Chương 78: Thánh đạo chín cảnh

Đối với Lý Mục Nhiên vấn đề, Hạ Vũ trọn vẹn trầm tư một ngày thời gian.

Mặc kệ là vạn tộc vì cái gì đột nhiên nhằm vào Nhân tộc, hay là kia cái gì vạn tộc khế, đều không phải là hắn bây giờ có thể tiếp xúc .

Liên quan đến đồ vật quá nhiều, không có thực lực kia, đứng không đến độ cao kia, chỗ nào có thể nhìn thấy xa như vậy?

Lý Mục Nhiên tựa như cũng không có nghĩ tới để Hạ Vũ hiện tại liền quyết định cái gì, mà là nói về những thứ đồ khác.

Như thế lực đẳng cấp cụ thể phân chia, cũng có cái đủ loại khác biệt.

Theo thứ tự là: Tam lưu thế lực, nhị lưu thế lực, nhất lưu thế lực, Vương cấp thế lực, Hoàng cấp thế lực, Thánh cấp thế lực, Đế cấp thế lực

Chỉ có Phàm cảnh võ giả trấn giữ thế lực toàn diện là tam lưu thế lực.

Có siêu phàm nhất giai đến ngũ giai tu sĩ trấn giữ thế lực, là nhị lưu thế lực.

Có siêu phàm lục giai đến siêu phàm cửu giai tu sĩ trấn giữ thế lực, làm nhất lưu thế lực.

Có tiên cảnh nhất trọng đến tiên cảnh ngũ trọng cường giả trấn giữ thế lực, là Vương cấp thế lực.

Có tiên cảnh lục trọng đến cửu trọng cường giả trấn giữ thế lực, vi hoàng cấp thế lực.

Có Thánh Đạo đệ nhất cảnh đến đệ ngũ cảnh cường giả trấn giữ thế lực, là Thánh cấp thế lực.

Có Thánh Đạo đệ lục cảnh trở lên cường giả trấn giữ thế lực, là đế cấp thế lực.

Hạ Vũ sau khi nghe xong, cũng liên tục tại Lý Mục Nhiên nơi đó xác nhận qua, Nhân tộc đã không có Đế cấp thế lực.

Từ Thượng Cổ Nhân Hoàng Hiên Viên Phạt Thiên sau khi thất bại, Nhân tộc tu luyện đạt tới Thánh Đạo đệ ngũ cảnh trở lên cường giả ít càng thêm ít.

Mà ngoại tộc tùy tiện một cái thế lực đều là Đế cấp thế lực, Nhân tộc sở dĩ còn không có bị bọn hắn tấn công vào đến, toàn bộ nhờ Nhân tộc cương vực bốn phía chín tòa Thiên Uyên tại trấn thủ.

Cái kia chín tòa Thiên Uyên là Nhân tộc đại hiền giả, lấy huyết nhục của mình làm tài liệu, lấy thần hồn là khí linh, luyện chế pháo đài chiến tranh.

Lý Mục Nhiên còn nói cho Hạ Vũ, liên quan tới tất cả Thánh cấp thế lực trước mắt Thánh Đạo cường giả tình huống.

Nhân tộc các thế lực cộng đồng ký kết một cái nhằm vào ngoại tộc đại đạo minh ước, thế lực khắp nơi không tuân theo người, hợp nhau tấn công.

Minh ước yêu cầu các thế lực Thánh Đạo đệ tam cảnh, cùng trở lên cường giả, toàn bộ nhất định phải đi chín tòa Thiên Uyên một trong trấn thủ.

Thánh Đạo đệ nhất cảnh cùng đệ nhị cảnh cường giả, mỗi cái thế lực cũng muốn điều năm thành, đi trấn thủ Thiên Uyên.

Sở dĩ như vậy, chính là liên quan tới thánh cảnh tu luyện.

Thánh Đạo đệ nhất cảnh cũng gọi nhập thánh cảnh, vẫn chỉ là tái tạo thánh khu thể quá trình.

