Chương 229: thiên địa hợp nhất

“muốn ta hướng Bình Tâm điện cúi đầu?”Minh Hà lão tổ giận quá thành cười, “đừng quên cái này Cửu U thế giới vốn là địa bàn của ta, ta hóa thân huyết hải chiếm cứ Địa phủ nửa giang sơn!”

Phong Đô đại đế bất vi sở động: “Thời di thế dịch. Đợi Hậu Nghệ hoàn thành lấy lực chứng đạo, Địa Tạng Vương dung hợp Địa Ngục đại đạo, cái này Địa phủ đâu còn có ngươi nơi sống yên ổn? Ta hảo ngôn khuyên bảo, như lại chấp mê bất ngộ, chỉ sợ muốn bị triệt để trục xuất Địa Ngục.”

Minh Hà lão tổ đột nhiên xuất thủ, Nguyên Đồ, A Tị song kiếm hàn quang thẳng bức Phong Đô mi tâm. Phong Đô vung khẽ ống tay áo, hóa giải thế công.

“sự kiên nhẫn của ta có hạn.”Phong Đô trầm giọng nói, “A Tu La tộc vốn là Lục Đạo một trong, chỉ có quy thuận Luân Hồi mới có thể viên mãn. Bây giờ Lục Dục Thiên Cơ duyên sắp tới, ta đang muốn thành lập 72 tầng Cửu U thế giới. Thiên Phi Ô Ma đã ở mưu đồ việc này, đạo hữu như muốn kiếm một chén canh, liền nên sớm làm quyết đoán.”

“ngươi truy tìm chứng đạo nhiều năm, chẳng lẽ còn thấy không rõ trong đó nhân quả?”

Minh Hà lão tổ chấn động trong lòng. Hắn sở dĩ không muốn thần phục Hậu Thổ, chính là bởi vì có được huyết hải cùng A Tu La tộc, khí vận vĩnh cố, ngay cả Thánh Nhân đều không làm gì được. Hắn một lòng muốn tự lập môn hộ, không cam lòng chịu làm kẻ dưới.

Nhưng dưới mắt tình thế đã biến, nếu không kịp thời lựa chọn, chỉ sợ tại Cửu U bên trong sẽ không còn nơi sống yên ổn. Phong Đô đại đế trù hoạch kiến lập Địa phủ 72, đang cùng Trần Hỷ Lạc hoàn thiện Thiên Đình ba viên số lượng hô ứng lẫn nhau. Ba Thập Tam trọng thiên, tầng bảy mươi hai, chính là thiên địa diễn hóa vô thượng cơ duyên.

Thiên địa hợp nhất, tương lai Âm phủ Địa phủ cùng Cửu Tiêu Thiên Đình sẽ thành tam giới chân chính trung tâm quyền lực.

Trần Hỷ Lạc lấy thiên địa song đạo diễn hóa đại đạo, đợi Tử Vi Tinh Quân cùng Luân Hồi chi chủ hợp hai làm một, cho dù không tá trợ Hồng Mông Tử Khí, hắn cũng có thể trở thành chấp chưởng quyền lực lớn nhất Thiên Đạo Thánh Nhân. Bây giờ vô luận là Phong Đô đại đế hay là Tử Vi Đại Đế thân phận, đều tại tam giới có được địa vị vô cùng quan trọng, cũng tích lũy đầy đủ thâm hậu nội tình đến hoàn thiện trong đó nhân quả.

Âm Dương bên trong học cung, Dương Thiền chấp chưởng Thái Huyền Phong Hi đã đơn giản tông sư khí độ. Tòa này học hải kiêm dung tịnh súc, Dương Thiền cũng không vội tại nhập thế, mà là lo liệu hậu tích bạc phát lý niệm. Thiên hạ hôm nay liệt quốc phân phong, Hoàng lão chi học thịnh hành tại thế —— môn này dung hợp Hoàng Đế cùng Lão Tử tư tưởng học thuyết, đã là tư tưởng đạo gia đầu nguồn, lại gồm cả Âm Dương, nho, pháp, mực các nhà tinh túy. Thứ ba đại yếu chỉ: tu thân dưỡng tính Đan Đạo tu hành, vô vi mà trị trị quốc lý niệm, bao hàm toàn diện thực dụng kỹ nghệ.

