Chương 117: Phật đạo chi tranh

Ngày kế pháp hội bên trên, ở toàn Mông Cổ chư vương, Quý tộc, tướng lãnh thậm chí còn mấy mươi ngàn bộ hạ nhìn xoi mói, làm Lộc Thanh Đốc đang muốn lần nữa dẫn lĩnh Toàn Chân đệ tử vì là ngựa Chân thái hậu đọc 49 lần 《 Độ Nhân kinh 》 lúc, trẻ tuổi Ba Tư Già, ở quốc sư Kim Luân Pháp Vương cùng với một đám các phái cao tăng vây quanh hạ, với pháp đàn dưới vượt qua đám người ra.

Hắn không còn là đêm qua cái đó phong mang giấu giếm thiếu niên, mà là bây giờ Phật môn đại biểu, Mật giáo các phái công nhận ngày thứ 1 mới.

Đỏ thắm cà sa vù vù, Ba Tư Già mặt như ngọc, mắt tựa như hàn tinh, thanh âm không lớn, nhưng bởi vì có nội lực gia trì, mang theo kỳ dị lực xuyên thấu, rõ ràng vang dội toàn bộ Táng Nghi quảng trường:

“A di đà Phật. Thanh Huyền chân nhân!”

Toàn bộ cánh đồng tuyết trong nháy mắt tĩnh được có thể nghe tuyết rơi thanh âm, mọi người tại đây cái nào không phải nhân tinh, toàn bộ ánh mắt, kinh nghi bất định tập trung ở nơi này vị đột nhiên làm khó dễ Tát Khố phái Phật tử trên người.

Trên đài cao, quý từ mồ hôi khóe miệng không dễ phát hiện mà hơi trừu động, trong ánh mắt mang theo phẫn hận cùng một tia phức tạp.

“Ba Tư Già đại sư, ý gì nhiễu ta pháp đàn?”

Lộc Thanh Đốc xoay người, trầm lặng yên ả mặt mũi rốt cuộc hiện ra một tia rung động, xem đã lớn lên đối thủ cũ, hắn cũng biết kẻ đến không thiện.

“Không phải là nhiễu đàn, thật là hộ pháp đang nguyên, không dám khiến tà ngụy rối loạn thánh nghi!”

Ba Tư Già nói lời kinh người, trong nháy mắt đưa tới một mảnh xôn xao, dù sao ngay trước nhiều như vậy Mông Cổ quý trụ mặt mắng Toàn Chân giáo là “Tà ngụy” điều này cũng làm mang ý nghĩa, những năm này một mực bị đạo giáo áp chế Phật môn, rốt cuộc bắt đầu phản kích.

Ba Tư Già cười lạnh, mở miệng hỏi, “Thanh Huyền chân nhân, nghe nói quý giáo tay trước dạy Mã Ngọc chân nhân, mấy chục năm trước, từng ở Sơn Đông lai châu tuyên giảng ‘Toàn Chân thanh tu, không liên quan tục vụ, càng không giúp đỡ quân quyền’ !

Nhưng vì sao từ quý giáo Trường Xuân chân nhân Khưu Xứ Cơ một lời đi về phía tây, cái gọi là ‘Một lời dừng giết’ sau, Toàn Chân giáo liền mở rộng đạo môn, nhất là ngài Thanh Huyền chân nhân thay dẫn Toàn Chân quy thuận sau, Toàn Chân đệ tử càng là tranh nhau bôn tẩu với vương hầu chi đình?

Bần tăng cả gan xin hỏi, bây giờ Toàn Chân giáo hành vi, có hay không phản bội tổ huấn, có leo lên quyền quý chi ngại?”

“Hoang đường! Khưu sư tổ năm đó ứng Thành Cát Tư Hãn chi mời đi về phía tây, chính là vì thương sinh chờ lệnh, đình chiến hơi thở giết! Tại sao leo lên nói đến!” Lộc Thanh Đốc gằn giọng phản bác, chung quanh đạo sĩ cũng là quần tình công phẫn.

“Đình chiến? Hơi thở giết?”

Ba Tư Già vận dụng nội lực lại tăng cường một phần, thanh âm như xé vải xuyên vân, “Kia bần tăng hỏi lại! Chư vương trong trướng liên tiếp hiện ‘Thần tích’ Côn Lôn sơn đỉnh ngẫu hàng ‘Thiên thư’ đều do Toàn Chân cao đạo ‘Trùng hợp’ tại chỗ, các ngươi những đạo sĩ này đem đọc hiểu vì mỗ vương ‘Thiên mệnh sở quy’ đây chẳng phải là cùng đại hãn quý từ bệ hạ chi ‘Thiên mệnh’ đối nghịch! Này phi kích động phân liệt, dung túng dã tâm mà gì? Bọn ngươi mượn tuyên truyền đạo thần, bào chế hư vọng, che giấu tín đồ, dao động quốc bản! Quả thật hiếp ngày độc thần, yêu ngôn hoặc chúng!”

