Chương 527: Các ngươi không đến ta tự đi, Khổng thánh nhân khai thiên tích địa

Đông Thắng có tiên sơn, Vân Thâm không biết.

Sớm thự thanh quang chiếu, gang tấc Thánh Nhân ở.

Bài thơ này viết liền là Đạo môn Đại Đạo Tôn đạo trường, Thủ Dương sơn.

Thủ Dương sơn ở vào Đông Thắng châu, đại nhật đông thăng thời điểm tia ánh sáng mặt trời đầu tiên đầu tiên soi sáng địa phương liền là Thủ Dương sơn, cho nên có đầu dương danh tiếng, làm tiên giới đệ nhất tiên sơn.

Thủ Dương sơn làm Thánh Nhân đạo trường, vô cùng thần bí, bị Đạo môn Đại Đạo Tôn Thái Thanh Thánh Nhân dùng thần thông thuật pháp chồng chất không gian, kẻ vô duyên không thể nhận ra.

Lúc này Thủ Dương sơn bên trong thánh ý như dòng nước cuồn cuộn, vây quanh Thủ Dương sơn dày đặc mây mù như tiên nhân vò nát khắp nơi Bạch Vân, đi tứ tán.

Nho thích đạo ba nhà các thánh nhân mỗi cái thần niệm tiến vào Hỗn Độn hải quan chiến, Thái Thanh Thánh Nhân lại nửa đường rời khỏi, trở về Thủ Dương sơn bên trong, giờ phút này ngay tại bấm ngón tay thôi diễn Lý Cảnh Nguyên tức thì.

Trong Bát Cảnh Cung, thánh ý như thuỷ triều chảy. Thái Thanh Thánh Nhân người khoác ngũ thải hà quang ngồi thẳng trên bồ đoàn, trước người có một bức hai màu trắng đen Thái Cực Bát Quái Đồ, trong bức vẽ âm dương chậm chậm lưu chuyển, mọi loại khí tượng đều ở âm dương nhị khí diễn hóa phía sau.

Cái này đồ làm Thái Cực Đồ, Thái Thanh Thánh Nhân chí bảo.

Thiên địa âm dương, cổ kim vạn vật, sinh tử thủy chung, Thái Cực Đồ hiển thị rõ mà đạo hóa.

Thái Thanh Thánh Nhân hai tay thúc âm dương nhị khí, chợt có một chút điểm ánh lửa sáng lên, xì xì rung động, hóa thành từng sợi không dễ dàng phát giác Thanh Yên.

Thái Thanh Thánh Nhân đang lấy Thái Cực Đồ thôi diễn Lý Cảnh Nguyên lai lịch, cái này thỉnh thoảng dị động liền là thôi diễn không tính thuận lợi.

Hắn từ nhân gian trở về, thu xếp tốt Vu Liễm sau. Đối Lý Cảnh Nguyên cảm thấy hứng thú, tiện tay thôi diễn lai lịch của hắn, đáng tiếc thôi diễn kết quả thật là kỳ lạ.

Hắn là Thánh Nhân, lại dùng cổ kim vạn vật sinh tử thủy chung Thái Cực Đồ thôi diễn, thiên địa vạn sự vạn vật trừ phi là Thánh Nhân lẫn lộn thiên cơ, bằng không hắn chạy không khỏi hắn thôi diễn.

Hết lần này tới lần khác cái Lý Cảnh Nguyên này cổ quái phi thường.

Vốn nên là chết yểu mệnh lại tại trong vòng một đêm lực lượng mới xuất hiện, một phát không thể vãn hồi.

Loại tình huống này cũng không hiếm thấy, Đoạt Xá Chi Thuật bên trong dung hồn liền có thể làm đến một điểm này. Nhưng cho dù là đoạt xá dung hồn cũng có thể kéo tơ bóc kén tìm ra đoạt xá người căn nguyên, nhưng Lý Cảnh Nguyên lại quái dị vô cùng, có dung hồn trạng thái lại điều tra không ra mảy may, tựa như không trải qua đoạt xá đồng dạng.

Để cho người khó bề tưởng tượng chính là hắn số mệnh cực kỳ cổ quái, tại không ngừng biến hóa, chưa từng nghe thấy.

Trong thiên địa sinh linh vận mệnh từ khi ra đời một khắc này sớm có định số, cho dù nhân sinh trên đường sẽ có chút cơ duyên, hiếm thấy biến các loại tình huống, nhưng tuyệt đại đa số sinh linh đại thể quỹ tích là không đổi.

Bởi vì cái gọi là: Hoàng hà cửu khúc cuối cùng vào biển, nhân sinh ngoằn ngoèo hồi phục đường.

Vận mệnh cố định, sớm có an bài.