Dương Thiền dù chưa chiếm trước tiên cơ, lại đem Âm Dương chi đạo lặng yên dung nhập chư tử bách gia. Nàng lấy Phục Hi Cầm mưu đồ thiên hạ kế hoạch lớn, chính chờ đợi càn khôn kết thúc thời cơ. Vị này nữ tu ván cờ, xa so với thế nhân tưởng tượng càng thêm hùng vĩ.

Cùng lúc đó, Khổng Tử chu du liệt quốc. Vị này môn hạ 3000 Thánh Nhân, từng tại Giáp Cốc chấn nhiếp Tề Cảnh Công, tại Nam Cương cùng Yêu Thánh luận đạo. Tuy bị thế nhân tôn làm “tại thế Thánh Nhân” lại bởi vì không theo Lão Tử chi đạo mà bị Đạo gia chỉ trích. Khi Lỗ Quốc triều chính bị Tam Hoàn cầm giữ, Tề Nhân lại lấy sắc đẹp mê hoặc Lỗ Quân lúc, Khổng Tử phẫn mà trốn đi, bắt đầu lang bạt kỳ hồ truyền đạo kiếp sống. Cho dù tinh thần sa sút như chó nhà có tang, hắn vẫn kiên trì chỉnh sửa lục kinh, phát dương nền chính trị nhân từ, lúc tuổi già càng theo thầy bỏ tập đàn, cuối cùng ngộ trung dung chí lý. Cho đến thiên mệnh kết thúc, môn nhân tôn làm Nho giáo Chí Thánh tiên sư.

Nho môn tuy không thiên mệnh gia trì, môn hạ ** tu vi còn thấp, nhưng chúng hiền giả vẫn đem nó cùng Đạo gia, Mặc gia đặt song song.

Có thơ tán viết: thủ lễ lộ ra đức hạnh, tu tốt trừ ác rễ. Trọng Ni nhận vui vẻ nói, đến Thánh Đức vô biên.

Đang lúc Khổng Thánh Hồn Phách đem nhập U Minh thời khắc, Nữ Tiên Dương Thiền phái Thân Công Báo cầm Hoàng Tuyền Lộ dẫn, đem phu tử từ vãng sinh trên đường đoạn về. Lại lấy Tử Vi Tinh huy là cầu, giúp đỡ thần du Tam Thập Tam Thiên bên ngoài.

Văn khúc Tinh Quân Tỷ Can gặp Khổng Thánh khí tượng rộng lớn, lại muốn thoái vị. Khổng Thánh Khiêm từ không nhận.

Giờ phút này Khổng Thánh phi thăng lăng tiêu, lại sớm tại vị kia Tử Vi Đế Quân Trần Hỷ Lạc trong dự liệu. Trần Hỷ Lạc liền hạ xuống pháp chỉ, mời Khổng Thánh tại Trung Thiên Ngọc Khuyết luận đạo.

Đạo Cung bên trong yên lặng như tờ, Khổng Thánh ngồi ngay ngắn vân đài, gặp Đế Quân giá lâm vẫn thong dong tự nhiên, chấp lễ nói “Khổng Khâu bái kiến Tử Vi Đế Quân.”

Trần Hỷ Lạc phất tay áo nói “phu tử không cần đa lễ. Ngươi sáng tạo Nho Đạo khi hưởng Thiên Địa Khí Vận, có biết vì sao nho môn đến nay không được thiên mệnh?”

Khổng Thánh đáp: “Nho môn sở cầu không phải khí vận, chính là khí tiết. Chúng sinh biết liêm sỉ, hiểu đại nghĩa, chính là Nho Đạo chân lý. Khâu Lập dạy gốc rễ, ở chỗ giúp đỡ Nhân Đạo, cây thiên địa chính khí.”

“tốt!”Trần Hỷ Lạc gật đầu, “ngày xưa bản tọa làm cho ly Sơn lão mẹ truyền ngươi Tiệt Giáo tinh nghĩa, nho môn ‘ bên trên đức không đức, bên dưới đức chấp đức ‘ mà nói chính bắt nguồn từ này. Nay ngươi nhục thân viên mãn, nguyên không nên vào luân hồi.”

“ngày hôm nay Địa Nhân kiệt xuất hiện lớp lớp, trăm nhà đua tiếng. Phu tử cũng không theo quá rõ chi đạo, biết được Nho Đạo cũng là nhân gian nền tảng.”

