lực lượng cũng có thủ đoạn, đem điều này cường đại bộ lạc triệt để tiêu hóa, dung nạp tiến bản thân muốn thiết lập thế lực mới bản đồ.

Mộ Dung phiệt cùng Hắc Thạch bộ lạc trận này thông gia, đã là như thế.

Hắn sau lưng chịu tải chính trị ý nghĩa, sớm đã xa xa vượt qua tiểu nhi nữ ở giữa ôn nhu gả cưới, lúc này mới thúc đẩy sinh trưởng ra Phượng Sồ thành toà này độc nhất vô nhị thành trì.

Cái này đối người mới chỗ ở, tuyển tại Hắc Thạch bộ lạc thuộc Uất Trì Phương Phương trên phong địa, thành Trì Do Mộ Dung gia tộc toàn ngạch bỏ vốn xây dựng. Với Mộ Dung gia mà nói, bọn hắn muốn chưa từng là một gả vào trong phủ, giúp chồng dạy con, sinh con dưỡng cái con dâu, đó bất quá là trận này chính trị thông gia bên trong, nhất không quá quan trọng “Tác dụng phụ” .

Mộ Dung gia chân chính cần, là một đã có thể đại biểu Mộ Dung phiệt hạch tâm lợi ích, lại có thể bị Hắc Thạch bộ lạc tiếp nhận công nhận “Liên lạc viên” . Cái này người cần thường trú thảo nguyên, thời khắc hướng Mộ Dung gia truyền lại bộ lạc động tĩnh, từ đầu đến cuối đối Hắc Thạch bộ lạc thực hiện Mộ Dung phiệt lực ảnh hưởng. Mà Uất Trì Phương Phương, chính là thích hợp nhất cái này nhân tuyển.

Phượng Sồ thành xuất hiện, chính là vì cho vị này đặc thù “Liên lạc viên” một cái nơi sống yên ổn.

Bây giờ, Uất Trì Phương Phương đã mang theo của hồi môn bộ lạc tùy tùng, thành đàn súc vật cùng phong phú tài vật, định cư ở mảnh này trên phong địa, dần dần tạo thành một khối đã tương đối độc lập với Mộ Dung phiệt, cũng không phụ thuộc với Hắc Thạch bộ lạc khu vực đặc biệt.

Mà Mộ Dung gia “Thái tử” Hắc Thạch bộ lạc “Phò mã” Mộ Dung Hoành Chiêu, thân là Mộ Dung phiệt trưởng tử kế thừa, trách nhiệm trên vai.

Cho nên hắn hàng năm chỉ có thể rút ra một hai tháng thời gian, chạy đến Phượng Sồ thành, cùng hắn vị này chính thất phu nhân làm bạn ở.

Cái khác đại đa số thời điểm, hắn đều muốn lưu tại Mộ Dung phiệt hạch tâm nội địa uống mồ hôi thành, phụ tá phụ thân quản lý toàn bộ Mộ Dung phiệt cương vực công việc, vững chắc gia tộc căn cơ.

Phượng Sồ thành cũng không phải là Trung Nguyên thành trì như vậy vuông vức, theo đúng khuôn phép vị trí, nó là tại trước kia vài toà tản mát thảo nguyên thôn trang nhỏ trên cơ sở xây dựng thêm mà thành, địa thế thiên nhiên uốn lượn, tương tự một con liễm cánh nghỉ ngơi chim non.

“Phượng Sồ” chi danh, liền do này mà tới.

Cả tòa thành quách kéo dài tám dặm có thừa, từ nam chí bắc nam bắc, đông tây hai bên hướng ngoại nhô ra tường thành, đúng như chim non có chút triển khai hai cánh, khiến cho thành trì độ rộng khoảng chừng năm dặm.

Đứng ngoài cửa thành trông về phía xa, thành quách chập trùng ở giữa, lại thật có mấy phần vận sức chờ phát động, vỗ cánh muốn bay dồi dào khí độ.

Trong thành bắt mắt nhất, thuộc về toà kia quy chế rộng lớn hán thức công chủ phủ đệ, mái cong góc vểnh, đấu củng giao thoa, gạch xanh lông mày ngói ở giữa lộ ra Trung Nguyên sĩ tộc đặc hữu lịch sự tao nhã cùng đoan trang, tại một mảnh thảo nguyên phong tình bên trong phá lệ đột xuất.

Có thể phủ đệ quanh mình nhà ở, nhưng lại hoàn toàn khác biệt, Hồ Hán phong cách xảo diệu vò tạp, có người Hán thợ thủ công xây trúc gạch đá nhà ngói, hợp quy tắc kiên cố. Cũng có người Hồ dựng lều chiên lều bạt, mái vòm xoã tung, trên đó tung bay thải sắc kinh phiên, lộ ra nồng nặc thảo nguyên khí tức.

Trong thành bố cục xen vào nhau tinh tế, đã có chứa đựng lương thảo triền kho khu, độn đầy qua lại thương khách cùng trong thành cư dân cần thiết lương thực; cũng có cao cao đứng vững Phật tháp, hương hỏa lượn lờ, gánh chịu lấy Hồ Hán dân chúng cộng đồng nguyện ước.

