Chương 87: Bạch Vân quán

Sương sớm quấn lấy ngọn cây, cành lá bên trên hạt sương ngưng ra mảnh sáng thủy châu, cách đó không xa trong rừng, chim sẻ ngô tiếng kêu từ trong sương mù chui ra.

Nghe lấy bên tai truyền đến thanh thúy tiếng kêu, Hoàng Sóc chậm rãi từ trên tảng đá đứng thẳng mà lên, lập tức run run người trên cũng không tồn tại hạt sương.

Theo một miếng da túi che lấp, trên tảng đá Hoàng Thử Lang thân ảnh không còn, tùy theo mà đến là một người mặc áo trắng văn nhược thanh niên.

Một bên, cắm rễ ở dưới đất Bổng Chùy cũng là rất nhanh từ trong tu hành thoát ly.

Nó nhìn chung quanh, lại đặt vô hình ánh mắt nhìn về phía Hoàng Sóc.

“Hừ.”

Nương theo lấy nhất đạo tiếng hừ nhẹ, Bổng Chùy rất nhanh chui vào Hoàng Sóc bên hông túi dạ dày trong.

Hoàng Sóc thấy thế khẽ cười một tiếng, lại là không tiếp tục để ý, chỉ là đạp trên chậm rãi nhịp chân, hướng phía phương bắc đi đến.

Đường xá trong, Hoàng Sóc trong tay rất nhanh nhiều một quyển màu xanh sách.

Đây chính là quyển kia ghi chép Lục Đinh Lục Giáp phù sách.

Sách vào tay bóng loáng, giống một tấm trải qua vô số năm tháng túi da, phía trên thấm lấy một tầng mịn nhẵn men quang chất liệu rất.

Hoàng Sóc mở ra quyển sách, xem xét tỉ mỉ lên trong đó ghi chép phù lục tới.

Theo trong sách chỗ giới thiệu.

Lục Đinh Lục Giáp phù, chính là đạo giáo triệu mời “Sáu đinh” (âm thần) cùng với “Lục giáp” (dương thần) hai vị hộ pháp thần tướng phù lục, tổng cộng mười hai vị thần tướng.

Theo thứ tự là Đinh Sửu, Đinh Mão, đinh tị, Đinh Mùi, đinh dậu, Đinh Hợi.

Giáp tử, giáp dần, giáp thìn, giáp ngọ, giáp thân, giáp tuất.

Này mười hai vị thần tướng có bài trừ tà túy, cầu phúc giữ mình, triệu thần sai khiến rất nhiều tác dụng.

Lúc trước tại Lưu phủ thời điểm, Phó lão đầu chỗ xuất ra chính là giáp thìn phù, này phù có càn quét yêu khí, bình định rất tà, bài trừ tà túy chi năng.

Chỉ là tại thời khắc mấu chốt, bị Hoàng Sóc ngăn lại dừng, này mới khiến hắn không thể phát huy ra phù lục chi uy.

Chẳng qua lấy Phó lão đầu trạng thái, như thật đem tờ phù lục này kích phát ra đến, chỉ sợ sẽ làm cho hắn vốn cũng không nhiều tuổi thọ lần nữa hao tổn.

Này mười hai vị thần tướng, cần sử dụng chu sa, khói mặc họa tại lá phù chi thượng, lại phối hợp khẩu quyết cùng với nhịp chân, tạo thành hoàn chỉnh phù lục, như thế mới có thể phát huy ra uy lực của nó.

Mà mong muốn sử dụng những bùa chú này, cái thứ nhất nan đề chính là chuẩn bị đầy đủ vật liệu đem những bùa chú này hoàn chỉnh vẽ ở lá phù chi thượng.

Vẽ phù vật liệu Hoàng Sóc trong tay ngược lại là có chút, đó là trước đó hắn từ kia gầy còm nam tử túi dạ dày trong đoạt được, dùng để khắc hoạ Cấm Thần Phù.

Vẽ phù kinh nghiệm, Hoàng Sóc cũng không nhiều.

Với lại so với đơn giản Cấm Thần Phù, này Lục Đinh Lục Giáp phù độ khó lớn hơn.

Theo Phó lão đầu lời nói, hắn học hội những bùa chú này trọn vẹn tốn mấy năm, mới có thể miễn cưỡng vẽ ra.

Chẳng qua Hoàng Sóc ngược lại là cảm thấy mình ở phương diện này hơi có thiên phú, nên không được bao lâu mới là.

Mà nhất làm cho Hoàng Sóc lo lắng là, hắn không xác định chính mình có thể hay không kích phát phù lục uy lực.

Thứ nhất tầm phù này cũng không phối hợp Thực Khí pháp.

Thứ Hai, máu của hắn không biết có đủ hay không thuần.

Từ những bùa chú này miêu tả đến xem, này Lục Đinh Lục Giáp phù nên là chính thống phù lục, là dùng để hàng yêu trừ ma.

Nhưng hắn thân làm tinh quái thân thể, vốn là thuộc về yêu loại, đến lúc đó cũng không biết kích hoạt tầm phù này sau đó, có thể hay không phản phệ tự thân.

Huống chi dùng tinh huyết kích phát phù lục còn có thể hao tổn tuổi thọ.

Mặc dù Hoàng Sóc đã sinh linh trí, thân thể cũng phải thảo mộc chi khí uẩn dưỡng, tuổi thọ vượt xa đồng loại, khoảng cùng người bình thường không khác.

Có thể sử dụng phù lục giảm thọ sự tình, hắn vẫn còn có chút không muốn.

Rốt cuộc không ai hy vọng chính mình đoản mệnh, huống chi hay là chủ động đoản mệnh.

