Chương 322: Hết thảy hữu vi pháp, như ảo ảnh trong mơ!

“Chỉ có tại luật pháp xác định an toàn biên giới bên trong, phật học mới có thể chân chính mọc rễ nảy mầm, mới có rảnh ở giữa đi dẫn đạo, đi cảm hóa, đi tỉnh lại trong lòng mỗi người “phật tính”!”

Trần Sách lời nói như là trọng chùy đánh tại Cống Bố cùng đệ tử trong lòng, “nếu không, nói suông từ bi mà không cách nào trừng ác dương thiện, kia cái gọi là phật pháp, cùng Ung Trọng yêu tăng dùng để gắn bó bọn hắn chế độ nô lệ thống trị tà thuyết, lại có gì dị?”

“Cuối cùng bất quá là để mảnh cao nguyên này, từ một loại hình thức mạnh được yếu thua, trượt hướng một loại khác càng hỗn loạn vô tự mạnh được yếu thua!”

“Đây mới thực sự là oan oan tương báo khi nào vĩnh trụy vô gian Địa Ngục!”

Lần này luận thuật như là hồng chung đại lữ, tầng tầng tiến dần lên, theo Thiên Đạo tự nhiên vô tình, đến xã hội loài người thiện ác khởi nguyên, lại đến phật học định vị cùng cực hạn, cuối cùng đặt chân tại luật pháp làm xã hội nền tảng sự tất yếu.

Trần Sách không chỉ có triệt để phủ định Cống Bố mơ hồ thiện ác giới hạn thánh mẫu thức từ bi, rõ ràng hơn phác hoạ ra hắn cải tạo cao nguyên lam đồ:

Dùng vũ lực đạp nát cũ gông xiềng, lấy luật pháp đặt vững trật tự mới, mới phật pháp người dẫn đạo tâm hướng thiện, này ba cái thiếu một thứ cũng không được!

Hắn cuối cùng nhìn xem Cống Bố, “đại sư, chân chính từ bi, không phải đối tội ác làm như không thấy, đối cực khổ nói suông buông xuống.”

“Nếu đại sư thực tình là cái này mấy triệu sinh linh cầu tình, không nên cầu ta bỏ xuống đồ đao, mà là nên cùng ta một đạo, triệt để lật đổ ngụy phật, thành lập một cái có thể làm cho thiện hạnh đạt được che chở, việc ác tất bị trừng phạt chân chính nhân gian tịnh thổ.”

Thoại âm rơi xuống, doanh trước hoàn toàn yên tĩnh.

Phật pháp, lại không phải giải thích thiên địa vạn vật cuối cùng đáp án? Thiện ác có khác, lại chỉ tồn tại ở xã hội loài người, cần do luật pháp giới định?

Cái này cùng Cống Bố suốt đời theo đuổi phật pháp chân lý sinh ra có tính đột phá xung đột!

Môi hắn mấp máy, muốn phản bác, lại sâu cảm giác bộ này luận thuật logic nghiêm mật, vòng vòng đan xen, căn bản tìm không ra bất luận cái gì bỏ sót.

To lớn trùng kích để Cống Bố ánh mắt tan rã, hắn cổ họng nhấp nhô, cuối cùng chỉ phát ra một tiếng không lưu loát thở dài, chắp tay trước ngực, thật sâu khom người, thanh âm mang theo trước nay chưa có khẩn thiết:

“A di đà phật, Trần đại nhân…Không, Pháp Vương lời nói, đinh tai nhức óc, như thể hồ quán đỉnh, nhưng lại…Long trời lở đất.”

“Lão nạp suốt đời sở cầu, dường như không trung lâu các, căn cơ dao động, trong lòng nghi hoặc như đay rối, mọi loại không hiểu, mọi loại tìm kiếm, khẩn cầu Pháp Vương đồng ý lão nạp tùy hành tả hữu, lắng nghe lời dạy dỗ, tìm tòi nghiên cứu chân nghĩa, để giải này nghi ngờ, nếu không, lão nạp sợ khó có thể bình an tâm này, khó gặp con đường phía trước.”