Lời vừa nói ra, không khác nào đang sôi trào trong chảo dầu đầu nhập cây đuốc, trên quảng trường sôi trào.

Chư vương vẻ mặt khác nhau, có cười lạnh người như Bạt Đô, có cau mày người như được ca, có mặt vô biểu tình người như Hốt Tất Liệt, còn có mấy vị bị điểm danh Toàn Chân chỗ nâng đỡ tông vương sắc mặt trong nháy mắt âm trầm.

Mà quý từ mồ hôi ở trên đài cao, rốt cuộc lộ ra thứ 1 cái lạnh băng, tàn khốc mỉm cười.

Kim Luân Pháp Vương đúng lúc bước lên trước một bước, tiếng như hồng chung: “Ba Tư Già đại sư nói những câu là thật, ta Phật môn gia phái, nguyện lấy tam bảo làm chứng! Toàn Chân Chư đạo trưởng, dám cùng ta chờ giữa đình cãi lại, lấy chứng thật giả không?”

Phật môn trận doanh trong nháy mắt bộc phát ra như sấm ứng hòa: “Mời biện pháp! Mời biện pháp!”

“Đủ rồi!”

Đang ở Lộc Thanh Đốc do dự có phải hay không tiếp nhận “Biện pháp” lúc, quý từ mồ hôi rốt cuộc đứng lên, mang theo không thể nghi ngờ uy nghiêm, “Giận dữ mắng mỏ” Ba Tư Già.

“Mẫu hậu táng nghi trọng địa, há lại cho ầm ĩ vô độ!”

Quý từ cùng Ba Tư Già mong muốn, dĩ nhiên không phải một trận tạm thời nảy ý “Biện pháp” bọn họ mong muốn chính là muốn cho trên Mông Cổ trên dưới xuống xe ngọn nguồn đối đạo giáo thất vọng, từ rễ bên trên diệt trừ bọn họ truyền giáo căn cơ, cũng để cho Toàn Chân giáo những năm này tuyên truyền cái gọi là “Thiên mệnh” vì vậy mà trở thành chuyện tiếu lâm.

Cho nên, đối với cái gọi là “Biện pháp” quý từ cùng Ba Tư Già cũng không nóng nảy, hôm nay hành động này bất quá là vì giáng đòn phủ đầu, từ đó tốt đem chuyện làm lớn chuyện, cuối cùng lại trải qua thời gian lên men để cho trên Mông Cổ trên dưới hạ đều đem ánh mắt nhìn về phía tràng này phật đạo chi tranh, chỉ có vào lúc đó hoàn toàn đánh bại đạo giáo, mới là có ý nghĩa nhất.

Hết thảy liền như là quý từ cùng Ba Tư Già dự liệu vậy, là ngựa Chân thái hậu tang lễ thượng phật đạo hai nhà tràng này đầu voi đuôi chuột tranh chấp, ở ngắn ngủi một tháng trong thời gian bên ở trên thảo nguyên nổi lên một cỗ khác thường phong, giống như ôn dịch vậy nhanh chóng lan tràn.

Ở tầng dưới chót trong dân chúng, tín ngưỡng xung đột bắt đầu chuyển hóa thành thực tế đấu tranh sinh tồn.

Thờ phượng Phật gia dân chăn nuôi, ở Ba Tư Già chờ Phật môn đại biểu âm thầm khích lệ thậm chí sai phái võ tăng duy trì dưới, đánh ra “Khu trừ yêu đạo họa loạn, tịnh hóa thánh địa” cờ hiệu, đánh vào thậm chí còn xua đuổi thờ phượng đạo giáo hoặc thân cận Toàn Chân giáo người.

Lạt ma cờ Kinh cùng đạo sĩ bùa chú bắt đầu ở thảo nguyên biên giới giằng co, thậm chí bùng nổ quy mô nhỏ đánh nhau có vũ khí.

Nguyên bản hợp tác chăn thả hàng xóm, có thể bởi vì tín ngưỡng bất đồng mà trở mặt thành thù.

Một cái bộ lạc thờ phượng lạt ma dạy, liền có thể cự tuyệt cùng lân cận thờ phượng đạo giáo bộ lạc dùng chung đông mục trường.

Cho dù là ở hán người giữa, “Bọn họ thờ phượng chính là yêu đạo, sẽ chọc giận sơn thần, mang đến tai ách!” Tương tự truyền ngôn từ đệ tử Phật môn cố ý gieo rắc, cũng có ảnh hưởng không nhỏ, khiến cho Toàn Chân giáo ở truyền giáo quá trình bên trong, so trước đó không biết muốn khó khăn gấp bao nhiêu lần.

Ở giới quý tộc trong, ở Hara Horin cùng các đại tông vương đi công cán thành trấn, phật đạo hai nhà đấu tranh càng là càng thêm thể hiện ra ngoài.