Phố lớn ngõ nhỏ phía trên, tứ chỗ san sát, tiếng người huyên náo, tửu quán gào to thanh âm, cửa hàng tiếng rao hàng đan vào một chỗ, một phái cảnh tượng phồn hoa. Hành tẩu tại đầu đường, Hán ngữ dịu dàng nhu hòa cùng Hồ ngữ thô kệch vang vọng giao thoa bên tai, không chút nào không hài hòa.

Qua lại người đi đường càng là ngàn thái trăm tư: Có mang lấy nho sam, khuôn mặt ôn nhuận người Hán thư sinh, tay cầm cuốn sách, bước đi thong dong; cũng có thân mang vạt áo trái Hồ phục, dáng người khôi ngô du mục tráng sĩ, eo đeo loan đao, thần sắc cởi mở.

Hai loại phục sức, hai loại ngôn ngữ, hai loại phong tục, ở tòa này trong thành trì hài hòa cộng sinh, phác hoạ ra một bức Hồ Hán giao hòa tươi sống cuộn tranh. Dương Xán một đoàn người vội vàng xe ngựa, xen lẫn tại qua lại không dứt thương đoàn bên trong, chậm rãi bước vào Phượng Sồ thành, theo thương nghiệp đội quy mô bên trên không chút nào thu hút. Phượng Sồ thành vốn là đám thương nhân tiến về phương bắc các thảo nguyên bộ lạc trạm thứ nhất, cũng là phương bắc các bộ tộc tiến về Mộ Dung phiệt nội địa, hoặc là mượn đường Mộ Dung phiệt tiến về Trung Nguyên các nơi cần phải trải qua khởi điểm.

Được trời ưu ái vị trí địa lý, tạo nên tòa thành nhỏ này náo nhiệt cùng phồn hoa.

Vào thành về sau, Dương Xán một đoàn người chuyện thứ nhất, chính là tìm kiếm Vu Môn năm tên tiền trạm người.

Chính là năm người này lúc trước thả bồ câu đưa tin, cho Thượng Khê thành đưa đi mấu chốt tin tức.

Bọn hắn lần theo trong tình báo lưu giữ địa chỉ, một đường hướng bên đường người đi đường nghe ngóng, trằn trọc tiến lên.

Kia địa chỉ chỉ hướng chính là một vị lớn bãi chăn nuôi chủ phủ đệ.

Nói là lớn bãi chăn nuôi chủ, kì thực là Uất Trì Phương Phương hạ hạt bộ lạc một vị bộ lạc trưởng, tên gọi Phá Đa La Đô Đô.

Giống như vậy bộ lạc trưởng, Uất Trì Phương Phương thủ hạ cùng sở hữu tám vị, mỗi một vị dưới trướng đô thống hạt lấy hơn hai trăm trướng dân chăn nuôi, thế lực không thể khinh thường. Vị này Phá Đa La Đô Đô, cùng Vu Môn có một đoạn quan hệ chặt chẽ.

Trước kia hắn tại dã ngoại săn bắt lúc, gặp bất hạnh đàn sói tập kích, thương thế thảm trọng, tộc nhân đem hắn cứu trở về bộ lạc lúc, gặp hắn hấp hối, mạng sống như treo trên sợi tóc, liền đã bắt đầu chuẩn bị xử lý hậu sự rồi.

Đúng lúc gặp Vu Môn Vương Nam Dương dọc đường nơi đây, thấy hắn còn có một chút hi vọng sống, liền dựa vào một tay tinh xảo ngoại khoa y thuật, mạnh mẽ đem hắn từ Quỷ Môn quan kéo lại.

Phần này ân cứu mạng, Phá Đa La Đô Đô từ đầu đến cuối ghi nhớ trong lòng, từ đó đem Vương Nam Dương phụng làm tái sinh phụ mẫu, kính trọng có thừa, lễ ngộ đầy đủ. Chỉ là khi đó Vu Môn đã có tiếng xấu, người thiên hạ nghe đến đã biến sắc, Vương Nam Dương không muốn rước lấy mầm tai vạ, liền chỉ dối xưng mình là một vị ẩn thế lang trung, chưa hề hướng hắn bại lộ qua bản thân Vu Môn thân phận.

Một bước vào Phượng Sồ thành, Dương Nhất đến Dương Ngũ cái này năm cái hài tử liền tới tinh thần.

Bọn hắn từng cái vểnh tai, tập trung tinh thần, nghiêm túc lắng nghe quanh mình người Hồ cao giọng trò chuyện.

Chỉ là đường xá phía trên nhiều người phức tạp, không tiện lợi trận hướng cha nuôi Dương Xán phiên dịch, bọn hắn liền đều yên lặng ghi ở trong lòng, chỉ chờ dàn xếp lại, lại từng cái hướng Dương Xán bẩm báo.

Lần theo người qua đường chỉ dẫn phương hướng, một đoàn người một đường trằn trọc, cuối cùng đã tới Phá Đa La Đô Đô trước cửa phủ đệ.

