Chương 356: Ta bản ngông nghênh Thì sợ gì đoạn đường

Hậu thế nhìn thấy ta cốt giả, biết được Thẩm Kiệt Ngao chi danh.

Ta cả đời tu hành, bất kính thiên địa, không theo thường pháp.

Sơ lấy bạch cốt là lưỡi đao, đúc chiến xa ép tiên đình.

Sau lấy hài cốt là vực, lập chiến trường bình giai vị.

Cuối cùng xem bạch cốt Địa Ngục, gặp chúng sinh giãy dụa, chung quy bình đẳng không tướng

Chính là ngộ nhân đạo chân ý —— không tại siêu thoát, mà ở ngoài sáng biết chung cuộc, vẫn chọn như thế nào sống qua.

Nhạc Thổ lấy trấn ma tên, Câu Ngô tại Long Kình Động Thiên, làm cho ta đến dòm chân lý.

Ép ta cốt tướng là trụ trời, vắt ngang thương khung. Lúc đầu như rơi Luyện Ngục, hắc hỏa là cương, nguyện lực là lồng, muốn cho ta xương thành nó điện lương, đạo của ta hóa nó lời chú giải.

Dư cả đời kiệt ngạo, có thể toái cốt, không thể khúc chí.

Mà Nhạc Thổ, thật không có chút nào tư tâm?

Nghiệp hỏa đốt người Vạn Tái, thấy Phù Đồ đầy rẫy. Như Nhạc Thổ thật vô tư, Hà Khản lưu hắc hỏa này nơi này, gì đến đúc bát chuyển bia công đức làm trục?

Ở nơi này, chém tâm ma, chứng kỷ đạo, đạo càng tinh thuần, càng gần Nhạc Thổ sở cầu chi “tốt”. Nó tâm càng thành kính, càng mất diện mục thật sự.

Lúc đầu phong mang tất lộ, đạo tâm riêng có. Bất quá mười năm, đạo vận từ từ hòa hợp, góc cạnh tận mài. Liên tục mười năm, xả thân độ người, xem hi sinh là viên mãn…… Đây là ngộ đạo?

Nhạc Thổ chỗ độ, lại vì Đại Thiên thiên kinh địa nghĩa, nhân gian chính đạo thiện hạnh. Nhưng thế gian ngàn vạn chi tướng, như thế nào tốt như thế nào ác? Như thế nào chính như thế nào ma?

Thế sự khó liệu, không phải đen tức trắng. Không phân thiện ác, bản tâm vì sao?

Nhạc Thổ muốn lấy từ bi độ ta, lại không biết —— cường nhân đạo tại chúng sinh, nó đi gần đến ma. Xả thân đạo theo hắn người, nó tâm đã chết.

Nay binh giải nơi này, không phải bại không phải hàng, chính là Dư cuối cùng chi đạo chọn.

Nhìn ta hóa xương sống lưng, Hoàn Nhĩ Thanh Tịnh Động Thiên. Lưu này không xương cốt, chứng ta chưa mẫn khí khái.

Kẻ đến sau như gặp Dư xương, biết được:

Người khác thiện đạo không phải mình đồ, ngông nghênh chi tư không tại từ.

Nhạc Thổ sở cầu chi thiện hạnh nhân đạo, không phải ta sở cầu, từ duy thà nát bất khuất ý chí.

Đạo của ta, tại kiệt ngạo. Ta ngộ, tại tự tại.

Cho dù thân hóa tro bụi, chí này không đổi.

Hậu thế xem ta cốt giả, khi gặp nó thẳng tắp chi tư, khi nghe nó chưa khuất ý chí, liền đầy đủ……………………………….

Nhìn trước mắt không có tản mát ra quang trạch không lộ tài năng, nhưng lại không gì sánh được nội liễm phản phác quy chân bình thường hài cốt, Từ Vọng đáy mắt cũng nhấc lên vẻ kinh hãi.

“Thì ra là thế…… Đây thật là ngoài ý liệu, hợp tình lý a……”

Thẩm Kiệt Ngao trên di thuế khắc xuống những tin tức kia, đem Long Kình Động Thiên chân tướng để lộ tại Từ Vọng trước mặt.