Cho dù cơ quan tính toán tường tận, cuối cùng cũng là trong số mệnh một thước, khó cầu một trượng.

Như Lý Cảnh Nguyên như vậy lặp đi lặp lại biến hóa số mệnh đúng là khai thiên tích địa đến nay đầu gặp.

Cũng vì số mệnh của Lý Cảnh Nguyên khó lường, liên tiếp đã dẫn phát quá nhiều vận mệnh con người biến động.

Nếu như đem vận mệnh so làm là một đầu chầm chậm lưu động trường hà, thiên địa ức vạn vạn số mệnh của sinh linh đều làm sông này nước sông, xen lẫn. Sinh diệt, mặc dù ngẫu nhiên đến gợn sóng, nhưng ngay ngắn trật tự.

Lý Cảnh Nguyên tựa như là hướng đầu này yên lặng trong sông đầu nhập vào một đầu hoạt tính mười phần dã ngư, tại trong sông tùy ý nhấc lên gợn sóng, không ngừng đảo loạn quá nhiều sinh linh cố định số mệnh.

Vận mệnh loạn như đã tê rần.

Thái Thanh Thánh Nhân tay phải hiện ra bảy mươi hai ánh sáng màu, thăm dò vào Thái Cực Đồ bên trong, như là vốc nước một loại, đúng là theo âm dương đại hóa bên trong vớt ra thời gian trường hà hình chiếu.

Đã coi không ra, hắn liền tra xét thời gian trường hà, tìm kiếm có quan hệ Lý Cảnh Nguyên đầu mối.

Trên dưới tứ phương vô tích, từ xưa đến nay vô tung thời gian trường hà từ Thái Cực Đồ bên trong phiêu phiêu miểu miểu truyền ra, như một đầu khe nước chảy xuôi tại trước người Thái Thanh Thánh Nhân.

Thái Thanh Thánh Nhân phủ phục quan sát thời gian trường hà, tại mênh mông thời gian trường hà tìm tới Lý Cảnh Nguyên tuyến thời gian, tỉ mỉ tra, từng khúc nhìn.

…

Tử kim đạo luân bị hủy, Nhị Đạo Tôn giận dữ, trong tay áo bay ra một cái tử kim trường kiếm.

Đây là Nhị Đạo Tôn Thánh Nhân Kiếm, phẩm vượt lên chí cao.

Lý Cảnh Nguyên tiện tay nắm lấy phá toái phân tán bốn phía tử kim khí, lại hất lên, mảng lớn tử kim khí làm kiếm khí vọt tới tử kim trường kiếm, cùng thân kiếm như thể chân tay kiếm khí bị Lý Cảnh Nguyên hàng phục, Thánh Nhân Kiếm cùng kiếm khí phảng phất gà nhà bôi mặt đá nhau, kiếm khí gõ Thánh Nhân Kiếm, đinh đinh thùng thùng bên tai không dứt.

Tử kim Thánh Nhân Kiếm một mạch phá toái lột bỏ những cái này tử kim kiếm khí, thoáng qua mà tới.

Lý Cảnh Nguyên rút kiếm rơi kiếm, hai kiếm tấn công, vang lên ong ong, kiếm khí ngang dọc, nổ tung ra chói lọi hào quang.

Chỉ là vừa đụng, tử kim Thánh Nhân Kiếm bay ngược ra ngoài, Lý Cảnh Nguyên vừa sải bước ra, một kiếm rơi xuống, lại một lần nữa chém lui Nhị Đạo Tôn.

Nhị Đạo Tôn cúi đầu xem xét, lòng bàn tay tràn đầy kiếm thương, xương trắng chất đống, tuy là một cái nháy mắt thời gian liền bạch cốt sinh nhục, khôi phục như ban đầu, nhưng đến cùng là tức giận không thôi. Hắn nhưng là tiên giới kim tôn ngọc quý chí cao Thánh Nhân, mặc dù không phải tối cường, nhưng có thể ổn vượt qua hắn chỉ có hai vị. Nào có hiện tại như vậy uất ức, bị một cái không biết lai lịch Thánh Nhân đè lên đánh.

Lý Cảnh Nguyên ánh mắt đảo qua Già Bì La Phật Đà cùng Khổng phu tử, bọn hắn vẫn như cũ sống chết mặc bây, sợ là nghĩ đến làm hoàng tước.

Hắn hơi không kiên nhẫn, mục tiêu của hắn cũng không phải Nhị Đạo Tôn, là hai vị này.

Các ngươi không đến, ta liền đi.

Lý Cảnh Nguyên vừa sải bước ra, thân hình đại na di vạn dặm, trực tiếp giết tới.

Già Bì La Phật Đà phật nhãn trừng một cái: “Tự tìm cái chết.”