“bản tọa có thể ban thưởng Thiên Đạo khí vận, Trợ Nhữ Lập dạy lấy điển, đúc thành Đông Phương văn minh tinh hồn.”

Khổng Thánh nghe vậy hơi rung. Lấy hắn cảnh giới, từ không kịp Đế Quân thông hiểu Thiên Cơ, liền hỏi: “Xin hỏi Đế Quân lời nói bất hủ thánh điển vì sao?”

Trần Hỷ Lạc cất cao giọng nói: “Chính thiên địa chi bất chính, phán đen trắng chi không phán, phạm nhân quỷ chi không đáng, phá nhật nguyệt chi không phá!”

“Thiên Địa Nhân Tam Kiếp vẻn vẹn buộc tam giới Thần Linh, mà Nhân Đạo cần lập quy củ. Bản tọa đã là nhân tộc, biết rõ thế nhân khuyết điểm.”

Khổng Thánh nghiêm nghị đứng dậy: “Khá lắm ‘ bốn không ‘ chân ngôn, Khâu thụ giáo vậy.”

Trần Hỷ Lạc nói “theo bản tọa gặp một vị tiền bối, luận đạo nhưng phải đại tạo hóa.”

Hai người thẳng lên 32 trọng thiên bái yết Đẩu Mẫu Nguyên Quân Kim Linh Thánh Mẫu. Thánh Mẫu gặp Khổng Thánh liền biết đây là Tiệt Giáo bố tại bách gia chi mấu chốt quân cờ, cười nói: “Theo bối phận, Nhữ Đương xưng ta một tiếng sư thúc. Đã nhập ta phủ, nhưng ngồi không sao.”

Khổng Tử cung kính hành lễ, biết rõ trước mắt đều là Chúa Tể càn khôn chí cao tồn tại.

Trần Hỷ Lạc nói ra: “Đẩu Mẫu Nguyên Quân đối với thiên địa chí lý lĩnh hội cực sâu, tại Tiệt Giáo bên trong gần với Thông Thiên Giáo chủ. Hôm nay mang ngươi đến đây, chính là muốn để cho ngươi lĩnh ngộ Nho gia thánh hiền chi đạo.”

“đợi đạo này tu thành, ngươi liền có thể quay về nhân gian, tiến về Âm Dương học cung. Chỉ đợi thời cơ chín muồi, chính là ngươi thi triển khát vọng ngày.”Khổng Tử lần nữa khiêm tốn hành lễ.

Kim Linh Thánh Mẫu mở miệng nói: “Đa tạ Tử Vi Đại Đế vì giáo ta khí vận bôn tẩu.”

Trần Hỷ Lạc mỉm cười: “Bản tọa cũng không phải là đạo hữu suy nghĩ vô tư như vậy, cử động lần này cũng là vì tự thân mưu đồ. Đợi khí vận ngưng tụ, tự nhiên có thể được chia mấy phần chỗ tốt.”

Hai người bèn nhìn nhau cười.

Lúc này trăm nhà đua tiếng còn đang tiếp tục. Tôn Võ đem nhi tử Tôn Đảo giao phó cho ** Hoàng Bá Dương tu đạo, về sau Tôn Đảo trở thành Yến Quốc phò mã.

Mẹ xấu xí mẹ Chung Vô Diễm chuyển thế nhân gian, Tề Tuyên Vương tại Yến Anh chỉ điểm xuống tìm được nàng. Chung Vô Diễm trợ tuyên Vương Bình định loạn trong giặc ngoài, lại giúp Tôn Đảo phụ tá Yến Triệu Vương kế vị, ước định Tôn Thị hậu nhân cần tại Tề quốc làm quan.

Tôn Đảo hậu nhân Tôn Tân （ Tự Bá Linh ） bái tại Vương Thiền lão tổ môn hạ. Bởi vì lão tổ tướng mạo kỳ lạ, thế nhân xưng nó “Quỷ Cốc tử”. Tôn Tân cùng sư đệ Bàng Quyên quen biết, lại liên tục gặp tính toán. Về sau Bàng Quyên luyện thành ba thanh thần sa, xuống núi làm Ngụy Quốc phò mã.