[ Dựa theo những tin tức này, nếu như đoán không sai lời nói, điên dại quật bên trong đất vàng đại thế giới Nhạc Thổ chi mộ chính là Nhạc Thổ tại Thiên Đạo trùng sinh bên dưới bố trí chuẩn bị ở sau, mà rồng này kình động thiên…… Đại khái chính là Nhạc Thổ tại nhân đạo bên trên lưu lại từng biết. Phỏng đoán như vậy, Nhạc Thổ tất nhiên là có mưu đồ Thiên Nhân song đạo phục sinh thành tôn! ]

Điều phỏng đoán này tương đối lớn gan, nhưng là ngoài ý liệu hợp tình lý. Tôn Giả làm đương đại chí cường, sao có thể có thể không có chút nào tư tâm, huống chi Nhạc Thổ làm cái cuối cùng Tôn Giả, thời đại phát triển từng cái lưu phái trăm hoa đua nở, hắn tự nhiên cũng có được cao hơn tầm mắt. Mà ở trên trời đình nguyên sen bố trí tiền đồ vô lượng nhân đạo, cùng cổ giới nhất chí cao Thiên Đạo, dĩ nhiên chính là trên lý luận có thể đạt tới đỉnh cao nhất.

Cho dù là Tôn Giả tài tình cùng tinh lực, cũng là có cực hạn, huống chi cổ giới thiên ý tại cửu chuyển Tôn Giả sinh ra sau, sẽ còn chủ động ngăn chặn Thọ Cổ sinh ra, từ đó hao hết Tôn Giả tuổi thọ.

Cổ giới thập đại Tôn Giả, cho dù lại thế nào kinh tài tuyệt diễm, cử thế vô song. Nhưng là ở tại trong cả đời, chỗ có thể nhất hoàn thiện, tuyệt đại bộ phận cũng chính là chính mình chỗ chủ tu chính lưu phái mà thôi, mà xem như kỳ lưu phái nhóm thứ hai phái, muốn hoàn mỹ tăng lên tới vô thượng cảnh giới, liền đã hao phí các Tôn Giả tuyệt đại bộ phận tinh lực. Thậm chí có một ít Tôn Giả, liền xem như thủ đoạn ẩn tàng kỳ lưu phái, đều cần tại sau khi chết tiêu tốn rất nhiều bố trí đến thôi diễn, đây đã là Tôn Giả vô địch khắp thiên hạ tình huống.

Nhạc Thổ thành tôn chỗ dựa vào chính là đường đất, làm Cận Cổ vị cuối cùng Tôn Giả, Nhạc Thổ cũng không phải Tôn Giả bên trong lấy tuổi thọ tăng trưởng. Mà cho dù là có được cổ giới thế lực lớn nhất Thiên Đình Thiên Đình ba tôn, tốn hao vô số tài nguyên bố trí chuẩn bị ở sau, cũng chưa chắc có thể cam đoan chính mình lưu phái tại sau khi chết có thể bảo trì cường hãn đồng thời lại không bị người khác chỗ soán.

Mà Nhạc Thổ mưu đồ Thiên Nhân hai đạo, lại là tất cả lưu phái bên trong khó khăn nhất khống chế Thiên Nhân hai đạo, bình thường thủ đoạn hiển nhiên không cách nào đem cái này hai đạo bỏ vào trong túi. Cho nên, nguyên tác bên trong Nhạc Thổ lựa chọn phục sinh phương thức, cũng thuộc về cũng không phải là thông thường ý nghĩa phục sinh thủ đoạn, mà là mượn điên dại quật Vô Cực ma tôn bố trí, cùng sự thật băng nổi lực lượng, ý đồ lấy loại này vượt qua lẽ thường, mở ra lối riêng phương thức đoạt được Thiên Đạo vô thượng vị trí.

Mà nhân đạo, tại hiện tại xem ra, Nhạc Thổ chuẩn bị thủ đoạn, chính là rồng này kình động thiên.

