Chương 307: Hội chùa náo nhiệt, quần anh tụ tập, các hiển tài năng, gió (3)

. . .

. . . hội chùa tiếng người huyên náo, Lý Tiên mua xong hương hỏa, nguyên bảo, đỏ đèn cầy, dùng vải thô bao khỏa tốt, dọc theo trên thềm đá núi. Kéo dài nói bách tính nhiều đến kinh ngạc, hoặc đang đàm luận việc nhà, hoặc nói đồng hương bát quái, thật là ồn ào náo nhiệt, hiển thị rõ dân sinh muôn màu.

Đường núi uốn lượn, có bàn đá xanh đặt, nói bên trong tuyết đọng đã bị quét dọn. Bởi vì khắp nơi nhiều người, nhân khí nồng đậm, càng chưa phát giác lạnh đông lạnh. Thâm nhập hơn nữa một ít, hai bên dần dần có tiểu thương bán hàng rong, buôn bán mễ đoàn, nước sạch, dưa muối chờ ăn uống.

Đi tới chỗ giữa sườn núi, chợt thấy một vùng bình địa, nơi đây tên là “Chí Thánh Đàn” ý chỉ từ đó chỗ hướng lên trên, chính là “Phi Long miếu” địa giới.

Chính giữa nối lên một tôn hỏa lô, bên trong lò lửa bốc lên, bách tính chỉnh tề có thứ tự, hướng hỏa lô ở giữa thả xuống giấy nguyên bảo. Lò lửa thật lâu không tắt, bốc lên nóng rực. Nơi đây địa thế tương đối cao, bản tương đối lạnh đông lạnh, toàn bộ bởi vì lò lửa khô nóng, đem quanh mình hàn ý tận đuổi hết tản.

Lý Tiên thấy sắc trời đã đến giữa trưa, phần bụng hơi đói, liền tìm bán hàng rong mua nóng lên mễ đoàn, dưới tàng cây ăn no lấp bụng. Hội chùa lúc này mới dần dần nhiều người, càng náo nhiệt. Chợt nghe một trận khua chiêng gõ trống, đám người hướng một chỗ tập hợp đi. Lý Tiên nhảy lên cành cây, theo tiếng âm nhìn lại, gặp Chí Thánh Đàn ở giữa có người cách làm.

Người kia trên người mặc đạo bào, cầm trong tay kiếm gỗ, chân đạp cương bộ, miệng niệm đảo từ. Huyên thuyên, khò khè chít chít bên trong, hồn nhiên nghe không rõ ràng. Quanh mình bách tính vây thành một vòng, nhìn không chuyển mắt nhìn quanh. Lý Tiên ở phía xa quan sát, mơ hồ nhìn ra người này tuyệt không phải gánh xiếc. Cái này ẩn thành một bộ võ học, lầm bầm quái âm, bỗng nhiên kiếm gỗ vô cùng múa, bỗng nhiên dùng sức dậm chân, đều là giấu ‘Tiên Âm lượn lờ’ bản lĩnh. Đứng ngoài quan sát bách tính hồn nhiên không biết, đã bị võ học ảnh hưởng.

Dòng người lại hướng lên trên đi, đi tới đệ nhất ở giữa miếu thờ “Tàng Công miếu” . Trong miếu cung phụng một pho tượng đá, cao chừng hơn mười trượng, trợn mắt tròn xoe, sợi râu kéo lau, cầm trong tay liên hoàn sắt giản, cương trực công chính, đi đến quát lui đạo chích trách nhiệm. Tượng đá phía trước có một tôn lư hương. Khói lửa lướt nhẹ bên trên treo, quanh quẩn tượng thần quanh thân.

Mọi người xông lên, tranh cướp giành giật dâng hương, cực điểm thành kính. Chờ hương hỏa cắm vào trong lò về sau, lúc này mới thở dài một hơi, quỳ xuống đất dập đầu, nhớ kỹ rất nhiều đảo từ. Phần lớn là hi vọng ‘Giấu công hiển linh’ nghiêm trị không công bằng là chuyện vân vân. Chợt có mấy người toàn thân chấn động, mặt lộ giật mình cho, trong miệng kêu sợ hãi: “Giấu công tha mạng, giấu công tha mạng ” trong miệng nói hết quá khứ tội ác, sau đó toàn thân cứng đờ, liền là hôn mê.

Đứng ngoài quan sát bách tính càng là tâm phục khẩu phục, vội vàng quỳ xuống đất dập đầu, ca ngợi giấu công thay dân giải oan, nghiêm trị ác nhân. Lý Tiên lông mày cau lại, đã nhìn ra mánh khóe.