Cống Bố sau lưng các đệ tử mặc dù vậy có thế giới quan sụp đổ cảm giác, nhưng không có nghĩ tới sư phụ vậy mà tôn sùng Trần Sách đến tận đây, gọi hắn là Pháp Vương, như vậy khiêm tốn thỉnh giáo với hắn.

Trần Sách tựa hồ trầm ngâm một trận, lập tức lộ ra nụ cười ấm áp, nhẹ gật đầu.

“Tốt.”

“Đại sư đã có chuyện nhờ đạo chi tâm, liền đồng hành đi, thế gian chân nghĩa, vốn là tại cãi lại cùng trong thực tiễn tìm kiếm.”

“Nhìn đại sư có thể buông xuống chấp niệm, lấy cái chén trống không chi tâm, xem ta đi, nghe ta lời nói.”……

Mặc dù hơi nhỏ khó khăn trắc trở, mấy ngày sau, Thẩm Lãng hay là hết sức xuất sắc đem thành trì an định xuống tới, đại quân một lần nữa xuất phát.

Màu đen tuyền Yên quốc xe bus liễn ép qua cao nguyên vùng đất lạnh, bình ổn tiến lên.

Trong xe, đàn hương vẫn như cũ, ấm áp hoà thuận vui vẻ, ngăn cách ngoại giới hàn phong, Trần Sách cùng Cống Bố ngồi đối diện nhau, bàn con Thượng Thanh bàn trà chén, Dương Anh, Thẩm Lãng cùng Lý Chí Bồi ngồi tả hữu, Cống Bố mấy tên đệ tử thì ngồi càng xa một chút hơn.

Cống Bố ngồi nghiêm chỉnh, thần sắc nghiêm túc, như ngang nhau đợi khai kỳ thành kính đệ tử.

Trần Sách nâng chén trà lên, khẽ hớp một ngụm, chậm rãi mở miệng, “đại sư trong lòng chi nghi ngờ, bắt nguồn từ đối phật chi bản hoài hiểu lầm cùng chấp nhất.”

“Phật thuyết “hết thảy hữu vi pháp, như mộng huyễn bọt nước, như lộ cũng như điện, ứng tác như là xem.” Này không phải phủ định thế gian pháp, mà là điểm phá nó nguyên nhân tính trống không bản chất.”

“Chấp nhất tại phật pháp tướng, chấp nhất tại từ bi, chấp nhất tại nghiệp báo luân hồi số mệnh giải thích, hoàn toàn là lấy tướng, rời bỏ “ứng không chỗ ở mà sinh nó tâm” Bàn Nhược trí tuệ.”

“Ung Trọng ngụy phật đem Kim Thân tố đến cao lớn, đem kinh văn niệm đến vang dội, đem giới luật định đến sâm nghiêm, đem đẳng cấp vẽ đạt được minh.”

“Coi là đây cũng là phật pháp, đây cũng là tu hành, đây cũng là thông hướng cực lạc chi lộ.”

“Thật tình không biết, sớm đã rơi vào “ta tướng, người tướng, chúng sinh tướng, thọ giả tướng” vực sâu, đem từ bi dị hoá là giữ gìn kỳ đặc quyền cùng chèn ép công cụ, như thế cái gọi là phật cùng ma có gì khác? Nó pháp cùng gông xiềng có gì khác?”

Hết thảy hữu vi pháp, như mộng huyễn bọt nước, như lộ cũng như điện, ứng tác như là xem!

Ứng không chỗ ở mà sinh nó tâm!

Ta tướng, người tướng, chúng sinh tướng, thọ giả tướng!

Đừng nói Cống Bố toàn thân rung mạnh, đệ tử bọn họ như nghe hồng chung đại lữ, liền Thẩm Lãng bọn hắn những này nguyên bản đối Phật Giáo chẳng thèm ngó tới người, cũng không khỏi đến bị Trần Sách những lời này rung động đến!

Trần Sách tiếp tục nói, “phật pháp hạch tâm, không tại hình thức, mà ở tâm tính, “phật hướng tính bên trong làm, chớ hướng ngoài thân cầu.””