Bát chuyển bia công đức cùng toàn bộ Long Kình Động Thiên, đều đem nơi đây quy tắc, cố định tại một cái khuynh hướng độ người hướng thiện trong không khí. Hoàn cảnh sẽ quyết định phương hướng phát triển, sau đó Nhạc Thổ lại tuần tự đem Thẩm Thương, Thẩm Kiệt Ngao hai vị hạng người kinh tài tuyệt diễm phong nhập nơi đây. Ý đồ mượn nhờ bọn hắn từ đây suy ra mà biết nhân đạo tìm tòi nghiên cứu, tăng thêm Long Kình Động Thiên cùng Tiên Cổ Ốc bia công đức quy tắc, dẫn đạo những người này đạo tìm tòi nghiên cứu người, đi hướng thích hợp Nhạc Thổ người của mình đạo đạo đường.

Cái này có lẽ cũng là vì cái gì, nguyên tác Thẩm Thương tại Long Kình Động Thiên bên trong sở ngộ ra nhân đạo thủ đoạn chính là hướng thiện chăm sóc người bị thương. Mà rời đi Long Kình Động Thiên, tại Thần Đế Thành triệt để chữa khỏi từ sau lưng, tại sinh tử môn bên trong ngộ ra lại là ngạo nghễ bất khuất —— trời không tuyệt đường người.

Về phần Long Kình Động Thiên bên trong hắc hỏa…… Trước mắt vẫn chưa có một cái hoàn chỉnh định nghĩa. Có lẽ là Nhạc Thổ cố ý lưu lại dùng để cung cấp áp lực tai nạn? Lấy thuận tiện Long Kình Động Thiên bên trong nhân đạo vì đối kháng hắc hỏa tai ương mà hướng thiện diễn biến? Cũng có thể là đây đúng là Nhạc Thổ thành tôn sau chịu thương tai lưu lại hậu di, mượn nhờ thủ đoạn đem nó phong ở Long Kình Động Thiên bên trong, Di Hoa Tiếp Mộc đồng thời cũng làm cho nhân đạo tìm tòi nghiên cứu đám người trợ giúp chính mình áp chế hắc hỏa tai ương?

Cũng hoặc là……

Tóm lại Long Kình Động Thiên, tuyệt đối cùng Nhạc Thổ mưu đồ nhân đạo, có mười phần chặt chẽ quan hệ. Từ Vọng còn nhớ rõ, nguyên tác bên trong Long Kình Động Thiên bên trong, bia công đức cuối cùng nhiệm vụ, chính là đi theo Thương Lam Long Kình trốn đi, cũng thành công đi tới đi lui.

Cái gì gọi là trốn đi, thành công đi tới đi lui định nghĩa lại là cái gì? Có thể hoàn thành nhiệm vụ này tồn tại, xác suất lớn là luyện hóa bia công đức cái này bát chuyển Tiên Cổ Ốc tồn tại. Mà có thể làm đến điểm này, trước đưa điều kiện chính là trấn áp xua tán đi Địa Tạng vạn tượng trong trận Thẩm Thương trên thân, cùng Thẩm Kiệt Ngao biến thành thiên khung trên lưng hắc hỏa tồn tại. Mà có thể xua tan trình độ như vậy hắc hỏa, sở dụng am hiểu tinh thông thủ đoạn, xác suất lớn chính là nhân đạo thủ đoạn.

Nói một cách khác, bia công đức cuối cùng nhiệm vụ, là đem một cái cực kỳ am hiểu nhân đạo, có năng lực xua tan Thẩm Thương người này đạo chuẩn vô thượng, cùng thân hóa thiên khung Thẩm Kiệt Ngao trên thân hắc hỏa xua tan tồn tại, theo Thương Lam Long Kình cùng nhau mang ra đi. Nó mục đích, khó tránh khỏi để cho người ta cảm thấy dụng ý khó dò.

Biết được đây hết thảy sau, Từ Vọng đè xuống bị xung kích tâm thần, sau đó vuốt lên Thẩm Kiệt Ngao di thuế.

Sau một khắc, một cỗ vô cùng to lớn chân ý tràn vào Từ Vọng não hải. Nếu là Thẩm Kiệt Ngao chi thuế, vị này ngông nghênh lân lân Ngạo Cốt Ma Quân, tự nhiên cũng là có lưu lại truyền thừa chân ý.

Mà phần này chân ý Từ Vọng vẻn vẹn qua loa hấp thu, liền đạt được một cái làm cho người trố mắt kết quả —— Thẩm Kiệt Ngao, đúng là một vị Cốt Đạo…… Chuẩn vô thượng đại tông sư!