Tôn Tân tiếp tục tu hành, cùng trộm đào bạch viên kết làm huynh đệ, đến Nam Cực Tiên Ông ban cho Thiên Thư ba quyển. Hắn thân phụ Khương Tử Nhachuyển thế chi thân, trải qua ba thế tu hành, lại tập được lục giáp mật văn, pháp lực đã có thể so với ngày xưa Thập Nhị Kim Tiên.

Bạch viên kia có vị hảo hữu Đông Phương sóc, tại Địa Tiên giới tu hành, người xưng “đại tặc ma”. Bởi vì bạch viên giật dây, Đông Phương sóc cùng Tôn Tẫn quen biết kết bái. Về sau Đông Phương sóc tại Thiên Đình đi trộm, bị Đâu Suất cung đồng tử dùng Kim Cương vòng tay thu phục. Thái Thượng Lão Quân gặp hắn tư chất bất phàm, thu làm chưởng lô đồng tử.

Tôn Tân tiến về Ngụy Quốc hội kiến Bàng Quyên, lại gặp ám toán. Bởi vì vẫn là phàm thai, bị Bàng Quyên làm tẫn hình chí tàn.

Nguyên Thủy Thiên Tôn là kéo dài Xiển Giáo khí vận, cùng Lão Tử hợp mưu đem Tổ Long lừa gạt ban cho Tôn Tẫn. Tôn Tẫn trở lại Tề quốc, trợ Tề Xuân Vương đại bại quân Ngụy, vạn tiễn bắn giết Bàng Quyên.

Bởi vì công cao chấn chủ, bị xuân vương chi tử Mẫn Vương nghi kỵ. Tôn Tẫn thi triển Thổ Độn rời đi Tề quốc, tiến về Thiên Đài Sơn tu hành. Trên đường gặp phải cố nhân Hoàng Bá Dương ** Lạc Nghị, đề cử hắn nhập đủ làm quan. Lạc Nghị nhập đủ sau phản bị Mẫn Vương ** trong đêm trốn hướng Yến Quốc, từ đây đối với Tề quốc cùng Tôn Tẫn ghi hận trong lòng.

Lạc Nghị suất quân phạt đủ, thế như chẻ tre. Mẫn Vương bị liệt nhật bộc phơi mà chết, Tề quốc thái tử bị Tôn Tẫn cứu đi. Lạc Nghị vẫn không cam tâm, mời đến sư phụ Hoàng Bá Dương đối phó Tôn Tẫn. Hoàng Bá Dương ghen ghét Tôn Tẫn tu vi, nghịch thiên bày xuống ngũ quỷ âm hồn trận, lại bị Tôn Tẫn tuỳ tiện ** bị đánh vào luân hồi chuyển thế là chân thọt Tiên Hạc, sau tu luyện thành Bát Tiên một trong Hàn Tương Tử. Lạc Nghị cuối cùng rút kiếm tự vẫn.

Đại Vu bá ích từ dưới đất bỏ chạy đi vào Tây Vực biên thuỳ, hắn hậu đại lợi dụng Doanh làm họ. Bởi vì thân có Vu Tộc cùng nhân tộc hỗn huyết huyết mạch, lại từng đã cứu Chu Vương thất tiên tổ, một chi này được phá cách phong làm Tần Bá. Truyền đến Tần Hiếu Công lúc, Vương Thiền lão tổ ** Vệ Ưởng đạt được trọng dụng, phổ biến biến pháp làm Tần Quốc cường thịnh, cuối cùng lại gặp chúng vu làm ngũ xa phanh thây chi hình. Đến Trang Tương Vương thời kỳ, Tần Quốc quốc lực cường thịnh, chiếm cứ Tây Kỳ điềm lành chi địa, thu hoạch được long mạch khí vận.

Tọa trấn xuân thu các Trần Hỷ Lạc cảm ứng Thiên Cơ, phát giác Doanh Thị huyết mạch đã thức tỉnh.

Hắn sắc lệnh Vô Đương Thánh Mẫu lại lần nữa điểm hóa Trương Nghi, truyền thụ liên hoành kế sách phụ tá Tây Tần, thảo phạt Chu Thất dòng họ.

Cùng lúc đó, Trần Hỷ Lạc lại bố một ván. Giờ phút này thiên địa khí cơ hỗn loạn, sát phạt chi khí ngút trời, Thiên Đình cần hiển lộ rõ ràng chính đạo uy nghiêm. Trải qua cùng Ngọc Đế thương nghị, điều động Lôi Bộ Phổ Hóa Thiên Tôn Văn Trọng chuyển thế làm tướng cửa đằng sau Vương Tiễn.