Nguyên lai

Cái này giấu công hiển linh hay không, cũng còn chưa biết. Quan yếu lại tại trận kia pháp sự bên trên. Cái kia pháp sự thực là tràng võ học, ảnh hưởng người tinh thần. Nghỉ ngơi hương vào hiến lúc, tinh thần tương đối hư người, tựa như gặp giấu công hiển linh, hướng hắn gầm thét ép hỏi. Tâm tính độ chênh lệch người, liền đem cả đời việc trái với lương tâm, toàn bộ nói ra.

Từ xưa người tới khó vạn toàn, thiên hạ người nào không thẹn tâm sự.

Lý Tiên thầm nghĩ: “Bách tính ngu muội, lâu dài như vậy, há không thật tin nơi đây có thần. Khó trách như vậy thành kính, đơn cái này một chỗ miếu thờ, liền đủ kiếm được đầy bồn đầy bát, còn có thể tận kiếm thanh danh tốt, quả thật trăm lợi mà không có một hại. Lại là khổ bách tính, bạch bạch tiêu phí tốt hơn một chút bạc đến đây. Những người dân này thuở nhỏ như vậy, ta càng khó đánh thức. Vẫn là không thêm phiền phức nha.” Không thi khinh công, đi xuyên dòng người ở giữa, lấy ra ba chi hương, cắm ở lư hương bên trong.

Trên mặt thành kính, kì thực tâm tư bay đến nơi khác. Tàng Công miếu sau có đầu lục lâm đường hẹp, nơi đây lại màu xanh biếc dạt dào, sinh cơ bừng bừng. Có đầu dòng suối từ chỗ cao leng keng chảy xuống.

Từ chí thánh đài là bắt đầu, hướng lên trên tổng cộng mười ba tòa miếu. Mỗi tòa miếu cung phụng một bức tượng thần, “Tàng Công miếu” “Tài Phúc miếu” “Hiến Tử miếu” “Nga Nữ miếu” . . . Đều là hương hỏa mờ mịt, náo nhiệt vô cùng.

Trong đó “Nga Nữ miếu” vị trí chỗ tòa thứ năm, chỉ cho phép nữ tử tiến vào. Cần dùng ngón trỏ chỉ máu kính bái.

Càng đến chỗ cao, trong miếu càng lộ ra thần dị. Chờ đi đến tòa thứ bảy miếu “Xà Thần miếu” lúc, tượng đá bên cạnh quấn quanh một cái màu nâu cự mãng, ước chừng dài tám trượng, hình thể to như mâm tròn. Tài hoa xuất chúng, bụng sinh bốn chân nhỏ, thần dị vô cùng.

Hương hỏa hun đúc ở giữa, gặp thổ khí như sương. Dựng thẳng đồng tử ở giữa như có linh tính, rất có trí tuệ, thân rắn có thiền ý, hất lên một kiện cà sa. Lý Tiên thực mở tầm mắt, âm thầm lẩm bẩm: “Nếu như ta cũng không tu võ, chưa mở tầm mắt, cũng như dân chúng tầm thường bên trên miếu vào bái. Thấy rất nhiều dị cảnh, cũng khó tránh khỏi sẽ thành kính tin phục.”

Như thường hiến hương, khom người kính bái. Lại hướng lên trên đi, lại trải qua hai tòa miếu thờ, liền đối mặt một đầu chật hẹp đường núi, một bên là vách đá vạn trượng, con đường chỉ cung cấp hai người thông hành, mặc dù thông hành không khó, nhưng cần vượt qua đáy lòng hoảng hốt.

Đầu đường có tăng nhân trang phục giả thuyết nói: “Chư vị, đạo này có ngã xuống sườn núi nguy hiểm, như sợ cao vạn trượng sườn núi, còn mời hướng cánh trái chuyển. Nơi đó có tòa Tam Thánh miếu, cũng có thể hướng tam thánh dâng ra hương hỏa, lại trang trí có bồ đoàn, có thể tùy ý vào chỗ, đợi chút nữa canh giờ đến về sau, gõ vang chuông đồng, cái kia cũng có thể nhìn thấy đốt hương dị cảnh. Tổng mộc hồng phúc chi khí.”

Chúng bách tính nhiều chuyển hướng bên trái đi. Đi tới tòa kia “Tam Thánh miếu” miếu thờ chiếm diện tích khá lớn, tầm mắt bao la, có thể phóng tầm mắt tới đến đỉnh núi lầu các. Phi Long miếu tổng cộng có mười ba tòa thần miếu, lại chỉ cung phụng mười hai vị tượng thần.

Trước chín tòa miếu đều là dễ thông hành, dọc theo đường núi mà đi liền có thể, dân chúng tầm thường đều có thể triều bái. Tòa thứ mười là “Tam Thánh miếu” cung phụng thứ mười một tòa, mười hai tòa, mười ba tòa miếu thờ tượng thần bài vị.