Vương công quý tộc trên yến hội, khách khứa tông giáo tín ngưỡng trở thành nhạy cảm đề tài. Một kẻ thân cận Phật môn vạn hộ trưởng, có thể sẽ ở trên yến tiệc công khai châm chọc một vị thờ phượng đạo giáo đồng liêu “Bị yêu đạo mê mẩn tâm trí” . Mà tín ngưỡng đạo giáo người, thì sẽ mắng to đối phương “Yêu ngôn hoặc chúng, không biết chính đạo đại pháp.” Một vị khuynh hướng Phật giáo tông vương tử đệ nếu cố ý muốn kết hôn một kẻ có thâm hậu đạo giáo bối cảnh Quý tộc nữ nhi, gia tộc kia nội bộ cũng sẽ vì vậy phát sinh tranh chấp.

Đối với tình huống như vậy, quý từ dĩ nhiên là vui thấy thành công, thậm chí còn lấy “Giữ gìn đế quốc chính thống tín ngưỡng, an định lòng người” làm tên, thông qua Phật môn chống đỡ, đối mấy cái thế lực hơi nhỏ nhưng rõ ràng phụ thuộc vào Toàn Chân “Thiên mệnh tiên đoán” tông vương ra tay sát hại, lấy “Cấu kết tà giáo, ý đồ làm loạn” làm tên trực tiếp tước phiên, đem binh quyền, mục trường hết thảy thu hồi vương đình, thủ đoạn lôi đình máu tanh, không chút lưu tình.

Đối mặt tình huống như vậy, Bạt Đô, Mông Cổ, Hốt Tất Liệt trèo lên người mặc dù bất mãn, thế nhưng là bởi vì quý từ trên danh nghĩa hay là “Đại hãn” này chọn lựa các biện pháp cũng không có phạm pháp pháp độ, bọn họ cũng chỉ có thể án binh bất động, không có thật cùng quý từ trở mặt.

Mà bởi vì có quý từ cái này đại hãn chống đỡ, Phật môn trước khi đến các nơi truyền giáo quá trình bên trong, mặc dù không có được cái gì thực chất trợ giúp, thậm chí có thể bị các bộ tông vương chèn ép, nhưng là dựa vào quý từ “Tên” khiến cho bọn họ ở tầng dưới chót trong dân chúng độ chấp nhận đề cao thật lớn.

Dù sao, dân chúng cũng không biết cái gì là “Thiên mệnh” cũng không phải nhiều quan tâm nhà mình Vương gia phát hiện cái gì “Thần tích” ở trăm họ đơn giản trong nhận thức, “Vương gia” là thế nào cũng không hơn được “Đại hãn” nếu đại hãn cũng bắt đầu từ đạo giáo đổi tin Phật giáo, kia Phật giáo tất nhiên là tốt.

Trị hạ trăm họ tín ngưỡng càng biến, để cho những thứ kia đã từng cùng Toàn Chân giáo hợp tác vô gian tông vương nhóm, trong nháy mắt lâm vào lúng túng mà tình cảnh nguy hiểm.

Bọn họ nguyên bản mượn dùng “Thiên mệnh” áo khoác bị công khai xé nát, đạo giáo trước ngôn luận, bị Phật môn bài xích vì “Yêu ngôn” cái này khiến cho bọn họ đã từng “Tự lập” hành vi mất đi lý luận yểm hộ, ở đạo nghĩa bên trên lùn một con.

Liều lĩnh chống đỡ Toàn Chân giáo? Mang ý nghĩa công khai đối kháng vương đình, đồng thời còn sẽ đắc tội ngày càng hùng mạnh Phật môn liên minh, trên lãnh địa Phật môn tín đồ cũng sẽ lập tức trở thành không ổn định nhân tố.

Hoàn toàn đổ hướng Phật môn? Tương đương với thừa nhận bản thân đi qua bị “Tà giáo” che giấu, mất hết thể diện không nói, càng biết lập tức mất đi những thứ kia kiên định tín ngưỡng đạo giáo thần dân, quân đội trung thành, nhất là những thứ kia bị Toàn Chân giáo chỗ tốt, thậm chí còn trong hàng tướng lãnh có Toàn Chân giáo đồ bộ đội, rất có thể bùng nổ phản loạn!

Hơn nữa, này bằng với hướng quý từ cúi đầu, tăng cường rất nhiều quý từ ở tông giáo bên trên quyền phát biểu cùng đối với mình lực khống chế, tự thân độc lập tính đem bị hao tổn nghiêm trọng!

Có thể nói, quý từ cùng Phật môn phối hợp lẫn nhau, cái này series tổ hợp quyền xuống, những thứ kia thực lực nhỏ yếu hoặc ba phải ngắm nhìn nhỏ yếu Bộ tộc tông vương đô là sợ hãi không dứt, cũng không dám nữa giống như trước như vậy đem Toàn Chân đệ tử tôn sùng là khách quý.

Mà giống như Bạt Đô, Mông ca, Hốt Tất Liệt như vậy kiêu hùng, bọn họ hiểu, quý từ đao rốt cuộc mài sắc, mà lưỡi đao chỉ trỏ, tuyệt không chỉ là Toàn Chân giáo một cái tông giáo, mà là bọn họ những thứ này đủ uy hiếp hắn hãn vị vương.

—–