Vương Tiễn cùng Trương Nghi cộng đồng phụ tá Tần Quốc, quét ngang chư hầu liệt quốc, đánh tan đạo môn hai đại giáo phái. Lúc này Khương Tử Nha chuyển thế ba thế Tôn Tẫn đạo pháp Đại Thành, tay cầm Lão Tử ban tặng Tổ Long quải trượng.

Dương Thiền thừa cơ lĩnh hội Âm Dương đại đạo, điểm hóa Trương Nghi, Thân Công Báo nhập Tần, chung tương vương nghiệp. Nàng lấy Âm Dương diễn hóa trị quốc ngũ âm —— cung thương sừng Trưng Vũ đối ứng quân thần dân sự vật. Thân Công Báo phụng pháp chỉ, tại Tần Quốc phổ biến cái này ngũ âm chi đạo, bởi vậy Dương Thiền trải rộng huyền cơ, chính thức cùng đạo môn hai giáo địa vị ngang nhau.

Chư tử bách gia khí vận chi tranh càng ngày càng nghiêm trọng, làm cho Xiển Giáo tức giận. Lúc này Thiên Đình chấp chưởng chính đạo, Tần Quốc đem nhất thống lục quốc thời khắc, nhất định phải phân hoá Xiển Giáo cùng Nhân Giáo giáo nghĩa căn cơ.

Khi thiên địa Sát Kiếp đạt đến đỉnh phong lúc, Trần Hỷ Lạc cảm giác được xác lập Đạo Giáo thiên hôn thời cơ chín muồi. Cử động lần này có thể thu nạp Địa Tiên giới tản mát Tam Giáo khí vận.

Trung Thiên đạo cung bên trong, Long Cát công chúa cùng Đặng Thiền Ngọc thân mang thêu Kim Phượng Loan áo cưới.

Thiên địa vạn khí vờn quanh, chấn động Cửu Tiêu.

Trần Hỷ Lạc cùng hai vị tiên tử đứng sóng vai.

Đồ Sơn tố thủ chấp Nhân Duyên Bạ, trong mắt nổi lên gợn sóng. Phần này hâm mộ cũng không phải là đố kỵ, mà là chứng kiến Nhân Duyên đại đạo viên mãn vui mừng. Năm đó là phá Nguyên Thủy Đạo Thống, nàng gieo xuống Bát Đoạn Nhân Duyên Nhân Quả, đến nay không hối hận.

Những này thiện nhân có thể vì Trần Hỷ Lạc ngưng tụ Vô Thượng Khí Vận, tại tam giới Cửu Thiên dệt thành nhân duyên tuyến, khiến cho hắn tại Hồng Hoang địa vị càng thêm vững chắc. Nàng đối với Trần Hỷ Lạc tình cảm, sớm đã siêu việt phàm trần.

Long Cát công chúa trộm liếc bên người người, tiếng lòng run rẩy.

Phần nhân tình này nghĩ nếu không có Nữ Oa tứ hôn, sợ vĩnh viễn không tỏ rõ ngày. Không biết bắt đầu từ khi nào, đạo thân ảnh kia đã ở trong tâm khắc xuống ngấn sâu, từ đó nhớ thương.

So sánh với nhau, Đặng Thiền Ngọc lộ ra đặc biệt yên tĩnh.

Nàng bình yên hưởng thụ giờ phút này thời gian. Lấy Trần Hỷ Lạc cảnh giới, bên người có bao nhiêu tri kỷ, nàng so với ai khác đều rõ ràng trong đó phân tấc.

Cho đến ngày nay, Đặng Thiền Ngọc cảm thấy có thể ở bên cạnh hắn có cái vị trí liền đủ hài lòng.

Giờ phút này Trung Thiên đạo cung bên trong, chỉ có Cửu Thiên Huyền Nữ một mình xem lễ.

Đồ Sơn Y Y thanh âm vang lên: “…thiên địa ngũ uẩn nguồn gốc, đại đạo năm ngày thực hiện.”

“Thiên Đạo tuần hoàn, đại đạo vận chuyển, Nữ Oa Nương Nương phát hiện thiên địa nhân duyên có thiếu, nay Hương Hỏa Lâm Cung chấp chưởng Tiên Đạo, muốn bù đắp đạo này.”