Thánh Đạo đệ nhị cảnh cũng gọi Thánh Nhân cảnh, là sát nhập pháp tắc quá trình, cần tu sĩ đem tiên cảnh lĩnh ngộ chín đầu pháp tắc, sát nhập thành một nguồn lực lượng.

Thánh Đạo đệ tam cảnh cũng gọi Đại Thánh cảnh, cần tu sĩ đem dung hợp sau pháp tắc tại thể nội tạo dựng thành tiểu thế giới.

Thánh Đạo đệ tứ cảnh cũng gọi thánh đợi cảnh, là lớn mạnh thế giới quá trình, cần thế giới có thể tự động tuần hoàn, sinh sôi không ngừng. Đơn giản nhất chính là muốn có thể chứa đựng vật sống ở bên trong sinh tồn.

Thánh Đạo đệ ngũ cảnh cũng gọi Thánh Quân cảnh, tu sĩ cần đem ngưng tụ thế giới hạch tâm cùng mình dung hợp, để thánh lực lại một bước lột xác thành thế giới chi lực.

Thánh Đạo đệ lục cảnh cũng gọi thánh vương cảnh, tiến một bước dung hợp ngưng tụ thế giới, cần tu sĩ đem ngưng tụ thế giới vỡ nát, mượn nhờ thế giới hủy diệt lúc bộc phát lực lượng hủy diệt cùng trùng sinh chi lực, để tự thân triệt để hóa thành một thế giới.

Đồng thời, thánh vương cảnh cũng là Thánh Đạo tu luyện một cái đại bình cảnh, thật nhiều tu sĩ không phải đang đổ nát thế giới thời điểm, thân tử đạo tiêu, chính là tại lực lượng hủy diệt kia cọ rửa bên dưới, đi theo phi hôi yên diệt.

Thánh Đạo đệ thất cảnh cũng gọi Thánh Hoàng cảnh, thân thể hóa thành thế giới sau, nhất định phải vững chắc tự thân thế giới này.

Nhân tộc tiên hiền phát hiện nhanh nhất có thể vững chắc tự thân thế giới biện pháp, đó chính là đem đại đạo pháp tắc khắc hoạ trong thân thể.

Cảnh giới này mặc dù không có nguy hiểm gì quá lớn, nhưng cần siêu cường ngộ tính.

Pháp tắc khắc hoạ đến càng nhiều càng tốt, muốn khắc hoạ vô số pháp tắc, liền cần có thể lĩnh ngộ càng nhiều pháp tắc.

Cho nên cùng là Thánh Đạo đệ thất cảnh cường giả, cũng có phân chia mạnh yếu, đủ loại khác biệt phân chia.

Lấy khắc hoạ chín đầu pháp tắc làm cơ sở, mỗi tăng gấp đôi, thực lực cũng tới thăng một cái cấp bậc.

Giống Nhân tộc đứng đầu nhất đám kia tiên hiền, truyền thuyết bọn hắn đem 3000 đại đạo đều khắc hoạ tại trong thân thể.

Lại như Lý Mục Nhiên nói, người đến sau hoàng Hiên Viên thị khắc hoạ hơn hai ngàn đầu, Thái Hư xem tổ sư khắc hoạ hơn 1,800 đầu.

Thánh Đạo đệ bát cảnh cũng gọi Thánh Tôn cảnh, cảnh giới này cũng có thể nói là một cái tự ngược quá trình.

Tự thân thế giới này vững chắc sau, cần lớn mạnh hắn, Thánh Tôn cảnh cũng là lớn mạnh thế giới quá trình.

Cần phải mượn vô số lực lượng đến cọ rửa tự thân, như tinh thần chi lực, thiên địa chi lực, lôi kiếp chi lực các loại, muốn để chính mình cái này thế giới trở nên kiên cường đồng thời, còn muốn không ngừng lớn mạnh.

Mấu chốt là những lực lượng kia cần tu sĩ chính mình ngưng tụ, hoặc là khí vận phi phàm, gặp được tự nhiên sân bãi.