“Chân chính từ bi, không phải không phân đối tượng lạm thi thương hại, cũng không đối tội ác dung túng bao che, cái gọi là “Bồ Tát sợ bởi vì, chúng sinh sợ quả.” Chân chính Bồ Tát đi, là muốn chặt đứt cái kia chế tạo cực khổ ác nhân.”

“Ung Trọng xem nhân mạng như cỏ rác, đi nô dịch nghiền ép chi thực, đây cũng là ác nhân chi nguyên.”

“Không diệt trừ nhân này, nói suông buông xuống, chẳng lẽ không phải để càng nhiều người vô tội giẫm lên vết xe đổ? Cái này không phải từ bi, quả thật đại ngụy, đại ác.”

“Ta lê dân quân huy động phá gông chi nhận, không phải làm lộ phẫn tàn sát, thật là chặt đứt cái kia chế tạo bể khổ vô biên ác nghiệp dây xích, đây là đại từ bi, đại dũng mãnh liệt, là đi “Kim Cương trừng mắt, hàng phục bốn ma” chi Bồ Tát đi.”

“Giết một ác nhân, mà cứu trăm thiện nhân, này giết tức là đại từ bi.”

“Đại sư nghĩ có đúng không?”

Cống Bố miệng vô ý thức khép mở, cả người giống như hóa đá, Trần Sách đem sát phạt trực tiếp đặt “Bồ Tát đi” “đại từ bi” ngữ cảnh bên dưới, lực trùng kích trước đó chưa từng có.

Trần Sách ngữ khí hơi chậm, có thể Phật Giáo kim câu cùng không cần tiền một dạng chấn động rớt xuống đi ra, “rượu thịt xuyên ruột qua, Phật Tổ trong lòng lưu.”

“Nó chân lý ở chỗ bài trừ bề ngoài chấp nhất, trực chỉ tâm tính bản nguyên.”

“Chỉ cần trong lòng có phật, cầm giới thanh tịnh là tu hành, vì cứu chúng sinh phá giới sát sinh cũng là tu hành, mấu chốt ở chỗ trái tim kia.”

“Là chấp nhất tại “không giết” hư danh mà bỏ mặc việc ác lan tràn, hay là lấy không biết sợ tâm đi phích lịch thủ đoạn cứu nhổ cực khổ?”

“Là chấp nhất tại “từ bi” biểu tượng mà đối từng đống nợ máu làm như không thấy, hay là lấy đại trí tuệ tâm lập xuống luật pháp thiết tắc, trừng ác dương thiện, là chân chính từ bi mở đường bằng phẳng?”

“Phật pháp trên thế gian, không qua đời ở giữa cảm giác. Qua đời kiếm Bồ Đề, giống như cầu thỏ sừng.”

Trần Sách nhấp một ngụm trà nhuận hầu, thanh âm càng thêm âm vang hữu lực, “ta cái gọi là mới phật pháp, liền đem phật pháp kéo về nhân gian.”

“Không còn hư vô mờ mịt kiếp sau cực lạc, xây lên thế này nhân gian tịnh thổ.”

“Này tịnh thổ không phải dựa vào không niệm di đà nhưng phải, cần lấy luật pháp làm cơ sở, giới định thiện ác, thủ hộ công bằng; Lấy trí tuệ là đèn, bài trừ mê tín, gợi mở tâm trí; Lấy dũng mãnh là lưỡi đao, quét dọn hết thảy trở ngại chúng sinh giải thoát yêu tà ma chướng!”

“Để chúng sinh tại hiện thế đến an ổn, có tôn nghiêm, có thể giác ngộ! Đây mới là “trực chỉ lòng người, kiến tính thành phật” thực hiện!”

“Cũng không phải là vứt bỏ phật pháp, mà là bóc đi nó bị Ung Trọng yêu tăng phủ thêm mục nát áo ngoài, khiến cho chân quang tái hiện, chân chính rọi khắp nơi cái này cực khổ sâu nặng cao nguyên đại địa!”