Dưới mắt không tưởng nhưng cũng vô dụng, Hoàng Sóc chuẩn bị chờ về sau đem này phù vẽ ra, thí nghiệm một phen liền biết.

Nếu là trước đây cùng kia Konai đấu pháp thời điểm, năng lực có này Lục Đinh Lục Giáp phù tương trợ, giải quyết cũng sẽ càng thêm nhanh chóng một ít.

Chẳng qua đương sơ sở dĩ dây dưa lâu như thế, cũng có được Hoàng Sóc mong muốn thí nghiệm tự thân pháp thuật, cũng không ban đầu liền lấy ra đại ấn mảnh vỡ nguyên nhân.

Hoàng Sóc một bên đi đường, một bên liếc nhìn trong tay đồ sách, đầu ngón tay ngẫu nhiên tại trang sách trên dừng lại chốc lát.

Và Hoàng Sóc lại ngẩng đầu nhìn lúc, ngày đã qua giữa bầu trời.

Bất tri bất giác, lại đến buổi trưa.

Hoàng Sóc bước chân dừng lại, giương mắt nhìn hướng trước người, một toà coi như tuấn tú đỉnh núi nằm ngang ở trước mắt.

Trên đỉnh núi đứng thẳng một toà đạo quán, mái cong ẩn tại mây nhàn nhạt trong sương mù, nhìn rất có vài phần thanh tĩnh.

Hoàng Sóc híp híp mắt, nhìn tới nơi đây chính là kia Tùng Vân Sơn.

Tính toán canh giờ, thường nhân từ Liễu Khê Trấn đi tới, khoảng cần hai ba người chừng canh giờ.

Đương nhiên, đây cũng là bởi vì Hoàng Sóc cũng không thi triển pháp thuật, vẫn luôn chậm rãi tiến lên nguyên nhân, bằng không lấy Hoàng Sóc tốc độ, nửa canh giờ đủ để đến nơi đây.

Hoàng Sóc thu hồi ánh mắt, cầm trong tay sách thả lại túi dạ dày trong, lập tức bước lên lên núi đường lát đá.

Nhưng khi Hoàng Sóc đem ghi chép Lục Đinh Lục Giáp phù sách thả lại túi dạ dày trong lúc, nguyên bản trốn ở túi dạ dày bên trong Bổng Chùy lại là rất nhanh đem sách lật ra, đồng thời xem xét tỉ mỉ lấy nội dung bên trong, lại thỉnh thoảng duỗi ra tự thân sợi rễ trên không trung miêu tả một phen.

Đường xá trong, Hoàng Sóc một bên quan sát lấy cảnh sắc chung quanh, một bên yên lặng cảm ứng đến trong núi chi khí.

Nếu là người trong tu hành, nên là có thể cảm nhận được một chút đặc biệt khí cơ mới là.

Đi tới nửa đường, Hoàng Sóc nhìn thấy mấy vị lên núi khách hành hương.

Trong đó có mặt lộ hi vọng tuổi trẻ vợ chồng, cũng có mang theo nô bộc, đầu đầy mồ hôi phú thương, còn có nhìn qua lo lắng nông phu…

Dưới mắt cũng không phải là ngày tết, nhưng như cũ có không ít thắp hương người, từ đó có thể thấy đạo quán này hương hỏa coi như cường thịnh.

Cái này khiến Hoàng Sóc trong lòng khẽ nhúc nhích, có thể tại đây Bạch Vân quán, chính mình vẫn đúng là có thể có chút thu hoạch.

Không bao lâu, Hoàng Sóc liền đã đi tới đạo quán trước cổng chính.

“Bạch Vân quán” ba chữ to treo ở cạnh cửa, chữ giác trong lúc đó thấm lấy năm tháng ngấn sâu, nhìn tới nơi đây đạo quán thành lập đã có chút ít thời gian.

Đạo quán tường viện là than chì gạch đá, trên đầu tường bò vài gốc đằng mạn, tại đạo quán hai bên, còn đứng thẳng hai tôn thạch sư, mặc dù không cao lớn lắm, có thể thạch sư giữa lông mày nhưng lại có sâu thẳm cổ ý.

Mơ hồ trong đó, còn có thể trông thấy quan trong mái cong vểnh lên giác, phía trên che ngói xanh, ngói khe hở trong dài ra một chút cỏ mịn.

Gió lướt qua, dưới mái hiên chuông đồng nhẹ vang lên, giống như nói cho đạo quán, có khách hành hương tới cửa.

Hoàng Sóc cước trình ở chỗ nào vài vị khách hành hương chi thượng, tại mấy người còn chưa đến đạo quán thời điểm, liền đã bước vào trong đạo quan.

Bước vào đóng cửa, đối diện là đầu đá xanh đường hành lang, con đường hai bên trồng vài cọng bách thụ.

Vòng qua đường hành lang, liền đi đến đạo quán chủ điện.

Từ xa nhìn lại, Hoàng Sóc liền đã xuyên thấu qua cửa lớn khe hở, nhìn thấy ba tôn thánh tượng.

Bên trái nhất pho tượng thân mang màu son triều phục, khuôn mặt ung hòa, cầm trong tay quyển trục.

Trên bàn ống thẻ trong cắm quá nửa thăm trúc, hiển nhiên là cầu phúc sở dụng.

Ở giữa pho tượng thì là thân xuyên thanh bào, nét mặt nghiêm túc, tay nâng ngọc hốt, như trước lư hương tích lấy dày xám, cạnh góc còn dính lấy chưa từng đốt sạch tiền giấy.

Bên phải pho tượng lấy màu đen pháp y, mặt mày bình thản, tay nâng tịnh thủy vu, vu bên cạnh treo lấy vài buộc lại dây đỏ lá phù.