Sở dĩ gọi thụ ngược đãi, mặc kệ là chính mình ngưng tụ sức mạnh, hay là mượn nhờ tự nhiên lực lượng, đều muốn hướng phía tự thân chém tới.

Nếu như ngưng tụ lực lượng không đủ, không đạt được loại kia hiệu quả, lại được một lần nữa lại đến.

Không phải vậy một quyền đánh đi ra, không có thương tổn đến địch nhân, ngược lại còn đem tự thân cho sụp đổ vậy thì có đến vui vẻ.

Thánh Đạo đệ cửu cảnh là Thánh Đế cảnh, cảnh giới này bốn cái tiểu giai đoạn, cũng có thể nói là đơn độc bốn cái cảnh giới.

Tiền kỳ ngược lại là đơn giản nhất, chỉ cần súc tích lực lượng là được.

Hạ Vũ lý giải bên trong, Thánh Đạo đệ thất cảnh là một cái đào hồ nước quá trình, đệ bát cảnh chính là mở rộng làm chống nước quá trình.

Về phần đệ cửu cảnh tiền kỳ chính là rót nước quá trình, có thể giả bộ bao nhiêu thủy, quyết định bởi ngươi phía trước đào bao lớn hố.

Nói là dễ dàng, nhưng cũng là khó khăn nhất!

Không có khổng lồ tài nguyên chèo chống, có ít người cả một đời đều đem hồ nước rót vào bất mãn, vĩnh viễn dừng lại tại đệ cửu cảnh tiền kỳ.

Trung kỳ cần chém tới nhân quả, làm mọi loại nhân quả không dính vào người.

Hậu kỳ cần chém tới chấp niệm, sứ mệnh hồn trong suốt hoàn mỹ, vạn kiếp không cách nào gia thân.

Viên mãn cần chém tới mệnh hồn, làm tự thân triệt để nhảy ra Vận Mệnh Trường Hà, để thiên mệnh không dám gia thân, tuế nguyệt không dám lưu ngấn.

Về phần nửa bước tổ cảnh, đó chính là tu sĩ tu luyện tới Thánh Đạo cửu cảnh viên mãn, tự thân đã sạch không tỳ vết liền sẽ đản sinh ra đủ loại chuyên môn thần tính chi lực.

Như người hoàng Hiên Viên thị liền nắm giữ lấy sinh tử chi lực, lực lượng hủy diệt, sáng tạo chi lực.

Đây cũng là vì người nào hoàng Hiên Viên thị có thể tại thời gian cùng không gian trong khe hẹp, sáng tạo ra vĩnh hằng cảnh nguyên nhân chủ yếu.

Lại như Thái Hư xem tổ sư, hắn liền nắm giữ lấy nhân quả chi lực.

Những này thần tính chi lực, cũng không phải những cái kia đại đạo chi lực có thể so sánh.

Chúng sinh đều có thể lĩnh ngộ 3000 đại đạo pháp tắc, chỉ là giống phục khắc 3000 đại đạo lực lượng bình thường.

Nhưng những cái kia thần tính chi lực, lại tựa như 3000 đại đạo lực lượng bản nguyên.

Thủ vệ Nhân tộc chín tòa Thiên Uyên cũng chính là có những lực lượng này gia trì, cho nên mấy cái thời đại đến nay, chưa bao giờ bị ngoại tộc đánh vỡ qua.

Thiên Uyên cũng tương đương với pháp bảo, ngoại tộc nếu muốn đánh nhập Nhân tộc nội bộ, trừ phi những cái kia trấn thủ Thiên Uyên Thánh Đạo cường giả chết hết không ai điều khiển Thiên Uyên ngăn địch mới có thể.

Hạ Vũ đối Thánh Đạo cửu cảnh có hiểu rõ nhất định sau, hắn cũng không còn quan tâm .

Dù sao liền tu vi hiện tại của hắn, tiên cảnh đều mới nhập môn không bao lâu, thực chiến đều chưa từng có, hiểu rõ nhiều như vậy có làm được cái gì?