Trên mình phật quang lay động, dị tượng liên tục xuất hiện, Lý Cảnh Nguyên bốn phía như Thiên Mục mở mở, ngổn ngang lộn xộn, xuất hiện từng tòa nghiêng lệch vòng xoáy khổng lồ, trong đó ức vạn phật quang dâng trào, hội tụ ra từng đạo Tịch Diệt Phật Quang, tất cả đánh về phía Lý Cảnh Nguyên.

Lý Cảnh Nguyên kiếm đến kiếm lạc, một cái chớp mắt thập bát kiếm, chặt đứt Tịch Diệt Phật Quang, cũng đem cái kia mười tám tòa vòng xoáy chém nát.

Khổng phu tử một thân Hạo Nhiên thánh ý múa bút vẩy mực chảy xuôi, đầy người sách vị như lúa lương, như thức ăn thịnh soạn, như thể hồ, như rượu mạnh, như cay tiêu, như dấm hải… Trong sách trăm vị đều ở một thân một người.

Nho gia học tử nghe một trong vị liền có thể thi thư đến tinh hoa, Hàn Mặc gấm thêu.

Từng trận Hạo Nhiên thánh ý chảy xuôi bên trong, hiện ra một bản bạch ngọc óng ánh lại Thánh Nhân thư tịch.

Khổng thánh nhân chắp tay học: “Duy tự nhiên ban đầu năm hề, Đạo Hư không mà Huyền Thanh, Thái Tố phân dùng hỗn hào hề, bắt đầu có vật mà lăn lộn thành, cái gì đồng một mơ hồ hề, khuếch sáng lập mà lấy hình. Ngươi là thanh trọc mổ phân, Huyền Hoàng phán cách.”

Tiếng như hồng chung đại lữ, có thể khai ngộ có thể chấn người.

Khổng thánh nhân học, Thánh Nhân thư tịch tự mình lật sách, trong đó Hạo Nhiên thánh ý ngưng kết xanh ngọc văn tự, cực nhỏ chữ tiểu triện, ánh ngọc rạng rỡ, óng ánh loá mắt.

Những cái này xanh ngọc chữ tiểu triện tự đi tìm Lý Cảnh Nguyên, nháy mắt kéo duỗi ra từng cái từng cái khí thế như hồng tia sáng óng ánh, đều thẳng tắp một đường, hướng bốn phương tám hướng mỗi người mạnh mẽ lan tràn mà đi.

“Thái Cực đã khác biệt, là sinh lưỡng nghi, tinh thần hoán xếp, nhật nguyệt nặng quy, thiên động dùng tôn, yên tĩnh dùng thấp, tối sáng thay phiên chiếu, hoặc dư hoặc thua thiệt, âm dương hiệp khí mà thay thế, nóng lạnh tùy thời mà chuyển dời…”

Hàng trăm hàng ngàn tia sáng óng ánh tại Lý Cảnh Nguyên quanh thân có thứ tự xoay tròn, nhanh chóng diễn hóa ngàn vạn khí tượng.

“Nhược phu treo voi thành văn, xếp túc có chương, ba thần chiếu rọi, năm vĩ lại thấy ánh mặt trời, sông ngân Uy di mà mang thiên, hồng nghê Yển kiển tại Hạo Thương, Vọng Thư đầy tiết tại chín đạo, Hy Hòa chính giữa bí tại Trung Hoàng, chúng tinh về mà vòng cực, rêu rao vận mà thôi phương.”

Hai mươi tám đầu ánh ngọc bứt lên, giống như hai mươi tám tinh tú, xếp tinh xoay tròn tại thiên, có hai cái ánh ngọc độc làm nhật nguyệt, hiển hiện cái tinh hà này hai đầu.

“Sông khinh lớn mồ hôi mà phân lưu, núi Nhạc Lỗi xuống La trì, Thương Hải hàng mãng mà bốn phía, Huyền phố long sùng mà đặc biệt đến.”

Từng tòa đỉnh núi, hiển hóa mà sinh, như ảo ảnh, đứng sừng sững ở từng đạo thánh ý ánh ngọc phân chia ra tới trên bản đồ.

Từng đầu ngoằn ngoèo đại thủy tựa hồ bị Thánh Nhân dùng đại thần thông di chuyển mà tới, rơi vào trong đó.

Thiên can địa chi, bốn mùa tiết khí, ngang dọc xen lẫn, biên chế giáp niên biểu, vì thế phương thiên địa tuế nguyệt sắp xếp năm.

Tại thời gian rất ngắn bên trong tạo thành một phương hoàn chỉnh có thể tự mình vận chuyển hình tròn thiên địa.

Khổng thánh nhân học, diễn hóa thiên địa.

Diễn hóa thiên địa đều nói nhỏ hơn, khai thiên tích địa đều không quá đáng.