Tòa phủ đệ này chiếm diện tích ước chừng bảy tám mẫu, cũng không Trung Nguyên người Hán phủ đệ như vậy cao lớn nặng nề gạch xanh tường viện, chỉ dùng một vòng thấp bé đắp đất tường rào vây lên trên đầu tường sát bên trồng đầy có gai hắc mai biển dây leo, đã có thể che chắn tầm mắt, cũng có thể tạo được phòng trộm tác dụng.

Bên trong tường viện, cũng là Hồ Hán phong tình giao hòa: Đã có hợp quy tắc hán thức gạch xanh nhà ngói, cũng có xen vào nhau trưng bày người Hồ lều chiên.

Trong phủ thân binh hộ vệ ước chừng chỉ có mười người trên dưới, dù sao nơi này là trong thành, hắn địa bàn quản lý dân chăn nuôi phần lớn sinh sống ở ngoài thành bãi chăn nuôi phía trên, không đánh trận lúc liền chỉ là tìm Thường Mục dân, không cần hàng ngày canh giữ ở trong phủ đệ chờ đợi điều khiển.

Cả tòa phủ đệ nhìn lại, chẳng bằng nói là một nơi rất có khói lửa khu nhà cũ.

Có thể kia cửa nhà tu được cao lớn lạ thường xa xỉ, phỏng chế chính là Trung Nguyên người Hán cửa nhà kiểu dáng, phía trên khắc phức tạp tinh mỹ hoa văn, cùng quanh mình chất phác đắp đất tường rào cùng lều chiên không hợp nhau, ngược lại có vẻ hơi dở dở ương ương.

Trước cửa đứng thẳng bốn cái cọc buộc ngựa, đây là dựa vào quyền lực của hắn địa vị sở thiết, nếu là hắn có thể đưa thân Hắc Thạch bộ lạc tầng cao hơn thủ lĩnh, trước cửa liền có thể thiết lập mười sáu cây cọc buộc ngựa, hiển lộ rõ ràng cao hơn quyền thế.

Trước cửa đứng đấy hai tên thân binh, đều là dáng người khôi ngô cường tráng võ sĩ, trên vai vác lấy cung khảm sừng, trái bên eo treo ngắn khoản hoàn thủ đao cùng thảo nguyên loan đao. Dương Tiếu nện bước chạy chậm, nhã nhặn đi đến trước cửa phủ đệ, lên bậc cấp lúc, còn cố ý dừng lại một chút, nhẹ nhàng nhắc tới vạt áo, động tác mềm nhẹ ưu nhã, nhất cử nhất động ở giữa, hiển thị rõ dịu dàng khí độ.

Dương Xán đứng tại phía sau, thấy bộ dáng như vậy, không nhịn được sinh ra mấy phần “Tuổi già an lòng ” cảm khái.

Hắn quay đầu đối bên cạnh Phan Tiểu Vãn tán thán nói: “Cười cười cái này nha đầu, không hổ là mấy đứa bé bên trong đại tỷ, ngươi xem nàng cái này hai bước đường đi, Doss văn, có nhiều quy củ.”

Phan Tiểu Vãn mím môi, cố nén ý cười, nàng vậy mới không tin, chờ cười cười trên mông tổn thương dưỡng tốt về sau, còn có thể như vậy nhã nhặn đoan trang. Kia hai tên Hồ tộc võ sĩ thấy đi lên phía trước chỉ là một thân hình thon nhỏ tiểu cô nương, trên mặt căng cứng thần sắc qua loa hòa hoãn, vẫn chưa bày ra hung thần ác sát bộ dáng.

Dương Tiếu cũng là không chút nào sợ, thong dong đi đến hai người phụ cận, há miệng ra chính là một ngụm lưu loát địa đạo Hồ ngữ.

Kia hai tên nguyên bản xụ mặt Hồ tộc binh sĩ, trên mặt băng sương mắt trần có thể thấy địa tiêu tan xuống dưới, thần sắc vậy nhu hòa rất nhiều.

Song phương vội vàng nói chuyện với nhau vài câu, trong đó một tên Hồ Binh liền quay người bước nhanh hướng trong nội viện chạy đi, chắc là đi thông báo.

Một tên khác Hồ Binh thì án lấy bên hông loan đao, sải bước đi đến Dương Xán trước xe ngựa, có chút khom người, xoa ngực thi lễ một cái, dùng cứng rắn tiếng Hán nói: “Nguyên lai ngài là ân chủ Vương tiên sinh người nhà, thất lễ!

Đại nhân nhà ta hôm nay thụ công chúa triệu hoán, tiến về phủ thành chủ nghị sự, bây giờ không ở trong phủ, mời các vị quý khách trước nhập trong phủ nghỉ ngơi, chúng ta đã phái người đi bẩm báo tiểu át thị rồi.”

Bọn hắn đều là đi theo Uất Trì Phương Phương của hồi môn mà tới, ngày bình thường cùng người Hán liên hệ rất nhiều, dần dà, vậy liền có thể kể một ít thường ngày sử dụng Hán ngữ, dù không lưu loát, lại đầy đủ câu thông.